"Ми всі помремо - це лише питання часу", - підсумувала психіатр Джуді Тательбаум, терапевт через 14 років після смерті брата. Він ніяк не міг переробити втрату брата, він марно намагався подолати біль, жив у постійній депресії. Навіть трирічна терапія їй не допомогла, оскільки виявилося, що сама психіатриця не може зіткнутися зі смертю та горем, і їй також потрібна допомога. Нарешті подзвонили Гештальт-терапія він приніс йому давно бажане зцілення, і він зрозумів, що його розум був глибоко злий на свого брата за смерть, і він не міг прийняти цей гнів. Це усвідомлення мало благотворний ефект, він, нарешті, міг закінчити траур, а потім схопив ручку, щоб опублікувати свій досвід та поради у вигляді книги.
Результат здебільшого один Як я схудла за два дні десять кілограмів одержимість Як я знову опинилася після від’їзду чоловіка? схоже на вирішення проблемних дисертацій. Випадок добросовісної домогосподарки психіатра зі смертю: він просвітлений і тепер ділиться досвідом виживання з усіма. Автор крутиться навколо теми трауру з раціональною ретельністю та майже хворобливою точністю. THE Вступ до трауру Після розділу він детально пише, у зв’язку з випадками, взятими з його власної практики, про три стадії: шок, страждання та крах, а потім наслідки, реорганізація нашого життя. Він присвячує окремий розділ невдалій жалобі і робить висновок у самому кінці своєї книги: "часто відмова від смерті є тим, що заважає нам успішно закінчити траур".
Все гаразд, ми могли б сказати, що нам потрібно поговорити про смерть, горе, нам потрібна корисна, хороша порада, тому що ми мало знаємо про те, щоб пройти. І все-таки справа відсутня у цілому. Бо як ми можемо говорити лише практичні речі про смерть та траур, давати технічні поради, описувати найкращі практики? Як можливо, що дух, духовність, віра, навіть якесь невизначене і заплутане посилання на реінкарнацію навіть не з’являється в книзі у зв’язку з минулим? Навіщо робити вигляд, що існуванню та його гуманному досвіду можна навчитися через різні домашні практики?
Неприємно, коли автор дає кінець серії книг, щоб поглибити нашу свідомість смерті. Ось декілька з них: давайте прочитаємо більше про смерть, смерть, потім відкрито поговоримо з нашими друзями, батьками, дітьми на цю тему. Складіть заповіт (визнаючи нашу смертність). Давайте упорядкуємо наші записи (це допомагає прийняти смерть, бо ми беремо відповідальність за те, що є нашим). Давайте оформимо страхування життя (повідомте нам про можливість смерті). Сміливіші повинні написати про себе некролог і виконати кілька вправ на фантазію смерті. Якщо ви хочете справити справді глибокі враження, давайте розберемося безпосередньо зі смертю та смертю, задайте питання лікарям, працівникам лікарень, директорам похорон.
Я здогадувався, що з цією цивілізацією впало багато споживання. Але його безумство ще не вдарило його головою настільки зосередженим і ясним. Прошу вас хоча б ще раз прочитати Смерть Івана Іллічат, але принаймні уникайте великої дуги психіатрів.
Роберт Ковач
Переклад: Каталін Ямбор; Понт в оренду, 146 сторінок, 980 форинтів