Василь Петренко був українцем і в юності "ненавидів євреїв". Роками пізніше, на чолі військ Червоної Армії в Польщі, йому довелося звільнити тих, хто вижив у найвизначнішому таборі знищення "остаточного рішення", здійсненого нацизмом. Наприкінці життя аргентинський історик Клаудіо Інгерфлом взяв у нього інтерв’ю та розповів свою історію

Імплозія Радянського Союзу також послужила Генерал Василь Петренко, відповідальний за війська, що наступали на захід наприкінці 1944 р., надав ще одного значення терору, який прихід Червоної армії означав для нацистського комплексу знищення, розташованого в Польщі, Освенцим - Біркенау.

генерал

Через той концтабір вони пройшли навколо 1 300 000 чоловік, переважна більшість єврейського походження і близько 1.100 000 загинули в крематоріях. Це відбувалося більше 4 років.

Аргентинець Клаудіо Інгерфлом у 1966 р. він вирішив поїхати до Москви, щоб вивчати історію. Йому було 20 років, високий, кремезний, зі східноєвропейськими рисами. Інгерфлом, народившись від батька польського єврея та матері литовських та українських євреїв, вивчав російську мову, занурився в Державний університет імені Михайла Ломоносова і врешті-решт Він був одним із творців першого центру досліджень Голокосту на радянській території. Це сталося наприкінці 1980-х, і він зробив це разом з москвичем Ілля Альтман. На той момент перебудова, с Михайло Горбачов на чолі це руйнувало міфи і дозволяло багатьом людям задавати собі питання про те, що вони пережили.

-На той час я перестав жити в Москві, бо здобув докторську ступінь у Сорбонні та був у Французькому національному центрі наукових досліджень (CNRS, його абревіатура французькою мовою), - розповідає він. Infobae.

Інгерфлом чергував між Парижем і Москвою, яка була потрясена глибокими змінами кінця радянської ери, коли одного разу, перебуваючи в Парижі, йому зателефонував Альтман: "Тут, у нашому центрі, з’явився генерал Василь Петренко" .

Тоді це прізвище не було в полі зору директорів цього дослідницького центру. Це був ні більше, ні менше, ніж один із генералів, за наказом якого війська Червоної Армії наступали форсованим маршем на Польщу. з метою досягнення Берліна перед союзниками. Наприкінці 1980-х Петренко очолював професорську посаду в радянській військовій академії.

-У цій якості, - розповідає Інгерфлом, - Петренко поїхав до Сполучених Штатів, де центр дебатів був саме Освенцімом. І американський учасник запитав його: “Генерале, чи правда, що ви затримали вхід до цього концтабору, щоб нацисти могли закінчити різанину євреїв? Петренко розлютився і сказав: "Ви провокатор".

Засідання закінчилося без того епізоду, який стався з майором. Однак, повернувшись до Москви, Петренко відчув, що його поверх перенесено.

-Перш за все, - каже Інгерфлом, - йому заважало те, що він звільнив Освенцім, не знаючи про це. А може, він втратив пам'ять про багато речей через травму, залишену війною.

Петренко відправився до секретних архівів, деякі з яких починали розсекречувати, а інші через їхній стан були документами, до яких він міг отримати доступ.

-Там він міг побачити, які були вказівки Йосип Сталін давали генералам, які наступали на захід і яким була мета перемогти німецькі війська. Сталін не каже їм, "є табори концентрації та знищення", річ він знав, але розповідає їм "Ми повинні уникати руйнування галузей, оскільки вони будуть основою соціалістичної Польщі". Дійсно, Сталін каже їм почекати три місяці, щоб повільно просуватися по цій території. Але тут руйнується міф про те, що слово Сталіна було священним і що кожен виконував те, що він наказав. Генерали Червоної Армії відчували, що не можуть уповільнити наступ. І вони не знали, що таке табори смерті.

Сповідь, книга

Ілля Альтман передав Інгерфлому, що Петренко хоче говорити.

