Патрісія Попрочка, 17 липня 2019 року о 16:57
Усі, навіть трирічна дитина, пройшли через сяюче поховання, так що принаймні це виглядало як на нещодавній природній церемонії, на якій ми були присутні. Літо пропонує кілька таких подій. Вони є хорошою можливістю для дорослих та дітей дослідити себе, розсунути межі або дізнатись про звичаї давніх предків.
Стрибок через хребет призначений для очищення духу. Або він може подолати власний страх.
Церемонія була святкуванням свята одного зі старослов'янських богів, можливістю очистити тіло і душу. На відміну від березневого семінару-практикуму з лікувальних технік корінних американців, який проводив духовний учитель, результатом якого був опис туристичного досвіду поїздки до шамана за 20 євро, це мало більше сенсу.
Початок був трохи незручним. Група кандидатів зібралася в узгодженому місці, звідки вони мали переїхати на галявину. І хоча там було не більше кілометра, і хоча ми б’ємо на сполох за зміну клімату, і хоча подія також стосувалася повернення до природи з точки зору комфорту, багато хто здобув комфорт і поїхав буквально на луг.
Тоді це було більш-менш добре.
Босоніж і на благо предків
Першим кроком був зліт. "Для кращого зв’язку із землею та її енергією", - пояснювалося це. Хоча це було рано ввечері, після дощу та надворі близько 15 градусів, воно того варте. Ходити босоніж по лузі було нетрадиційно і приємно. Також для дітей.
Потім було прочитано книгу предків (нещодавно видану), яка мала послужити основою для медитації. Після нього підпалили «жертовний» вогонь (на жаль, за допомогою сучасного розпалювального засобу існують церемонії, в яких використовується кремінь), в які люди могли кидати все, що створили і хочуть пожертвувати своїм предки або хтось інший. Потім вони могли взяти його з підготовленої купи і кинути на кладовище з жменею редиски разом з ідеєю того, від чого вони хочуть позбутися.
Незалежно від того, у що хтось вірить, це була можливість очиститися в собі, упорядкувати думки, змиритися з минулим і нинішніми напастями. І спробуйте допомогти стихії, вогнем.
Тож давайте візьмемося за руки.
Потім слідували прогулянки по колу та розпалювання основного багаття та багаття. Усі вони взялися за руки і утворили велике коло. Незалежно від символіки в старослов'янській релігії, вона мала своє значення з точки зору людства. У той час, коли ми зачиняємось у своїх квартирах або за великими бетонними огорожами, це старовинне рукостискання з незнайомцями нагадало нам, що ми всі рівні та відсталі, хочемо ми цього чи ні.
Ідею взаємності протягом усієї церемонії підтверджував і той факт, що кожен повинен був взяти з собою щось, що він сам створив - готував, запікав, вирощував. І поставити на загальний стіл.
Після розпалення головного вогню він чекав його вигоряння, що було можливістю познайомитись, поговорити та скуштувати принесені творіння. Звичайно, дезорганізовані. Хто це відчув. Діти із задоволенням чекали, граючись з вогнем та палицями, бігаючи чи рубаючи чіпси - що немислимо в наших мікрорайонах чи найбільш організованих колах.
На вічну славу, або що завгодно
Чекаючи пропуску вогню, люди в основному використовували для дебатів, діти - для ігор.
Фото: Патрісія Попрочка
Хтось, можливо, почувався дурним, стрибаючи вогнем і кричав «слава Купалу, Перуне. "Але навіть це було не зовсім даремно. Хто не хотів, не мусив кликати богів (насправді не повинен був нічого говорити), але міг закликати до слави, відповідно. присвячуйте свої думки та енергію чому завгодно. Для природи, сонця, предків, Землі, ваших дітей чи вашої родини. Заклик до слави перед кожним стрибком (або пізніше перед проходженням після поховання) знову давав можливість «переосмислити» розум, людина орієнтувала свої думки на щось позитивне, благородне, на те, що вона цінує і заради чого вона є вдячний.
Незалежно від ставлення до давньослов’янських богів, позитивні думки зцілюють і підносять дух, це відомо. І це був шанс налаштувати їх.
Після стрибка всі мали пройти коротку відстань по течії. З релігійної точки зору це було очищення душі вогнем і тіла водою. Від атеїстичного до приємного охолодження, загартовування та показування дітям, що ходити по струмку та мочити ноги або спортивні штани навіть холодним вечором - це цілком нормально. Навіть дев'ять разів рекомендована кількість стрибків і передач була.
Діти теж пройшли
Найкраще, що прогулянки по вуглинку "для зміцнення духу" нарешті прийшли. "Ви будете вражені, але проїдете і нічого не відчуєте", - пообіцяв головний організатор. Він мав рацію.
Після поховання (хоча воно не було особливо великим, приблизно на п’ять-шість кроків дорослого) трирічна дитина пройшла за руку разом із батьком, шестирічна дитина йшла сама. Що може стати для них кращою школою?
В грудневому інтерв’ю для нашого порталу Мніслав Зелений Атапана підсумував це: «Я взяв свого онука перетнути вуглинку, щоб подолати страх у собі. Він, шестирічний хлопець, пройшов це і тепер пояснює це в школі. Хтось може йому не повірити, але діти раптом принаймні говорять про інші речі, які викликають цікавість. Це не просто цікавість до деяких мобільних ігор, а щось реальне. І це шлях. Її потрібно схопити і слідувати за нею ».
Зміщення власних меж
Тому церемонія мала сенс. Експерти могли б у чомусь звинуватити його (недостатньо місця для медитації, слабке поховання вуглецю, дивне ставлення до деяких питань.), Але в будь-якому випадку він був корисний. Незалежно від того, вірите ви в якісь божества чи ні, у вас є простір для роботи зі своїм інтер’єром та вивчення чогось нового.
Ми мало знаємо про історію християнства, ісламу, іудаїзму, буддизму, але мало знаємо про релігію наших предків. Ми не повинні вірити, просто знаємо. І найкращі знання - це випробувати це з перших вуст.
Сам стрибок через курган, а потім перехід через вуглинку також (озираючись від релігії) стосувався мужності, подолання себе. Заборона на алкоголь, у свою чергу, стосується ясних почуттів, самостійного прийому їжі, вегетаріанських, про спільність та взаємність. Заборона м'ясних страв на захист тварин та самі церемонії були шансом відчути свою власну істоту та енергію, що обтікає нас.
Якщо нічого іншого, принаймні досвід
Захід, на якому ми були, був безкоштовним, що є ще одним позитивом. Багато асоціацій, які проповідують подібну філософію, пропонують привабливі церемонії, семінари та медитації за значну плату. (Духовність, бездуховність, щось, що слід годувати.) Це було нічим більш-менш, ніж вони спочатку обіцяли. Ніхто нічого не просував і не намагався продати. Принаймні, не на цій церемонії.
Тому людина залишила його досить приємно в тонусі, збагатившись новим досвідом. У ній можна було знайти все - повернення до божеств предків, зв’язок з природою, черпання енергії, очищення духу або випробування власних здібностей. Щось від кожного. Або все в одному.
- Батько залишив трирічну дитину в замкненому автомобілі, міліція розслідує справу - Регіони - Новини
- ВИДИЛО. Він охрестив дитину дивним чином, пощадивши її міліція та церква
- Петра Черночка псевдонім Саксана Як я загубив свою дитину
- Слухання з Гедвіг не відбудеться, суд визнав, що у неї була маленька дитина; Щоденник N
- ВИДИЛО. Він охрестив дитину дивним чином, пощадивши її міліція та церква