18 серпня минає 60 років з моменту публікації роману «Лоліта» у США. «Лоліта», один з найважливіших і дискутованих романів 20 століття, святкує шістдесяті роки і є такою ж провокаційною та живою, як і під час створення.

1955 року

«Реальність не є об’єктом чи темою справжнього мистецтва. Мистецтво створює свою, дивну реальність, яка не має нічого спільного із середньою, „реальністю, яку сприймає звичайне око". Володимир Набоков: Блідий вогонь (1962)

Володимир Набоков, російський емігрант, який разом із сім'єю, дружиною Вірою та сином Димитрієм на одному з останніх кораблів із Франції встиг втекти з воєнної Європи до США, працював над романом п'ять років. Він також читав лекції з російської та світової літератури в Корнельському університеті.

Після років вигнання в Західну Європу, де він притулився з батьками після революції в Росії в 1917 році, стабільний дохід професора американського університету дав йому можливість працювати над текстом, про який він думав довгий час. Коли він писав у своєму щоденнику в грудні 1953 р. "Я закінчив" Лоліту ", яку почав рівно п'ять років тому", він навіть не уявляв, що публікація роману в країні, яка стала його домом, займе п'ять років із перипетіями.

Як пише Джуліан В. Конноллі, Набоков звернувся до п'яти американських видавців, але всі відхилили його, побоюючись, що книга буде заборонена відразу після публікації. Набоков звернувся до свого агента у Франції, який зустрів Моріса Жиродіаса, власника Olympia Press, у квітні 1955 року.

Порнографія чи літературна перлина?

Гіродіас був готовий видати книгу, хоча ні Набоков, ні його агент не знали, в чому полягає намір пана Гіродиаса. Щоб підняти своє видавництво, основним продуктом якого була еротична та порнографічна література, він також публікував твори Жана Жене, Семюеля Беккета, Вільяма С. Берроуза та Генрі Міллера. Таким чином, Лоліта Набокова опинилася в компанії еротичних романів для англомовних туристів із назвами на кшталт "Доки вона не кричить" та "Як це зробити".

Книга вийшла порівняно невеликим тиражем 5000 примірників, і критики не звертали на неї уваги, поки англійський письменник Грем Грін не назвав її одним з найкращих романів 1955 року. Його зауваження відразу ж викликало увагу та критику. З одного боку, Лоліту називали порнографією, з іншого, такі критики, як Дороті Паркер, вказували на абсолютну майстерність, якою Набоков володіє літературною мовою. Паркер сказав: "Лоліта - це добре написана, культурна книга - так, зрозуміло - це чудова книга".

Родні Філліпс і Сара Фанке у публікації для Нью-Йоркської публічної бібліотеки описують драматичну історію американського видання роману: хоча примірники видання Гіродіаса дійшли до США, Набоков хотів американського видання книги. Близько третини роману з’явилося у червневому номері Anchor Review (Doubleday) за 1957 рік, разом із поясненнями щодо походження роману та його захисту від самого автора. Три видавці: Doubleday, Simon & Schuster та Putnam’s затримали вихід книги. Тому Набоков вибрав незалежного видавця Івана Оболенського, і хоча його пропозиція впала, Патнам запропонував попередню пропозицію та схвалив виготовлення книги.

Уолтер Мінтон, керівник видавництва Патнама, направив святкову телеграму в день видання книги, 18 серпня 1958 р., Яка серед іншого включала:

Популярність роману, звичайно, забезпечували також ярлик порнографічної літератури та заборони на його продаж, що супроводжували його, чи то у Франції, чи то в Англії та деяких інших європейських країнах (Бельгія, Австрія). Коли Публічна бібліотека Цинциннаті заборонила книгу у вересні 1958 р., Її продаж перевищив рекорд, який раніше проводив тиждень «Вітряного вітру» Маргарет Мітчелл.

Лоліта стала бестселером і забезпечила Набокову пристойну фінансову історію та славу, яких він так не бажав. Як він заявив у листі до Гіродиаса ще в липні 1955 року: "Ми обидва знаємо, що" Лоліта "- це серйозна книга з серйозними намірами. Я сподіваюся, що громадськість сприйме це як таке. Succès de scandale мене б турбував ". Фактом залишається той факт, що в 1961 році він переїхав із дружиною Вірою до Швейцарії. Він публікував, вивчав метеликів та шахові головоломки. Хоча він заявив, що повернеться до Сполучених Штатів, він залишався в Монтре до своєї смерті в 1977 році.

Російська англійська класика

Набоков народився в Росії, за рік до початку 20 століття, в сім'ї впливових російських аристократів та інтелектуалів. З раннього дитинства він володів кількома мовами, зокрема англійською та французькою. Врятувавшись від більшовицького режиму, він навчався в Трініті-коледжі в Кембриджі, а згодом оселився в Берліні. Він публікував романи та оповідання російською мовою під псевдонімом Володимир Сірін, до важливих творів цього періоду належать романи «Сміх у темряві» (1932, Чехія, 1993), «Відчай» (1937, словацька як Pnin/Zúfalstvo 1991).

