Нещодавно я обговорював шлюб із людиною, яка називає себе "Дарвіністська гомосексуальна феміністка" . Я запитав її: "Є одна суттєвий причина обмежити шлюб лише двома людьми? Зараз є щось на зразок "тріо" - тристорінкові стосунки. Чи повинні вони мати право одружуватися? " Вона відповіла: “Зв’язок між трьома дорослими? Я не бачу в цьому нічого поганого. Те саме стосується інцесту. Мені нічого ".

новини

Я вважаю, що вона мала на увазі свою відповідь. Враховуючи те, що він вважає, що шлюб потрібно переосмислити, щоб включити одностатеві пари, я думаю, що це має сенс. Якщо шлюб - це лише емоційний та люблячий союз, спрямований на задоволення бажань дорослих, то включення до цього союзу трьох або більше членів є цілком логічним. Однак, здається, її позиція не враховує того факту, що вона могла включати когось, крім самих дорослих, які погоджуються. Що можна сказати про дітей, які виховують такі групи з трьох або чотирьох людей?

Це не просто гіпотетичне питання. У квітні минулого року New York Post опублікував історію з підписом: "Одружений лесбіянкає Тріо чекає першої дитини ". Наймолодша учасниця тріо і водночас біологічна мати Кошеня сказала: "Ми три ми завжди хотіли дітей і хотілими також робимо нашa сім'яі ріс." Це може бути їх бажання, але чи правильно це для дитини? Дитині добре його виховувати тріо?

Я особливо чутливий до цього питання, тому що моє власне дитинство мало мені показало, що таке виховання в такому домогосподарстві.

Дозволь пояснити.

Я виріс у домогосподарстві, де жив не лише з матір’ю та батьком, а й зі зведеним братом та його матір’ю. У мого батька було двоє дітей: одне з моєю матір'ю (я) та одне з іншою дружиною (мій зведений брат, який був на три місяці старший за мене). Коли моєї матері не було, я бачив, як батько і мати зведеного брата цілувалися і обіймались. Коли мами мого зведеного брата там не було, я побачив, як батько цілувався і обіймався з мамою. Незважаючи на те, що я був дуже молодим, я все ще маю ці образи перед собою.

Моя мати і мати зведеного брата були найкращими друзями. Будучи старшими підлітками, вони зібралися з Гватемали до Сполучених Штатів, і на їх шляху склався зв’язок. Ми з моїм зведеним братом дуже добре порозумілись, хоча той факт, що в нас був один батько вдома і одночасно різні матері, бентежив і непокоїв. Це мене бентежило і турбувало, бо я ніколи не був у центрі уваги мого батька, особливо коли він турбував мою матір і коли він виявляв любов до матері мого зведеного брата. Я ненавидів час, коли бачив, як мій батько виявляв любов до жінки, крім моєї матері.

Коли мені було шість років, батько розірвав стосунки з усіма нами і створив нову сім'ю з третьою жінкою. На той момент мати мого зведеного брата і моя мати пішли своєю дорогою. Відтоді мама виховувала мене одну.

Хоча ця складна романтична ситуація технічно не була Тріома, оскільки кожен із цих дорослих мав своє ліжко і не вступав у три сексуальні дії, це тим не менше дає уявлення про те, що діти зазнають у такому домогосподарстві. Я виріс, дивлячись на свого батька, який цілувався і обіймався переді мною з двома різними жінками. Я був підданий такому життю до шести років.

У підлітковому віці я піймав себе, як слідкував за стосунками, створеними батьком, хоча він не був частиною мого життя більше десяти років. У мене завжди було дві і більше подруг одночасно.

Що саме пояснює цю поведінку? Я не впевнений, але я здогадуюсь, що мій досвід у дитинстві відіграв у цьому головну роль. Оглядаючись дорослим, я хотів би знати таке: Де був інтерес до мого благополуччя в усьому сум'ятті та любові життя моїх батьків? Я боюся, що в наших дискусіях щодо соціально-правового прийняття поліаморії ми недостатньо враховуємо дітей, які могли б виростити такі тріо. Як буде формуватися їхня подальша поведінка завдяки такій освіті?

