Хто буде терористом? Що ми повинні знати про систему ставлення та мотиви терористів? Що викликає низку непорозумінь? Наша стаття розповідає про особу вбивць у всіх її вимірюваних аспектах. Увага, дивовижна інформація слідує!
Найбільшим викликом програми для цієї мети є те, що вона веде до козла відпущення. Все це відокремлює демократичні держави (інгрупи), які вважаються розвиненими, від „інших” (агруп), які називаються більш примітивними та жорстокими. Процеси, спричинені помилковим судженням, штовхають учасників у спіраль ненависті і, зрештою, унеможливлюють мирне врегулювання. Ступінь віддаленості призводить до крайнощів. Таким чином, визнання і розуміння справжнього ворога спотворюється. Зіткнувшись із цими крайніми думками, суспільні актори не можуть оцінити справжню тяжкість ситуацій, і самі, як правило, мають явище козла відпущення. З цієї причини теорії, які підходять до патологоанатомів дедуктивними методами, можуть дати їм зручне пояснення. У багатьох випадках вони звертають нашу увагу на той факт, що до такого рівня жорстокості не може наблизитися людина, з якої ми можемо припустити здорову психіку та мінімальний середній або вище середнього емоційний інтелект. Хоча пояснення можуть здатися логічними, за ними немає жодного підтверджуваного та вимірюваного результату дослідження. Як ми насправді уявляємо психічні та психічні ланцюги терористів? Найяскравіші особливості можна узагальнити в бали.
Ставлення та мотиви терористів
Терористичну особистість не можна вважати патологічною.
Патологія, тобто патологічні деформації особистості/поведінки, визначається за допомогою спектрального підходу. На додаток до клінічного та субклінічного рівнів, підхід можна також використовувати для розрізнення розладів, які приймають більш легку форму, що дає більш точну картину реального стану суб'єкта. Таким чином, розпізнавання ненормальної функції стає простішим, не збиває дослідників з погляду крайніми кінцевими точками, і вони також мають можливість виявити тимчасові розлади. В інтерв’ю та тестах з терористами для вивчення патологічних рис особистості було використано Посібник з діагностики психічних захворювань (скорочено DSM-V). Приблизно 40 років досліджень підтверджують гіпотезу про те, що терористична особистість принципово не вважається патологічною.,
Одним із найширших дослідницьких матеріалів для розуміння особистостей терористів є члени німецької фракції Червоної армії. Поглиблене дослідження, розкопане з надзвичайною ретельністю, накопичило значну кількість даних. Починаючи з перинатальних обставин членів, через усі отримані шкільні оцінки та опитуючи всіх членів родини, які мають право на співбесіду (у багатьох випадках до дослідження були включені сусіди та знайомі, які проживають в околицях людини), глибина дослідження була розширений. На додаток до того, що більшість організацій фракцій Червоної Армії були високоосвіченими, значна частина додаткових членів також мала весь університетський досвід. В інтелектуальному плані існує ризик того, що терористи матимуть середні або вище здібності. Однак існують відмінності у взаємозв'язку між освітою між організаціями східних та західних держав. Вбивці в районах бідності (Афганістан, Палестина, Сирія тощо) менш освічені, ніж їхні західні колеги.
Але інтелектуальні здібності та кваліфікація вищої освіти не завжди пропорційні правильності висловлених думок та ідей. Мохаммед Юсуф, засновник "Боко Харам", також мав високу освіту за західними стандартами
це фізичне пояснення утворення дощу або того, що Земля має геоїдну форму.
Однак на все це у колишнього лідера були вагомі причини. За його власним визнанням, західні науки руйнують образ єдиного Бога, і відповідно їм не місце в освіті. Перебільшений і театральний характер таких проявів може допомогти поширенню радикальних тенденцій, одночасно формуючи силу групової ідентичності, на що колишній лідер також стежив у своїх заявах.
Часто ідентифікація з групою є єдиним, що створює спільну систему цілей. Однак терористи, які діють поодинці, існують у всіх відношеннях як особлива підгрупа в категорії вбивць.
Окрім питання про інтелект, порівняльні дослідження особистості також дали дивовижні результати, оскільки ті, хто стали терористами, не відрізнялися від профілю особистості пересічної людини. Також поширеним явищем є те, що особистість вбивць пов’язана з розладом психопатії при розвитку гіпотез. Психопатію, також відому як асоціальний або диссоціальний розлад особистості (DSM-IV, кластер В), теоретично вже можна виключити з малюнка особистості терориста. У їхньому випадку реалізується лише один аспект хвороби, який є нічим іншим, як розміром поза законом. Найбільш яскравою особливістю розладу особистості є те, що людина, яка страждає на нього, не здатна відчувати емпатію, але має надзвичайну схильність до самозакоханості та маніпуляцій. Якщо ми думаємо про терористів-смертників, то незабаром може стати зрозумілим, що асоціальний розлад особистості виключає таку форму самопожертви. Будь-яка м’якша версія цього вимагає відданості групі, якої наявність асоціальних розладів особистості не дозволяла б.
Дискурси з питання про особистість терористів спрямовані на необхідність мати можливість вивести чітке та зрозуміле пояснення, яке може забезпечити прийнятну основу для жорстокості та екстремальних реакцій терористів. Тому самі дослідники вже давно замислюються про патологічні зміни. Однак обговорення тероризму можливе з поняттями та характеристиками середньої психіки людини. До цього часу світ, можливо, наполягав на тому, що позиції терористичної особи розвиваються внаслідок певної деформації, але, наскільки нам відомо, сьогодні це твердження не відповідає дійсності.
З іншого боку, прошарок терористів, що діють поодинці, ставить під сумнів ті аспекти, які обговорювались раніше. Без значного ідеологічного тиску та обговорення питання фанатизму було б важко пояснити мотиви наполегливості самотніх винуватців. Що ми можемо сказати загалом про поведінку терористів, це те, що вони можуть втягнутись у потік фанатизму з певною метою, але це ХІХ століття. починаючи з 16 століття, це, як правило, не відповідає духу релігії. Італійська Червона бригада, німецька група "Баадер-Майнгоф", "Світлий шлях Перу" та незліченна кількість інших терористичних організацій мають атеїстичне мислення, тому учасникам довелося знайти зовсім інші моменти самовиправдання для підтримки групи. Їх коріння можуть також походити від групової динаміки.
Потрібно підкреслити важливість спільного для певної групи та ідеї, а також потенційні результати та успіхи в майбутньому. Спільна часова перспектива здатна інтегрувати ідентичність групи, тому її можна вважати значущим фактором з точки зору згуртованості групи. Результатом інтеграції вимірів, про які йшлося вище, є загальне почуття ідентичності, уніфікована система схем і мотивів, яка може лягти в основу твердої групи.
Різниця між терористами та борцями за свободу лише номінальна. Упередження людини, яка формує думку, завжди вирішує.
Терористична особа - раціональний актор.
Тим не менше, довгострокові цілі знецінюють зусилля для досягнення негайного та поточного процвітання і, таким чином, приділяють менше уваги. Все це експоненціально стосується колективістських суспільств.
У наступній частині нашої статті ми продовжимо обговорювати основи терористичного розуму через психологічні аспекти.