-Те, що Петренко сказав Альтману, було дуже сильним: “Як добрий українець, хлопчиком я був антисемітом. Ми піклувались про єврея в нашому селі, інших ненавиділи. Тепер я хочу поставити своє ім'я на службі боротьбі з антисемітизмом ". На що Альтман відповів: «Що ми робимо, генерале?» І вони приступили до роботи, Альтман записав 20 касет своїх розмов і поділився ними з Інгерфломом.

Це було підставою для автобіографії Петренка, якому на той час було 85 років: не так багато, щоб ставити під сумнів речі з його життя, незважаючи на участь в одній з найкривавіших війн в історії людства.

Інгерфлом отримав текст російською мовою і відправився в Британську бібліотеку в Лондоні, де міг отримати документи та бібліографію, що зробить текст, яким вони кидали виклик собі, більш соковитим. Разом з Альтманом вони написали 65-сторінковий постфайл із поясненням з документів політики Кремля щодо Голокосту.

-Він вийшов у 2000 році в Москві та в 2002 році в Парижі, - каже він.

Назва книги така До і після Освенціма, перша частина - це автобіографія Петренка, а друга - Пошта Альтмана-Інгерфлома.

-Серед того, що, можливо, сприяє наша робота, - розповідає Інгерфлом, - це запитати себе, яким був генерал Червоної Армії до того, як протистояти вторгненню Німеччини до Радянського Союзу в 1941 році. Він пройшов шлях від бідного селянина до вступу в ополчення. Потім з чистками тридцятих, У 32 роки він був генералом, який вступив до Освенцима.

Сталінські чистки ліквідували більшу частину вершків Червоної Армії.

-Коли книга вийшла у Франції, видавництво «Фламмаріон» запросило генерала, і книга була представлена ​​в залі парламенту. Був представник європейського Центру Саймона Візенталя Ілля, генерал Петренко та я.

За кілька днів до цього два історики поїхали обідати з Петренком.

-Генерале, - сказав Інгерфлом, - що ви відчували, коли в'їжджали в Освенцім?

Після тиші відповідь була голосною, як грім:

В цей момент Ілля Альтман вдарив Інгерфлома ногою під стіл. Однак Петренко так, ніби пам'ять перенесла його в ті роки, продовжувався з батьківським тоном.

-Ви знаєте, що я бачив з того часу, коли почався той наступ? Чи відомо вам число померлих дітей, понівечених жінок, зруйнованих сіл, які ви вже бачили? В Освенцімі я бачив людей, які недоїдали, я бачив мертвих людей ... Я бачив те, що ми бачили на кожному кроці з нашими солдатами.

Наче погляд історика викликав необхідність задавати питання та запитання з тієї ж проблеми, Інгерфлом каже через 17 років, вже не в Парижі, не в Москві чи Лондоні, а в рідному Буенос-Айресі, де він працює директором магістратури Ступінь з концептуальної історії, а також відповідає за Центр досліджень слов’янського та китайського світів при Національному університеті Сан-Мартін:

-Подія стає важливою набагато пізніше. Що спричинило зміну погляду Петренко, це провокаційне запитання американського учасника. У Радянському Союзі єврейських жертв не відокремлювали від інших жертв. І це якось, було заперечення Голокосту. Звільняючи поле, Петренко не знав про геноцид, він був у курсі війни.

Незручний текст

-Через двадцять років чому сприяв той текст, який з’явився після розгрому Радянського Союзу? -запитання Infobae.

-Перш за все, ми сприяємо припиненню дилеми: радянські керівники знали про існування концтаборів. Ми також змогли розгадати, що антисемітизм Сталіна - який існував - не зіграв ролі в тому, що німці продовжували винищення. Сталін був державним діячем, він діяв відповідно до того, що він розумів як інтерес Радянського Союзу

-У двох листах, надісланих Міграційному департаменту СРСР на початку 1940 року з Управління еміграції євреїв у Берліні та Відні, Гейдріх та Айхман вони пропонували депортувати все єврейське населення під владою Німеччини та відправити його до СРСР. Радянський Союз відмовився, мимоволі сприяючи подальшому. "остаточне рішення" було взято пізніше, в 1942 році.

