Чарльз Каппс: Віра та сповідь

Одним з найбільших книжкових успіхів на початку 90-х років стала робота Кеннета Хагіна «Біблійна віра» серед угорських християнських видань. З тих пір ми не читали нічого кращого на тему віри, і цієї книги не вистачає років. Ось чому книгу Чарльза Каппса «Віра та сповідь», яка з’явилася на початку грудня та вийшла в серії New Spirit Books, також представляє великий інтерес.

подробиці

Коли цього літа один із найбільших бестселерів автора - «Творча сила слова» з’явився у магазинах (також у серії New Spirit Books), багато хто з нас все ще відчували, що це окупило стару заборгованість угорського християнського книговидання. Ця книга про успіх виявилася величезним розривом, її популярність та статистика продажів дуже чудові і в Угорщині.

Творча сила слова справді революціонізувала віру п'ятидесятницько-харизматичного християнства в 1970-х. Чарльз Каппс перетворив бачення таких пророчих особистостей, як Кеннет Хейгін або Усний Робертс, на складні вчення. Книга та серія проповідей, пов'язаних з нею, викликали величезну бурю: багато звинувачували окультизм, поєднуючи елементи християнської науки з чисто християнською теологією, тих, хто зрозумів і почав проголошувати творчу силу Божого Слова і людського слова віри.

Час довів останнє. Сьогодні в кожній п'ятидесятницько-харизматичній церкві чомусь вони вчать значенню слів, мови та вірять у силу сповіді. У той же час, починаючи з 1970-х років, накопичується величезний досвід щодо того, що і якими способами віруючі можуть неправильно тлумачити. Це підштовхнуло Чарльза Каппсета до кінця 1980-х років написати ще одну книгу «Віра та сповідь».

Мета, встановлена ​​у Вступі, полягає в тому, щоб ця робота прояснила непорозуміння, викрила та виправила надмірності, водночас захистивши та затвердивши первісне бачення ще сильніше. У цьому сенсі угорський читач може взяти на себе майже продовження творчої сили слова, другий том, у грудні. Однак той, хто ось-ось махне рукою і думає, що автор хоче відклеїти ще одну шкіру від успіху попередньої книги, дуже неправий! Віра та Сповідь навіть не стосується старого бестселера, і читач ніколи не створює враження, що тримає в руці відчуття творчої сили слова.

Чарльз Каппс - чудовий вчитель. Той, хто вважав, що він вистрілив будь-який порох з попередньої книги, буде здивований. Проте його стиль викладання характеризується методом, знайомим угорському читачеві з творів Кеннета Хагіна, що він обходить, підтримує, представляє з усіх боків, готується до реальності і формулює своє головне твердження стільки разів - завжди трохи інакше - що в кінець він ототожнює його майже непомітно і обіймає його. Він промовляє віру до читача реальністю. Все це захоплюючими, образними, часом відверто блискучими картинками, притчами, паралелями.

Як я вже згадував, автор не закінчив патронів під час написання першої книги. Більше того, він зараз прямо формулює мету, щоб ще ретельніше, ще ретельніше і ще більшою різноманітністю представити своє повідомлення своїм читачам. Як він пише, «Ми часто з самого початку припускаємо, що люди точно розуміють, про що йде мова. З іншого боку, ситуація полягає в тому, що ми не повинні нічого припускати заздалегідь. Про кожну дрібницю слід згадувати під час проповіді. Ми повинні сказати заяву стільки, що її вже не можна неправильно зрозуміти. Нам потрібно висвітлити проблему з якомога більшої кількості перспектив, повторюючи свої вимоги знову і знову. Ми повинні прорахувати кожну дрібницю ».

Капс тепер залишається в боргу і хоробрим уловам вчителів. Як колишній фермер, який займався фермерством десятки років, він дуже добре тримається законів посіву та збору врожаю. Він любить насправді у домашніх водах, коли він знову і знову витягує Марк 4: 26-29, в якому Ісус розповідає про фермера стосовно Царства Божого, який сіє насіння в землю, а потім займається своїми справами і насіння проростає, і воно приносить плід, а людина не знає як, бо земля сама виробляє. Я впевнений, що це зрушить уяву багатьох з нас, і ми ще довго будемо згадувати бачення внутрішнього вуха людини, або паралель зв'язку між вірою та сповіданням із тягою та плавучістю літака, або навіть система охолодження та опалення будинку та термостат людини. серце та надія.

Крім того, що було сказано дотепер, також вірно, що Віра та Сповідь, як показує її назва, є не лише другим томом творчої сили Слова, а й набагато більше. Це також чудове вчення про віру та надію. І це - разом із баченням освячення нашої мови - те, що сьогодні потрібно угорським християнам як поглинання хліба. (Можливо, серія "Книги нових духів" у своєму назві стосується не лише Святого Духа, але й часу появи книг має щось спільне з Духом Божим?) Отже, той, хто вже давно осадив продавців книг після біблійної віри тепер може добре заповнити цю прогалину Віра і сповідь. Особливо захоплюючими є уривки, де ми можемо прочитати про віру як речовину (сировину) речей, на які сподіваємось, і про насіння віри, відмова та розвиток віри як насіння - гірчичного зернятка.

Нарешті, враження і вдячність автора, як вчителя, і співчуття до потреб, чутливості та співчуття до роботи пасторів. Він неодноразово висловлював своє шкоду, що деякі християни повернулись додому як релігійні чудо-жуки із семінарів віри, які він, серед іншого, проводив і викликав галас у місцевих зборах. Тому він хотів написати книгу, яка не залишає відкритих питань.

Йому дуже пощастило неодноразово наголошувати, що формування віри залежить від розвитку, часу. Хоча віру, яка рухає гори, можна розвинути через сповідь, потрібен час - можливо, час, що вимірюється роками, - який ніколи не переходить від одного моменту до іншого. Приємно, що як учитель віри він наважується говорити про розвиток, терпіння, здоровий глузд і рівновагу.

Це особливо видно у взаємозв'язку між вірою та актами віри. Це надзвичайно наочно, коли паралельно частково чи повністю виявляється віра з частковими або повними діями віри, і підкреслюється, що лише повне проявлення виправдовує ціле дію. У зв'язку із зціленням, здається, що, наприклад, прийом ліків слід припиняти лише тоді, коли вже є повне зцілення: повний вияв нашої віри в божественне зцілення. До цього часу ми повинні практикувати частковий акт нашої віри, наприклад, визнання віри.

Тому Чарльз Каппс не приєднується до маси скарбниць храмів, що продають миттєві рішення. Ваша книга може бути менш бомбастичною через це (наприклад, вона не стала бестселером в Америці), але вона обіцяє принаймні як стійкі результати. Ця робота стимулювала молитву, захоплене, систематичне вивчення Божого Слова, дисциплінованого, відданого, передбачуваного християнського життя, незважаючи на те, що через обмеженість теми це не впливає на відвідування церкви, богослужіння, служіння чи навіть проповідь. вплив на розвиток віри. Я радий рекомендувати його всім лояльним угорським християнам, і хто знає: ми можемо бути навіть бестселером?!