Поліаморія = Міцність?

Деякі експерти стверджують, що поліаморія - це добре, що вона дає можливість жінкам і допомагає дітям бути більш толерантними до інших. За словами Елізабет Шефф "Поліаморетичний відносини забезпечуютьujú жінки в ці стосунки більше потужності, дозволитиú дещоýм жінкиранку відкинути сексуальні та гендерні ролі, дозволити сексуальністьти спостерігав як на джерело єдності між кількома жінками та uпідвищити потужністьú великий статевий апетит жінки ".

Але як щодо дітей? Клінічний психолог Дебора Анапола говорила із дорослими, які живуть у багатосторонніх стосунках, а також з дітьми, які виховуються таким чином. На її думку

". Поліаморія скасовує культурні моделі контролю, а також власність та майнові права між людьми та замінює їхнє сімейне середовище безумовною любов’ю, довірою та повагою, створюючи їм шлях до створення більш справедливого та мирного світу. Змінюючи розмір, структуру та емоційний контекст сім’ї, природи дітей, які розвиваються в таких сім’ях, природно змінюються. Діти вчаться на прикладі ".

Негласна - і неправдива - передумова, яка міститься в цьому аргументі, полягає в тому, що постійні, ексклюзивні та вірні гетеросексуальні шлюби не базуються ні на чому, крім замаскованого потягу. "власний" інша людина, ніби вона є предметом. Іронія полягає в тому, що така об’єктивація насправді більше властива природі поліаморетичних відносин, в яких партнер використовується для задоволення певних емоційних потреб, але може бути доповнена однією або кількома іншими. Ті, хто обирає поліаморію - замість того, щоб прихилятись до однієї людини в цілому або частково в її складності, слабкості та силі - прагнуть набути набору якостей, які сприятимуть їх власному задоволенню та - сприйманому - добробуту.

Багато спроб захистити поліаморію базуються на ідеї, що ці стосунки приносять глибше задоволення дорослим. Якби це було правдою, то за цією логікою вони мали б змогу та бажати надавати емоційну підтримку своїм дітям та дітям своїх люблячих партнерів. Але такі аргументи ігнорують дані про результати дітей [проживання] з батьківськими зразками, які біологічно не пов'язані з ними. Як зазначають Девід Ф. Бьорклунд та Ешлі К. Джордан:

"Дослідження в широкому діапазоні культур виявили, що вітчими витрачають менше грошей на навчання та харчування пасинків і витрачають менше часу на взаємодію з пасинками, ніж зі своїми біологічними дітьми. Найкращий показник жорстокого поводження з дітьми в майбутньому - наявність вітчима в будинку. Справа в тому, що у сім'ях з вітчимом ризик ненавмисної смерті (наприклад, від утоплення) навіть вищий, ніж у повних або неповних сім'ях.

У нас немає хороших даних про виховання тріо. Але принаймні один із батьків у цій трійці виконує подібну функцію, як мачуха. І дані ілюструють момент, який соціологія неодноразово підтверджувала: в середньому діти, які живуть у домогосподарстві, переживають кращі результати зі своїми біологічними батьками, які одружені. Розведені та одружені батьки або батьки, які беруть участь у поліаморетичних стосунках, можливо, можуть досягти любовного сповнення за допомогою таких домовленостей, але не обов’язково можуть створити «сімейне середовище беззастережної любові, довіри та поваги».

Стать, батьківство та розвиток дитини

Діти мають право на те, щоб їх любили і виховували обидва батьки, які допомагали у їх створенні. Вони мають право жити в середовищі, придатному для виховання дитини, а не в середовищі, яке стосується лише виконання бажань дорослих. Якщо факти свідчать, що найкращим середовищем для дітей є те, що забезпечують їм батько та мати, чому цей факт із життя добровільно ставиться під сумнів? Чому ми не підтримуємо це замість цього?