Як писав Джон Колапінто для The New Yorker: "Той факт, що ці книги написані російською мовою, був випадковістю, тому що Набоков, який вивчив англійську в дитинстві і провів чотири роки в Кембриджі, говорив цією мовою майже так само досконало, як російська. Рік після прибуття до США Набоков опублікував свій перший роман англійською мовою: "Реальне життя Себастьяна Найта" (1941, Чехія 2018), а потім роман "У тіні зловісного" (1947, Словацька 2018), "Пнін" (1957, Чехія, 2001) ) та згадана Лоліта (1955, 1958, Словацька 1991).

Окрім скандальних обставин публікації Лоліти, цей третій роман, написаний англійською мовою Володимира Набокова, забезпечив йому серйозність майстра англомовної прози відразу після Джеймса Джойса. Можна сказати, що саме мова є ключем до розуміння цього тексту.

Зізнання винуватця автомобільної аварії - це правопорушення, за яке оповідач роману Гумберт Гумберт опиняється у в'язниці - описує історію свого емоційного спалаху дівчині на ім'я Долорес Хейз. "Вранці, стоячи в одному шкарпетці, без двох сантиметрів п'ятдесяти, це був Ло, просто Ло. У довгих штанах Лоли. У школі Доллі. Підписуючи офіційні форми Долорес. І на моїх руках, завжди і скрізь, Лоліта ». Історія ускладненого кохання набуває несподіваних змін, коли читач усвідомлює, що коханню життя Гумберта дванадцять років, а йому, освіченому європейцеві, тридцять вісім. Це була одна з основних проблем, через яку американські видавці відмовлялися публікувати роман.

Набоков різко відображає цю ситуацію у своїй післямові: «Мені було байдуже питання, вважали його порнографічним чи ні. Їх відмова випустити його базувалася не на моїй розробці цієї теми, а на самій темі; Є принаймні три теми, які є абсолютно табу для більшості американських видавців. Друга тема - вдалий і красивий чорно-білий шлюб з багатьма дітьми та онуками у всіх відношеннях, а третя - заклятий атеїст, який живе щасливим і корисним життям і помирає уві сні у віці ста шести років "неповнолітні та дорослі чоловіки.

Задовільний у часі

Потрібно розуміти, що ця тема важлива для Набокова як літературно-естетична проблема, яка знайшла конкретну репрезентацію в його презентації. І незважаючи на зусилля істориків літератури виявити походження цієї сумної історії зловживань, я смію стверджувати, що вся така інформація створювала основу для Набокова, вигаданого простору, в якому він розробляв тему, відому з інших його романів. Своїми діями та своїм мисленням герої Набокова досліджують, який час і як в ньому закріплено людське життя, як можна звільнитися від його лінійності, як можна мати і вловити те, що є тимчасовим у часі.

Тому історія кохання Гумберта, позначена девіантним бажанням, також говорить про можливість відновити те, що вже було поховано вчасно, що неможливо повернути. Гумберт розглядає Лоліту не лише як уособлення німфічного ідеалу, об’єкт його бажання, яке він визначив для себе, але і як реінкарнацію свого кохання з дитинства, стосунків, які закінчилися до того, як це могло бути здійснено.

Однак Гумберт, незважаючи на свій образний характер і вишукану мову, повну барокових плеоназмів, не бреше. Хоча він намагається прояснити, пояснити свої спонукання та описати свою пристрасть таким чином, щоб співпереживати читачеві емпатично, він також усвідомлює тимчасовість і нездійсненність своєї мрії, свого бажання. Для нього є лише одне притулок та його ідеал любові, і це "притулок мистецтва".

Звести цей роман до історії означає підкорятися нормам реального світу, раціоналізувати свої стосунки, значення, контекст. Набоков пише про це буквальною книгою: «Для мене роман чи новела існує лише настільки, наскільки він дає мені те, що я б просто назвав естетичним задоволенням, або іншими словами, відчуття, що я якось, десь, щось пов’язане з інші стани буття (допитливість, ніжність, доброта, екстаз), критеріями яких є мистецтво ".

Тому мова роману настільки ж важлива, як і його зміст. Це один із шарів, який не тільки створює значення, але й робить видимою його суттєвість. Це слова, якісь зайві, їх більше, ніж потрібно, вони звукописні, грайливі, вони складають загадки. Роман міцно інтегрується в контекст інших літературних творів. Це імітує їх стиль, образність, мотиви. І хоча пересічний читач може не обов’язково визнавати ці нюанси, вони становлять невід’ємну частину твору, включаючи його в тканину інших творів мистецтва.

