Історія, культура та думка

Автор: Лазаро Альварес Гарсія 1º C (2015/16)

Вступ

Хлороз - патологія, що досягла свого піку протягом 16-19 століть. Ця патологія була представлена ​​в деяких картинах як основна тема робіт численних голландських майстрів. Спочатку це розглядалося як залізодефіцитна анемія, і в даний час вона не представлена ​​в медичних текстах, це не пояснюється лікуванням солями заліза, а також тим, що зараз воно зустрічається рідше. З іншого боку, є ще одне значення, яке має слово хлороз. Так називається недостатня активність хлоропластів рослини, що викликає у неї жовтуватий колір.

хлороз
Маль-де-аморес, полотно, олія, 265 х 160 см, розпис 1912 року

Історія

Хлороз вже розглядався в працях Гіппократа. В Азії за часів Галена блідолицих чоловіків називали хлорами. Перший вичерпний опис хлорозу був зроблений у 1554 р. Професором Гейльдельберга Йоганнесом Ланге з Сілезії (1485-1565) під заголовком De morbo virgineo (морбус вірджинеус). Амброзіо Паре (1510-1592) назвав це cachexia virginium. Огляд хвороби, вже під назвою хлороз, був зроблений Жаном Варандалем (Varandaeus) з Монпельє (1560-1617) у своїй книзі De morbis etffectibus mulierum, в 1615 р.

У ці роки виникають дві різні теорії її причини:
1. Зміни в крові: її причиною вважається анемія, яка вражає жінок через їхній стан або стать. Погана гігієна, дієта, відсутність заліза - фактори, що викликають це захворювання.
2. Психологія: вважається, що інша причина може бути пов’язана з міфом про незайманість, із витісненими бажаннями та почуттями.

На початку 20 століття інтерес зменшується, і це розглядається як «псевдохлороз», що закінчується як «наслідок хвороби» (а не як сама хвороба), спричинена інфекціями (швидше за все, туберкульозом) через гормональні зміни (яєчники, щитовидна залоза), виразки шлунково-кишкового тракту, дефіцит їжі, ендокардит ... У 1936 р. Ф.М. Фаулер напише про своє зникнення і, нарешті, було зроблено висновок, що це була гіпохромна анемія.

Симптоми та ознаки

Вважалося, що це хронічне захворювання, яким страждають лише жінки у віці від 14 до 24 років, які були незайманими. Це також може вплинути на будь-яку жінку, яка була вагітною або переживає менопаузу. Крім того, цей хлороз може отримати багато інших назв, таких як: "любовна хвороба" або "незаймана хвороба".

Симптомами, які спостерігали тоді лікарі, були:
-Блідість, яка тривала по всьому тілу.
-Шкіра набула жовто-зеленого кольору.
-Нижні кінцівки зазнали напруги та знесилення.
-З’являються кровотечі з носа, серцебиття, головні болі, сонливість, набряк обличчя, набряки щиколоток.
-Порушення апетиту, як через надлишок (ожиріння), через поглинання шкідливих речей (наприклад: земля), так і за замовчуванням (анорексія).
-Симптоми смутку, нервозності, іпохондрії, позиву до плачу, роздратованості ...
-Зниження лібідо, ліпотімії, аменорея, задуха ...

Лікування

Методи лікування, які проводились для лікування цієї хвороби:
-Сангріас, в деяких випадках з п’явками.
-Дієтичні рекомендації.
-Таблетки заліза.
-Ванночки для ніг.
-Електричні удари в матці.
-Шлюб або вагітність.

Завершення

З одного боку, при такому лікуванні жінки не відчували ніякого задоволення, як зазначали деякі древні лікарі, а навпаки, відчували сильний біль і логічну відмову від лікування. Крім того, бенефіціарами цих процедур були патріарх, оскільки таким чином він ще більше контролював жінку та фармацевти, які отримували більший прибуток від продажу залізних таблеток.

З іншого боку, важливо підкреслити, що образ жінок з точки зору медицини забарвлюється на гендерну дискримінацію. Жінку завжди вважали тендітною, слабкою і навіть обмеженою статевими органами. Сьогодні це питання не сильно змінилося, оскільки багатьом жінкам доводиться страждати від лікарів з діагнозом "нерви" або патологічними причинами при чітких органічних патологіях. Це досягло свого піку приблизно в 19 столітті. Час, коли жінки повинні були бути делікатними, народженими, жертвоприношеннями і вагітними.

Відзначається, що жінка була репресована та піддана поганим гігієнам та умовам годування, корсету, який задушив багажник. Така ситуація призведе до того, що жінки більше страждають на анемію, астенію та депресію, ніж чоловіки.

Нарешті, я хочу додати важливий факт цього часу, а саме, що хлороз вважався шлюбом як рішення, оскільки вони говорили, що статеві стосунки стимулюють роботу статевих шляхів і кров тече до них. Крім того, мастурбація вважалася ще однією можливою причиною появи цієї хвороби.

Бібліографія

Асун. Хлороз: випадок інституційного насильства. Здоров’я та стать (блог), 8 січня 2012 р. Доступно за адресою http://elgeneroenlasalud.blogspot.com.es/2012/01/clorosis.html

Бернабеу-Местре, Хосеп; Сід Сантос, Ана Пола; Esplugues Pellicer, Josep Xavier; Галіана Санчес, Марія Євгенія. Хвороба жінок: медицина та ідеологія на історичному прикладі хлорозу. Симпозіум: Добробут як соціальний гендерний процес. Сесія 3: Здоров’я [Модена, Італія, 26-28 червня 2006 р.]. Доступно за адресою http://www.ub.edu/tig/GWBNet/ModenaPapers/BernabeuEsp.pdf

Каррілло, Хуан Л. Медицина проти жінки чи соціальна конструкція уявної хвороби: медичний дискурс про хлороз. Сучасна історія 2007; 34: 259-281. Доступно за адресою http://www.ehu.eus/ojs/index.php/HC/article/view/4153/3703.

Мурільо-Годінес, Гільєрмо. Хлороз. Хвороба (и) зникли? PortalesMedicos.com (блог), 31.05.2012. Доступно за адресою http://www.portalesmedicos.com/publicaciones/articles/4387/1/La-clorosis-Enfermedad-es-desaparecida-s.html

Про Мануеля Амескуа

Я вивчав медсестер і отримав ступінь доктора соціології здоров’я та історії медсестер. Я професор досліджень охорони здоров'я в UCAM та професор університетського центру Сан-Хуан-де-Діос, Севільський університет, Іспанія. Я також є президентом фонду Index, де я керую журналами Nursing Index та Temperamentvm. Я проводив етнографічні польові роботи в різних місцях Андалусії, а також у Північній Африці та Латинській Америці. Мене цікавлять процеси зміни традиційних знань у галузі охорони здоров’я та взаємозв’язок культури та догляду. Мене також цікавить аналіз знань, я займався бібліометричними дослідженнями в сестринських справах. Я є автором багатьох статей у спеціалізованих журналах, опублікував, серед іншого, книги "El Mayorazgo de Noalejo", "Історія та етнографія сільської громади" (1992 р.), "La Ruta de los Milagros" (1993 р.) "Хроніки струнної історії, історії та популярності" культури у Jaén (1997), Методологія дослідження, застосована до допомоги (1998), Що змінюється, усна історія та етнографія (2005). Мені подобається музика, живопис, література та навчання під час подорожей. Переглянути всі повідомлення Мануеля Амескуа →