Церква розмовляє з людиною по-різному. Це не завжди слова. Він також часто використовує видимі знаки, щоб дати нам змогу глибше розуміти духовні істини та духовні реалії. Помітні речі повинні вести нас до невидимого - «Коли ми пізнаємо Бога таким чином, нехай він сам потягне нас до любові до невидимого» (Різдвяна передмова I.)
Попіл здавна був символом смирення і покаяння. Як ми читаємо в Писанні, ніневітяни домоглися прощення в покаянні шатах і попелі. (пор. Ів. 3: 3б - 10) Попіл також виражає марність цього світу. Все перетворюється на попіл.
Ось так ми починаємо пісний сезон. Символ попелу, символ марнославства, символ покаяння і смирення. Переповнені турботами повсякденного життя, ми не повинні дозволяти собі бути неспокійно прив’язаними до швидкоплинних речей цього світу. Ми не повинні дозволяти собі забувати Господа Бога і своє життя в Ньому. Звичайно, ми повинні дбати про повсякденний хліб, здоров’я та раннє надбання, але як віруючі ми знаємо, що «хлібом живе не тільки людина». (Матв. 4: 4). Наша місія - постійно підтримувати та будувати стосунки з Господом. Великий піст - це час відродити нашу основну людську місію в житті, щоб ми могли краще усвідомити, що не можемо постійно влаштовуватися тут, на землі. Ось чому Церква в цей час нагадує нам внутрішню істину про нас самих: «Чоловіче, ти тут не постійно». На цій землі ми лише з волі Божої, ми з земного пороху, і наше тіло колись перетвориться на пил.
З усім цим ми повинні збалансувати свою впевненість у собі, ми повинні більше думати про серйозні питання життя та про наші стосунки з Господом.
Однак у нас також є "більш особиста" причина покласти попіл на голову. А саме ми почуваємось винними. Відчуття особистої провини. Це добре і цілюще, якщо особливо нагадувати про це протягом сорока днів Великого посту. Я не завжди стояв перед Господом. Я порушив вірність і не був вірним своїм зобов'язанням щодо хрещення. Я зачепив Божу доброту ... Ми визнаємо все це, коли наші голови посипані попелом. Однак Господь постійно запрошує нас жити з ним повніше, і ми реагуємо на це покаянням - зміною думки (метаноя; стара гр. Μετάνοια). Якщо ми винні в любові, ми хочемо це виправити насамперед любов’ю. Видиме кохання. І тому любов до сусідів. «Усе, що ви зробили одному з цих наймолодших моїх братів, те зробили мені» (Мт 25, 40). Пророк Йоїл запрошує нас до цього: "Сльозьте своє серце, а не одяг; зверніться до Господа, вашого Бога, бо Він добрий і милосердний, терплячий і дуже милосердний, і може уникнути нещастя" (Йоіл 2:13).
Піст - це час, коли ми повинні зосередити свій погляд і зосередити своє серце на потребах інших. Для цього нам потрібно більше жити з Господом. Більше відчуйте його Присутність. Більше моліться і, перш за все, живіть більш священним життям.
Це думки про Попільну середу, коли Церква символічно, висипаючи попіл нам на голову, нагадує нам про наше людське становище.
Нарешті, уривок з вірша невідомого автора:
"Моє серце зашкалює, і я боюся, що молоток не зникне повністю,
Я знаю пил, яким я був, і буду пилом.
Ну, у мене є душа, яка завжди залишиться склянкою
і візьме участь у красивих іграх тіньових вогнів
бо сонце для мене частка в землі
занурений у темряву, я беру свою частку
у великій громаді. У будинку, де смерть суворо доглядає,
Попільна середа повинна бути днем дуже щирих роздумів для всіх нас.