Американець, якщо він залишає свою любов, не отримує підвищення або не втрачає вагу, він вже звертається до психолога. Це дійсно корисно для психічного здоров’я?

терапії

Американець, якщо він залишає свою любов, не отримує підвищення або не втрачає вагу, він вже звертається до психолога. Це дійсно корисно для психічного здоров’я?

В останні роки багато було зроблено щодо патологічного психічного стану американців.

Згідно з однією з книг про успіх, американський народ страждає від важкої емоційної кризи. Інший бестселер стверджує, що дорослі чоловіки перебувають у особливо поганому стані душі, оскільки не можуть відповідати традиційним очікуванням. Ось чому кожен робить все можливе, коли починає швидко лікуватися.

Філософ Крістіна Хофф Соммерс та психіатр Саллі Сатель, а Вилікувана нація, або те, як терапія руйнує впевненість у собі Однак автори книги стверджують, що зловісні повідомлення про духовний статус вводять в оману громадськість. Звичайно, психічних неприємностей вистачає, але здебільшого це пов’язано з терапією від людини до шиї.

Однак більшість американців попадаються на терапевтичну пропаганду. Вважається, що настрій і смуток у всіх випадках є патологічним станом, який потрібно лікувати. Вони впевнені, що "не вдається впоратися з життєвими перипетіями без допомоги терапевта".

Гоф Соммерс і Сатель назвали це явище терапевтичними засобами у своїй книзі. Тим часом хвилі суперечок сягнули іншого боку океану. Два автори повторили свої аргументи проти терапевтизму в британському журналі.

Бути тривожним, тривожним, сумним у певних життєвих ситуаціях - це природна частина людського життя. Здорову людину вражає і засмучує втрата близьких людей. Пристрасті до терактів 11 вересня не потрібно підбадьорювати.

Помазані священики терапії переконують людей, що без них вони не зможуть впоратися з життям і приймати правильні рішення. Уявлений пацієнт стане справжнім пацієнтом під час лікування.

Особливо ризикують маленькі діти, батьки та вчителі яких намагаються захистити їх від найменшого стресу. Це лише означає, стверджують Хофф Соммерс і Сатель, що страшний саджанець важко інтегрувати в суспільство.

Незалежні та нерішучі люди не несуть відповідальності за свої вчинки. Більше того, все більше людей відчуває, що їм не слід судити про дії інших.

Священики нової релігії сповідаються в офісах. Жорстку лавку замінює зручний диван. Моральне судження замінюється психотерапевтичним діагнозом.