Щоб додати елементи, що руйнують бінарні погляди на історію, Інгерфлом нагадує, що Сталін замінив свого міністра закордонних справ. Максим Литвинов, Більшовик єврейського походження виступає за союз з Великобританією і гірким ворогом нацизму. Це місце було зайняте В’ячеслав Молотов, який підписав договір з Рібентроппом. Цей епізод часто - і помилково - трактується як вираз сталінського антисемітизму. Однак Сталін призначає Литвінова на надзвичайно відповідальну позицію в цей момент: головувати в радянському представництві, яке мало домовлятися з німцями про долю біженців, які бажали залишити окуповану нацистами Польщу.

Евіанська конференція, що відбулася у липні 1938 р. У цьому французькому місті, зібрала 32 країни та було скликано для обговорення проблеми, яку ставлять єврейські біженці, але цього останнього слова ("євреї") ретельно уникали в назві. Північноамериканська та французька делегації отримали від відповідних урядів наказ не використовувати це слово.

-Радянський уряд звинувачується в тому, що під час війни приховував від людей - і, зокрема, радянських євреїв, - що нацисти фактично знищували євреїв. Це неправда. Вони повідомили про це. Що потрібно взяти до уваги, так це те, що німецька пропаганда сказала: "Ми вторгся, щоб знищити євреїв та комуністів". Зіткнувшись із цим, Сталін звернувся до "Патріотичний дух", бо якби він сказав, що їм потрібно боротися, щоб захищати євреїв та комуністів, було б набагато важче мобілізувати людей.

Банальність зла

Генерал Петренко не лише жив, щоб розповісти казку, але й Поспілкувавшись, він зміг зрозуміти, що він був головним героєм війни та свідком Голокосту. В останні роки, після виходу книги, він брав участь у конференціях, зустрівся з живими Освенцімом, відвідав Ізраїль.

Напевно та патріотична гордість, про яку говорить велетень, витримала б у ньому Лев Толстой в Війна і мир коли росіяни під царською імперією повернули наполеонівські війська, бойову машину, яка домінувала в континентальній Європі і яка, однак, не могла протистояти російському опору.

Петренко, був одним із чотирьох генералів, які керували операціями з прискореного наступу Червоної Армії в Польщі та відкривали грунт для прибуття до Берліна. У той час світ спостерігав за закінченням днів Росії Адольф Гітлер, і це сталося буквально через чотири місяці після звільнення Освенціма.

Знищення євреїв як систематичний план, здійснений за допомогою промислових механізмів та піднесення арійської верховенства, лише з часом набуло актуальності.

Аргентина була одним із притулків нацистських ієрархів. Адольф Айхман він потрапив у полон у Буенос-Айресі, де жив із сім’єю через п’ятнадцять років після Освенціма. Його викрали ізраїльські спецслужби та перевели до Єрусалиму, де над ним відбувся історичний суд.

Міжнародний вплив свідчень жертв, а також власних заяв цього вищого чиновника СС призвів до усвідомлення того, якими були концтабори. Присяжні засудили Ейшмана за те, що він був у авангарді того, що нацисти назвали "остаточним рішенням".. Штраф, за висить, Це відбулося в Ізраїлі в травні 1962 р. Однак смерті Ейхмана недостатньо, щоб відбити світлотінь тих років.

Дійсно, у 1945 р. Його захопили північноамериканські війська. Нацистський ієрарх мав документ з іншою особою і "зумів втекти" з в'язниці. Через два роки за допомогою Ватикану Міжнародний Червоний Хрест надав йому паспорт на ім'я Рікардо Клемент і аргентинський уряд дав йому відповідну візу для проживання в цій країні, в якій пізніше Його схопили не так, як інших видатних гітлерівських офіцерів, які мали тишу, необхідну для того, щоб його життя пройшло так, ніби вони були іммігрантами, а не злочинцями проти людства.