Оз заново вигадує історію зухвалим підходом, хоча йому важко витримати тягар великих думок

Оз наважується майже на все в «Іуді», своєму новому романі. Він вигадує історію про людину, яка, як кажуть, поцілувала і зрадила Ісуса, і ставить під сумнів навіть створення Держави Ізраїль. Мазком пера і без надмірних хитрощів шанований Оз руйнує історію християнства та його людей. Розповідаючи так, Юда може здатися диверсійною книгою, але насправді це не так вже й багато. Це швидше безтурботне запрошення до максимально вільних роздумів.

амос

Це книга запитань, нанизаних на інтимний сюжет, що відбувається в похмурому Єрусалимі кінця 1950-х. Що, якби Юда насправді не зрадив Ісуса? Хто вирішує, хто такий зрадник? Той, хто відповідає за все так, або хто не погоджується на благо справи, є лояльнішим? Чи був би сьогодні мир на Близькому Сході, якби Бен Гуріон не вирішив створити єврейську державу?

На одній з алей Святого Міста живе Шмуель Ейш, головний герой історії, побудований навколо трьох персонажів: Шмуель, млявий і начитаний молодий студент університету; вчений старий, про якого він піклується, та його невістка, вдова. Там, у кам’яному будинку, який пахне закритим, там обговорюються великі релігійні та політичні проблеми. Шмуель, учень Ісуса та іудаїзму, був найнятий саме для того, щоб поспілкуватися зі старим.

Шмуель довго розповідає про Юду Іскаріотського і про те, чому він вважає, що насправді він не зрадив Ісуса, а був його найвідданішим учнем. Старий говорить про свого тестя, якогось Шалтіеля Абраванеля, відомого зрадника на той час після його виключення із сіоністської виконавчої влади в 1947 році за протидію створенню Держави Ізраїль. Абраванель вірив, що євреї та палестинці зможуть жити разом без кордонів. Старий і хлопець розповідають про ідеї цих двох померлих, але перш за все про їхній стан як передбачуваних зрадників. Хто вирішує, хто є зрадником і в силу чого. Це справжня тема роману, яку Оз добре знає.

Ізраїльський письменник десятиліттями вважається зрадником ультранаціоналістів, які виступають проти палестинської держави. Оз є одним із тих, хто вважає, що палестинці повинні жити у своїй країні та сусідять із своєю, і вважає, що окупація палестинських територій ізраїльською армією роз'їдає основи самої єврейської держави. Оз - це далеко не поодинокий випадок у країні, яка втратила свого прем'єр-міністра Ісаака Рабіна, вбитого від фанатика, який, як і багато інших, вважав його зрадником за підписання договорів Осло з Ясіром Арафатом. Навіть ультраправому Аріелю Шарону нагадують частину націоналістичного права як великого зрадника евакуації єврейських поселенців із сектору Газа.

Зрада, стосунки між християнством та іудаїзмом, створення Держави Ізраїль - це гігантські та захоплюючі теми. Проблема Юди полягає в тому, що стрибок від великого до малого не зовсім поєднується. (Не) сюжет важко переносить тягар великих думок. Опалий хлопчик не надто цікавий, а нахабна приваблива вдова - майже карикатура. Крім того, Оз передбачає читачеві історичні та релігійні знання, яких йому, безсумнівно, не вистачає і які можуть позбавити його оцінки значної частини роману.

Я залишаюся при сміливому політичному та релігійному підході та успішному вшануванні Єрусалима, міста "вічного світла, співчуття та милосердя", де блукає Шмуель і в якому дихає густе повітря, заряджене духовністю та важкою війною, яку можна забути.

Юда. Амос Оз. Переклад Ракель Гарсія Лозано. Сіруела. Мадрид, 2015. 304 сторінки. 18,95 євро.