КАТОЛИЦЬКОЇ ЦЕРКВИ
Пошук
Реклама
ДОКУМЕНТИ ТА СТАТТІ
Визнання віри:
Десять:
Апостольська конституція:
Реклама
KKC 
DIEЌA I DAR
2373 Святе Письмо та традиційна церковна практика бачать у багатьох сім'ях знак Божого благословення та щедрості батьків.
2374 Великими є страждання тих подружніх пар (1654 р.), Які виявляються безплідними: «Що ти мені дасиш?» - запитує Авраам у Бога. «Бо я піду бездітним» (Бут. 15: 2). "Дайте мені дітей! Якщо ні, я помру! »Рейчел кричить на свого чоловіка Джеймса (Бут. 30: 1).
2375 Слід заохочувати дослідження (2293), спрямовані на зменшення безпліддя, за умови, що воно стоїть "на службі людській особі, її невід'ємним правам та її реальному та загальному благу за Божим планом і Божим".
2376 Методи, що виключають спільне виховання через втручання людини, яка не належить до сімейної пари (донорство сперми або яйцеклітини, позика матки), є серйозно аморальними. Ці методи (гетерологічне запліднення та гетерологічне штучне запліднення, тобто від іншого донора) порушують право дитини народитися від батька та матері, яких він знає і які пов’язані у шлюбі. Вони зраджують "виключне право [подружжя] стати батьком і матір'ю лише через іншого".
2377 Якщо ці методи (гомологічне запліднення та штучне гомологічне запліднення) застосовуються всередині подружньої пари, вони можуть бути менш шкідливими, але залишаються морально неприйнятними. Вони відокремлюють статевий акт від акту продовження роду. Вчинок, який лежить в основі існування дитини, вже не є актом, яким дві особи дають одне одному, а актом, який «довіряє життя та особистість зародка владі лікарів та біологів і встановлює панування технологій походження та доля людської особистості. Таке панування за своєю природою суперечить гідності та рівності, які мають бути спільними між батьками та дітьми. з гідністю людської особистості ".
2378 Дитина - це не борг, на який можна вимагати, а подарунок. «Найшляхетніший дар шлюбу» - це нова людська особа. Дитину не можна вважати об'єктом власності, що призвело б до визнання нібито "права на дитину". У цій галузі лише дитина має реальні права: право "бути плодом особливого акту подружньої любові своїх батьків, а також право на повагу до людини з моменту зачаття".
2379 Євангеліє показує, що фізичне безпліддя не є абсолютним злом. Чоловіки, які продовжують страждати від безпліддя, вичерпавши законні засоби медичної науки, мають об'єднатися з Господнім хрестом, джерелом усієї духовної родючості. Вони можуть проявити свою щедрість, усиновляючи покинутих дітей або виконуючи вимогливі послуги на благо свого сусіда.
Сторінка згенерована за: 0.097892999649