Наш мотив для публікації цієї статті - говорити правду в любові. Цей документ не призначений для нападу, нападу чи образи когось. Єдина мета - вказати на вчення та практики католицької церкви у світлі Божого слова. У нас немає ненависті до католиків. Однак саме Боже слово зобов’язує нас свідчити про правду і католикам. Ми любимо католиків, і тому ми дбаємо про їхнє спасіння. Це правда, яка одна має силу визволити людей від гріха і єдина, гідна бути об’єктом віри. Віра має цінність лише до тих пір, поки дотримується істина. Тому, будь ласка, зрозумійте, що мотиви нашого серця прямі і означають любов до тих, хто гине, бо вони не знають істини, раз і назавжди відкритої в писаному Божому слові, знайденому в 66 книгах Писання.
Авторитет
Християнин вважає, що Святе Письмо має владу над церквою. «Писання натхнені Божими настановами та вказівками, а також судом і настановою про праведність і ними користуються» (2 Тимофію 3:16).
«Ми не фальсифікуємо слово Боже, але відкриваємо істину, і тому рекомендуємо себе перед Богом на совість усіх людей» (2 Коринтян 4: 2). Католик вважає, що Церква має владу над Писанням. «Адже все, що пов’язано з тлумаченням Писання, врешті-решт підпорядковане рішенню Церкви, яка виконує Боже доручення і Боже служіння щодо збереження і пояснення Божого слова» (Катехизис Католицької Церкви, ККК 119).
Християнин вважає, що Святе Письмо є повним одкровенням і що людина не повинна до нього нічого додавати. «Не додайте нічого до Його слів, щоб він не покарав вас і не назвав вас брехуном» (Приповісті 30: 6) «Не виходьте за рамки написаного», щоб не спалювати одне одного »(1 Коринтян 4: 6b ).
Католик вірить у рівнозначність традиції та Писань. "Звідси випливає, що [Римо-Католицька] Церква. він не черпає своєї впевненості у всьому, що було відкрито, лише зі Святого Письма. Тому і [Писання, і Традиція] повинні бути прийняті та оцінені з однаковою любов’ю та повагою ». (CCC 82) "Отже, Священне Передання і Святе Письмо тісно пов'язані і пов'язані". (KKC 80)
Ставлення до гріха
Християнин вважає, що людина духовно мертва і не здатна робити добро. "Як написано:
"Ніхто не праведний, ніхто не розсудливий, ніхто не шукає Бога. Всі збилися з дороги, усі стали марними: ніхто не робить нічого доброго, ні віри, нікого взагалі". (Римлянам 3: 10-12) " Ми всі були як нечисті, і вся наша праведність схожа на брудну одежу »(Ісая 64: 5).
Католик вважає, що людина духовно поранена.
“[Однак, людина] зберігає бажання добра, але її натурі шкодить успадкований гріх. Він став схильним до зла і схильний до помилок. (KKC 1707)
Християнин вважає, що одне порушення однієї заповіді заслуговує на вічне засудження. «Бо кожен, хто дотримуватиметься всього Закону і переступить одну заповідь, той буде винен у всьому» (Яків 2:10).
На думку католиків, існує два типи гріхів: смертні гріхи, які є серйозними і можуть призвести до вічного засудження, і легкі гріхи, які є незначними гріхами. (KKC 1854-1864)
Святі та священики
Кожен християнин стає святим.
«Бо однією жертвою Він вдосконалив навіки тих, хто освячується» (Євреям 10:14).
Католик стає святим лише в тому випадку, якщо папа канонізує його. "Це те, що відбувається, коли він заявляє, що героїчно практикував чесноти і жив вірно з Божою благодаттю" (CCC 828). Кожен християнин - священик. "Але ви вибране покоління, царське священство, святий народ, народ, призначений володіти, щоб виявити славні справи Того, Хто покликав вас із темряви у своє чудове світло" (1 Петра 2: 9 ).
Католикові потрібен священик. «Кажуть, що католицькі священики є наступниками апостолів і гарантують, що Христос діє в таїнствах, щоб передавати Боже життя» (ККК 1120-1131).
Ідолопоклонство
Християнин вважає, що Бог виключає всіх інших з рівних в славі.
Вечеря Господня
Християнин вважає, що Господня вечеря згадується. «Робіть це на згадку про мене» (1 Коринтян 11: 24-25).
Католик вважає, що Господня пам'ять - це жертва тіла Ісуса. "Жертва Христа і жертва Євхаристії - це одна жертва. той самий Христос приноситься в жертву безкровно, жертвуючи раз і назавжди на хрестному вівтарі криваво "(ККК 1367).
Християнин приймає Ісуса один раз, духовно і назавжди у своє серце. У той же час Ісус Христос існує вічно на небі як втілений Бог у своєму воскреслому тілі.
