піст

У часі з 4.6. до 29,6. (за новоюліанським календарем) і до 11.7. (за юліанським календарем) Петропавловський піст триває в православній церкві цього року. Протягом цього періоду нам слід утримуватися від вживання їжі тваринного походження (м’яса, молока, масла, сиру, яєць). Рибу можна їсти по суботах, неділях та святкових днях.

Лише нещодавно ми раділи Воскресінню Христовому і 40 днів співали "Христос Воскресе". Цій радості передував Великий піст, це був час відмови від себе в багатьох задоволеннях, які в багатьох випадках позбавляють нас сприйняття присутності Бога. Після цього тривалого посту настає велика радість Пасхи - Воскресіння Христа, а час радості та веселощів походить від нової можливості, яка дається нам спасти наші душі. Через 40 днів Христос «покидає» своїх апостолів і учнів і злітає на небо до свого небесного Батька. Він не залишає своїх учнів у спокої, але обіцяє надіслати їм Духа Утішителя, Духа Радника, Духа правди, і через 10 днів Христос виконує свою обіцянку, і це ще одне велике свято для нас, ще одна велика радість, але це триває недовго, через тиждень для нас починається піст, знову піст. Чому? Врешті-решт, ми маємо радіти, радіти і не сумувати у пості і відмовляти собі в чомусь, і крім пам’яті св. апостоли Петро і Павло, один з яких виявився зрадником, а інший - гонителем.

На жаль, багато людей сьогодні думають так, їм не подобається піст, вони не поститься, вони не бачать сенсу постити в цей прекрасний теплий період, яким вони можуть скористатися набагато "краще", веселощами, вечірками, тостів тощо. і в той же час ми забуваємо, не бачимо або не хочемо бачити значення та спадщину Петропавлівського посту.

В Діяннях Апостолів ми читаємо, що перед тим, як учні, апостоли, вирушили по всіх кінцях світу, щоб проповідувати Євангеліє, проголошувати добру новину про воскресіння Христа, вони попередньо постили і молилися. Піст Петра і Павла, або інакше апостольський піст, міцно пов’язаний з даром слова, який ми отримуємо від народження як цінну частину Божого образу.

Молитва - це розмова з Богом Ісусом Христом, втіленим Журналом - Словом. Коли наша молитва зосереджена, принесена з любов’ю, це та сама розмова, яку Його учні, святі апостоли, вели з Христом. Завдяки нашій щирій розмові, завдяки молитві, ми отримуємо таке благословення, таке благословення, як апостоли, можливість стати розповсюджувачами радісної газети воскресіння Христа. Тому в цей піст ми повинні звертати своє сприйняття до кожного окремого вчинку, до кожної миті, до кожного окремого слова, щоб відповідати Божій волі. Вчинки без слів кращі за слова без вчинків.

Гармонія творів і слів є лише підтвердженням основ нашої віри та заповідей, які ми покликані виконувати стосовно своїх близьких і особливо до нашого Спасителя, і це найкрасивіше свідчення.

Скільки слів ми скажемо протягом дня? Мільйон? Менше, більше, важко сказати. Водночас Христос закликає нас не говорити багато порожніх слів без будь-якого значення. Скільки таких слів ми засуджуємо, обмовляємо, заздримо, лаємося, обманюємо, відпускаємо вуста. Ми відповімо за кожне слово у Страшному суді.

Тиша - це чудовий подарунок у наш час, коли щось нас гудить з усіх боків, будь то радіо, телебачення, комп’ютери, телефони, машини та люди. Важко знайти місце, де можна відпочити від суєти, навіть вдома у нас немає місця тиші, адже багато разів перше, що ми робимо - це ввімкнути радіо або сісти перед телевізором. Встаємо вранці, вмикаємо радіо, йдемо до машини, там знову звучить якась музика чи новини, на роботі теж, приходимо додому і в припущенні, що розслабимось, тому лягаємо на диван і ввімкніть телевізор і спите з ним під шум. Спробуємо трохи швидко вимкнути нашу побутову техніку, і, можливо, в тій тиші ми чуємо свою совість, чуємо Ісуса Христа, який звертається до нас і попереджає про будь-які незручності.

Чи то для нас Петропавловський піст, Петрів піст, Апостольський піст, чи як би ми це не називали, буде полігоном, де ми будемо вдосконалюватися в молитві, смиренні, робити добрі справи і, нарешті, але не менш важливо, в тиші.

Єрей Мирослав Павленко