До Кальмана К. Дьєрдя
Кожне літо, безперечно, має таке, це було так, навіть якщо це ще не закінчилося - ні літо, ні мрія. Але, можливо, я можу сказати, що це літо було скульптурною мрією дівчини наступної в цій публікації.
Звичайно, цей роман у мріях складніший, ніж здається на перший погляд, оскільки мова не йде про пошук однієї конкретної статуї в такий момент. Або ця ситуація трапляється зі мною порівняно часто за замовчуванням - я знаю про статую, що вона там, я вже багато разів бачив її на фотографіях, я вже все про неї знаю, і це просто переді мною одразу. Я завжди маю рухатися заради цього, статуя ніколи не може прийти до мене, тому є частина подорожі у цілому. В історії блогу найбільше запам’яталася статуя Ференца Лаборча з Дискотека в Мадяроварі, ця бронзова фігура нашого кролика робила це лише довгі роки, поки я нарешті дійшов до неї, і Багато разів зі мною траплялося те саме, і гаразд, я впевнений, що ми також віднесемо ці висновки до категорії «мрії», хоча, на мою думку, більш точним формулюванням називати їх виконаним планом.
Я не писав про Шандора Варади (1920–2000), одного з провідних скульпторів того періоду, у своєму блозі, хоча тріо перед Народним стадіоном
і, мабуть, це почало уяву багатьох з самого початку), і я не писав цього, тому що хочу повернутися до Дебрецена з літа 2009 року, щоб я міг сфотографувати його більше.
Це не працює, звідки воно береться, де воно є, але в липні цього року через географічну помилку мене відхилили в іншому поселенні Великої рівнини Угорщини, Тисауйварош, як дівчину в Ленінвароші і навіть більше як дочка в Тисашедеркені. Тисауйварош нагадує про літні велосипедні спогади десять років тому, тоді я не міг сформулювати це, тепер влітку я міг краще зрозуміти, чому він був сповнений обнадійливих думок у солоній пустелі Великої рівнини, штучно побудованому соціалістичному промисловому містечку, яке зберігся до наших днів. і статуї міста заслуговують на чимало спеціальних постів,
Зараз, однак, ми ще не тут, на початку запровадження багатообіцяючого осіннього сезону ми перебуваємо у мрії цього літа. На перший погляд, майже нічого особливого,
Інші скульптури, згадані в тексті із зображеннями, знаходяться там же:
- Шандор Варади: Штикові фехтувальники (Непстадіон, 1958)
- Шандор Варади: Хлопчик, що тягнеться до води (Дебрецен, Надьерду, 1964)
- Макріш Агамемнон: Розчісування жінки (Тисауйварош, 1986)
- Іштван Поцілунок: Покоління (Тисауйварош, 1955/1968)
- Дьюла Ньор: Гімнасти (Комло, 1966)
- Джудіт Енглерт: Танцюючі дівчата (Tiszaújváros, 1983)
- Ференц Ковач: Танцюючі дівчата (Будапешт, 1963)
- Арпад Шомоджі: Два хлопчики (Мішкольц, 1968)
- Дьєрдь Сегесді: Прометей (1962)
- Лайош Унгварі: Жінка, яка засмагає (1967)
Через кілька місяців після публікації допису я натрапив на походження одного з жартів у супровідному тексті. Цей уривок є паспортом із цього уривку з автобіографії Пола Остера «Hand Aust Mouth», опублікованої в 1996 році, з його блювотою як молодого письменника, і оскільки я ніколи не приховував того факту, що мої найзначніші думки зазвичай випливали з інших книг, я цитую тут, протягом мого лондонського року, сцена читається англійською мовою:
(Пол Остер, Рука до рота. Хроніка ранніх невдач. Faber & Faber, 1997, с. 21–2)
Те саме переклав Золтан Пек:
(Від сьогодні до завтра. Хроніка ранніх невдач. Європа, с. 24–25, 2009 р. Переклад Золтана Пека)