«Але всім, хто прийняв Його, він дав право і силу стати дітьми Божими, тим, хто вірить в Його ім’я» (Іван 1:12).
"Боже. Ви також запечатали нас і вклали заповіт Духа в наші серця "(2 Коринтян 1:22).
Католик вважає, що він приймає Ісуса фізично, неодноразово і в шлунок. "Пресвята Таїнство Євхаристії містить" по-справжньому, по-справжньому і по суті тіло і кров, разом з душею і божеством Господа нашого Ісуса Христа, а отже, і цілого Христа "(ККК 1374-78).
Християнин вважає, що жертва Ісуса Христа відбулася раз і назавжди, була добровільною, і кров Ісуса має велике значення.
«А за законом майже все очищається кров’ю, і без пролиття крові немає прощення. Вшак. Але тепер, наприкінці віків, Він з’явився раз і назавжди, щоб знищити гріх, жертвуючи собою. ... Так само зробив Христос: одного разу він пожертвував, щоб забрати гріхи багатьох, а другий раз з’явився - без гріха - для спасіння тим, хто його чекає »(Євреям 9: 15-28).
Католик вважає, що жертва Ісуса Христа триває, є безкровною і здійснюється священиками. «Той самий Син Божий, який пожертвував собою на хресті, тепер жертвує собою у служінні священиків». Він відрізняється лише способом: у божественній жертві, яка відбувається у Святій Месі, присутній той самий Христос, який приніс жертву криваво на жертівнику хреста, але присутній і принесений у безкровну жертву "(CCC 1367)
Висновок
Ці порівняння показують, що римо-католицизм суперечить біблійному християнству. Офіційні вчення та традиції Римо-Католицької Церкви переставляють Боже Слово (Марк 7: 7-13). Термін "християно-католицький" є внутрішньо суперечливим. Католицька церква - це відступницька форма християнства, змішана з язичництвом та небіблійною традицією, яка контрастує з історичним християнством. Отже, це не просто чергова християнська конфесія, як думають ще більше євангельських християн сьогодні.
Ми нікому не довіряємо! Байдужа людина завжди буде схильна сприймати марення та релігійний опіум людства, бо не знає застереження Джона:
«Кохані, вірте не кожному духу, але досліджуйте духів, чи вони від Бога; бо багато лжепророків пішли у світ "(1 Івана 4: 1).
Подивимось самі, читаючи Біблію! Давайте шукати! З Господом Ісусом у наших серцях ніхто не позбавить нас розуміння простих речень. Багато віруючих не читали Біблії. Тому Господь Ісус сказав:
«Ви помиляєтесь, бо не знаєте Писань і сили Божої» (Матвій 22:27).
Далі ми це читаємо
«Дух прямо говорить, що в останні дні дехто відпаде від віри і дотримуватиметься спокусливих духів і вчень демонів, спокушених лицемірством брехунів, що мають на своїй совісті спалений слід; вони заважають одружуватися та їсти їжу, яку Бог створив, щоб з подякою насолоджуватися віруючими та тими, хто пізнав правду »(1 Тимофія 4: 1-3).
Недбала заміна препарату отрутою вбиває, хоча пацієнт очікує вилікування. У прислів'ях царя Соломона написано, що багато шляхів здаються людині правильними, і все ж їх кінець - смерть. Сам Ісус попереджав своїх послідовників перед закваскою фарисеїв, висловлюючи засудження за піднесення і застосування людських вчень і традицій замість істини, розкритої в Писаннях. Не існує такої цінності, як напівправда чи часткова істина. Наприклад, якщо ядерний фізик допустив помилку в математичному розрахунку при розмірванні ядерного реактора, не має значення, скільки помилок з'явиться при розрахунку, оскільки одна помилка вплине на результат і спричинить катастрофу. Що більше відповідає такому питанню, як існування та спрямованість людини. Тільки Біблія може показати нам, що є цінним у нашому житті - і що таке солома та дерево, що горить. «Для чого користь людині, якщо вона здобуде цілий світ і загубить власну душу?» (Матвій 16:26)
Ми з нетерпінням чекаємо кожного наверненого католика, який прийде до справжнього та рятівного знання про Ісуса Христа. Для нас найбільша радість, коли Бог розподіляє Свою благодать і вириває людей з-під влади омани і темряви, щоб ввести їх у Своє вічне царство і відпочинок. Коли Бог відроджує людину і дарує їй віру в спасіння, якою він визнає Ісуса єдиним спасителем і Господом, і таким чином людина отримує вічне і досконале спасіння, яке сам Бог завоював для нього на хресті своєю кров'ю, одна з багатьох речей стає надзвичайно важливим. Бог перетворить людину з ідолопоклонника на слугу живого Бога, як говорить апостол Павло: «Бо вони самі говорять, як ви звернулись від ідолів до Бога, щоб служити живому і справжньому Богу» (1 Солунянам 1: 9). ). ".