Мова йде про інтертекстуальні зв’язки, наприклад, з американським письменником Едгаром По та його останньою опублікованою поемією Аннабель Лі (1848). Вся історія попередниці Лоліти, Аннабель Лі, коріниться в образних образах поеми По, «У королівстві біля моря». У той же час мова, якою розмовляє Лоліта, її мати Шарлотта або вчителі в романі, - «у тому, як вона відтворює каденцію американської мови, настільки детальна», так ідеально імітує дрібні точні деталі середнього класу в Сполучених Штатах У середині 20 століття стверджує, що це неймовірно. Що така настільки американська книга могла походити з найнеймовірнішого джерела, письменника російського походження ", - зазначає Джон Колапінто у статті" Америки Набокова ".

Роман Набокова порушує роздвоєність. Він стоїть на кордоні. Він ставить під сумнів факти, пристосовує їх і не лише переплітає у вигадану структуру, але сама структура стає для нього джерелом невизначеності, матеріалом для пародії. Сповідь Білого вдівця, як називають мемуари Гумберта Гумберта, написані у в'язниці, оформлена передмовою соціолога, доктора філософії Джона Рей. Тут Набоков пародіює не лише умовності реалістичної прози, а й сподівання читача, який прагне реалістичної історії. Він грає як з літературним каноном, так і з читачами.

Лоліта та обмеження розуму

Вчені-літературознавці трактують роман «Лоліта» як останній роман модернізму та перший роман постмодернізму. Окрім таких літературних класифікацій, слід зазначити, що роман виходить за межі жанрового та стилістичного закріплення та заповнює прогалину між високим та низьким мистецтвом. Він розмовляє з різними типами читачів і перемагає їх, адже так само, як Гумберта зачаровує Лоліта, деяких із них зачаровує мова, якою Гумберт маніпулятивно користується і співчутливо співчуває стражданням героя. Інші розглядають його як чудовисько, яке жорстоко ставиться до неповнолітньої дитини. Гумберт, як персонаж, представляє порожній центр, який втілює невизначеність значення, оскільки в нарації неможливо визначити між значеннями, які несумісні та суперечливі. Мова - це маска, здатна створювати реальність, але й прикривати її.

Сьогодні «Лоліта» - культовий роман, основні атрибути якого адаптована та присвоєна сучасною культурою. Уособленням швидкоплинності та краси в романі є молода дівчина, що знаходиться якраз на порозі статевого дозрівання, німфа. Він стоїть на межі між дитинством і жіночністю, і ця обмеженість зачаровує Гумберта. Роман чутливо показує, наскільки швидкоплинна ця краса. Так само, як метелик, якого ми торкаємось.

У нинішньому словнику ім’я німфа позначає скоростиглу, спокусливу молоду дівчину і часто знаково використовується в популярній культурі. Брітні Спірс, Кейт Перрі, Лана Дель Рей, Майлі Сайрус - це лише кілька сучасних імен, стилізованих під об'єкти бажання літніх чоловіків. Їхні презентації балансують між тим, що вони повнолітні та здатністю викликати ідею неповнолітніх дівчат, будь то за допомогою мови чи реквізиту. Екранізації, фільми Стенлі Кубрика (1962) та Едріана Лайна (1997) також переносять Лоліту у світ тілесності, у те, що Набоков захищав. Роман «Лоліта» швидкоплинний, невизначений, ефірний, це речовина, з якої сплетені мрії.

Що показує нам книга під назвою «Лоліта» і які питання вона нам задає? Чому піддає нас досвід читання, незважаючи на попередження Набокова про те, що в книзі немає морального уроку? Іноді ми забуваємо, що наш розум має свої обмеження. Те, що можна мислити чи відчути, представляється інакше, ніж розумом. І те, що доречно, також є невід’ємною частиною нас. Іншими словами, як і Гумберт, кожен з нас обмежений межами, які накладають на нас наші власні думки, наші бажання та нездійснені бажання. Незважаючи на те, що "Лоліта" - це роман, сповнений іронії та пародійних поворотів, Набоков розповідає трагічну історію. Він говорить про те, як жахливо бути в’язнем власного розуму.

Алена Смієшкова

Вивчала англійську мову та літературу на факультеті образотворчих мистецтв Карлового університету в Братиславі. Він читає лекції з американської літератури та культури в Університеті Костянтина Філософа в Нітрі. Він займається питаннями етнічної приналежності та різноманітності американської культури. Працювала дослідником в UCSC, США, що фінансується Фондом Фулбрайта. Закінчила навчання в університеті Індіани, Блумінгтон, США. Вона є автором монографії: Міф. Реальність. Розмовляючи. Справа Філіпа Рота (2011).

© АВТОРСЬКЕ ЗАБЕЗПЕЧЕНО

Мета щоденника "Правда" та його інтернет-версії - щодня повідомляти вам актуальні новини. Щоб ми могли працювати для вас постійно і навіть краще, нам також потрібна ваша підтримка. Дякуємо за будь-який фінансовий внесок.