Минулого року Преса Колумбійського університету опублікував чудову збірку нарисів за редакцією В. Бредфорда Уілкокса та Кетлін Ковнер Клайн. Колекція з заголовком Вудилище та виховання дітей: Biologickє і соцілогічні перспективи (Гендер та батьківство: біологічні та соціальні наукові перспективи) містить дослідження, яке показує важливість як матерів, так і батьків. У главі під назвою "Ефект батьківських vплавананія для виховання дітей за ознакою статі " (Вплив гендерних впливів батьків на виховання дітей) психіатр і видатний член Американської психіатричної асоціації Скотт Гальцман зазначає:

"Батьківський стиль корелює з біологічними відмінностями між чоловіками та жінками. Жінки мають більш високий рівень гормону окситоцину, що відповідає за емоційні зв'язки, а також окситоцинових рецепторів у порівнянні з чоловіками. Окситоцин служить для заспокоєння тривоги, зменшення рухової активності, а його виведення сприяє дотику. З іншого боку, тестостерон - присутній у чоловіків на рівні в десять разів вищий, ніж у жінок - пов’язаний із збільшенням фізичної активності у немовлят і може бути причиною вищого рівня фізичної активності у чоловіків порівняно з жінками. Це залежить від батька та матері, особливо якщо кожен з них може бути батьком таким чином, щоб відображати роль своєї статі. Докази свідчать про те, що потрібно докласти зусиль для навчання суспільства в цілому - і, зокрема, батьків, - що гендерні відмінності у батьків є реальними і їх слід приймати, а не мовчати чи ігнорувати ".

Батьки та матері різняться, і досягнення у нашому розумінні людської фізіології дедалі більше виявляють біологічні фактори цих відмінностей. Чоловік і жінка стають батьком і матір’ю, щоб нести своїм дітям дари взаємодоповнення, взаємодоповнення. Як показує мій досвід, тим, що дітям відмовляють у стабільній любові батька та матері до них, а також любові батьків між ними, шкодить дітям.

Перетворення батьківства

Під час прощання я не обрав сімейну структуру - вона була мені дана. Хоча деталі мого досвіду є незвичними, такий досвід не є унікальним. Багато людей у ​​нашій культурі виросли в розбитих сім'ях. На щастя, можна подолати своє минуле та побудувати стабільну та люблячу сім’ю.

Я виріс без батька з шести років. До того часу в мене було записано головне послання мого батька - "Багато жінок".

Зараз мені 25 років. Я одружився минулого року, і у нас є гарний хлопчик. Якщо я хотів побудувати здорові стосунки з жінкою, яка стала моєю дружиною, мені довелося змінити підхід до любові. Мені довелося діяти інакше, ніж батькові. На відміну від нього, я повинен бути вірним своїй дружині, яку я люблю, тобто я прагну до неї виключної та тривалої відданості. Тепер, коли у нас є дитина, у мене є нові обов’язки. Оскільки в дитинстві мені не вистачало позитивного зразка для наслідування, я розумів, наскільки я потребую свого сина. Я хочу бути найкращим батьком, який міг мати мій маленький хлопчик.

Прихильники поліаморії також стверджують, що той факт, що дитина має більше двох батьківських зразків, є для неї якось цінним чи корисним. Мій досвід доводить, що це неправда. Якщо визначення шлюбу буде змінено з урахуванням одностатевих пар, то не буде вагомих причин резервувати [шлюб] лише для двох пар. Але якщо визначення шлюбу зміниться, то - як нещодавно писала Кеті Фауст - "змінює визначення батьківство". Така зміна у визначенні [шлюбу] збільшує ймовірність того, що діти втратять один із найбільших подарунків, який може отримати людина, - це те, що їх виховують чоловік і жінка, кохання яких змусило їх існувати.

Джеймс Лопес має ступінь бакалавра політичних наук в Університеті штату Індіана та ступінь магістра філософії в Університеті Біол. Він є президентом Biol Anscombe та координатором досліджень в Інституті міжнародного дитячого права.