• російська

Ми прибули до Відкритої майстерні у сніговій завісі, ніч відкриття нової літературної серії. Скільки сьогодні зацікавлених сучасною російською літературою, і скільки наважуються взяти місто за шию під проливим снігом? За запитанням пішла Чанда Марія.

Попереднього дня ми відвідали Палац мистецтв, де концертом керував Золтан Кочіс - Барток: Танець-сюїта, Кантата Профана, 5-та симфонія Чайковського - хоча всі квитки були розпродані, він проходив перед аудиторією, яка стала зубатою через майбутню зиму.
Але, схоже, сніг викликав атмосферу російського сюжету, адже люди також постійно перебували у Відкритій майстерні, а дружній лекційний зал для початку був повністю заповнений.

Магда Бан, творець та модератор бесід під назвою «Наша сучасна світова література», сказала, що розпочала цю серію, бо ми точно не знаємо тих, хто живе навколо нас. Таким чином, згідно з планом, словацьку, румунську, а потім італійську сучасну літературу буде гастролювати разом із гостями в наступних випадках.

Що і як змінилося в Росії за останні десятиліття, як все це відображено в російській літературі? Респонденти Міклош М. Надь, головний редактор видавництва Europa, та Каталін Шьоке та Йожеф Горетіти, перекладачі та викладачі університетів, сказали, що всі вони нещодавно були в Москві, щоб поділитися своїм свіжим досвідом з аудиторією.
За словами Йосипа Горетіті, початки сучасної російської літератури простежуються на початку 1980-х років, коли розпочалася офіційно невизнана "інша", "жорстока" література, позначена іменами Євгена Попова та Віктора Єрофеєва. За його словами, російські автори дуже добре володіють угорським книговиданням порівняно з сучасними німецькими чи італійськими письменниками.

Каталін Шьоке додала, також важливо повторно звільнити Цвєтаєву, Мандельштама, Пастера. Однак література рубежу століть і двадцятих років марна, наші знання зупинились на Чехові, можливо, ми навіть знаємо про Маяковського. Наприклад, роман Андрія Белого «Санкт-Петербург» досі не повністю перекладений. Говорячи про сьогоднішню Москву, він сказав - і це підтвердили й інші - що культурне життя бурхливе, є багато виставок, на літературу витрачається набагато більше, ніж тут, приватне патронаж є значним, тобто є багаті люди, які щасливі жертвувати заради літератури. Наприклад, з нагоди 130-ї річниці від дня народження Андрія Білого, за значної підтримки приватних спонсорів була організована тижнева літературна конференція.

Міклош М. Надь, який навчався в університеті в Радянському Союзі в 1980-х роках, цитував, що росіяни сьогодні кажуть, що вони живуть як швейцарці. З'явилися величезні статки, щоб побачити величезні споруди по всій Москві. Однак поет і рок-музикант Юрій Шевчук занепокоїв це: "Коли у вас закінчується бензин?" Цей страх - що одного разу сировина, що забезпечує багатство, закінчиться, процвітання закінчиться - у народі буде працювати, і з цього народяться твори одного з характерних напрямків російської літератури. Хоча угорські книги про успіх - це переважно історичні та сімейні романи, антиутопії, що стосуються майбутнього, дуже популярні серед росіян. Один з найбільш авторів, що їх продають, Глуковський пише у своїй книзі "Москва, 2033", яка займає високе місце в списку книг Amazon.com, що людство переживає катастрофу на Землі в московському метро. Таке есхатологічне ставлення завжди було характерним для росіян.

Каталін Шьоке підтвердила, що цю екзистенційну невизначеність можна відчути, але водночас важливою особливістю сучасної літератури є те, що межа між мистецтвом та бестселером стирається, а російська література американізується та продається на ринку. Ми можемо читати добре написані лінійні історії, з’являються олігархи, корупція, зустріч дещо архаїчного суспільства із західним типом.

Із цим погодився Йожеф Горетіти: характерно те, що лекція стикається з високою літературою. Автори легкого читання також мають фантастичні технічні знання. Проте лише якісна література може демонструвати суверенний світогляд і цілісний світ письменників, а жанр розваг - ні. Маркетинг, за його словами, був би вивертом видавництва, наприклад, для Пелевіна було б добре час від часу припиняти писати романи.

Щоб проілюструвати жорстоку літературу, він згадав визнання Йосипа Горетія Сорокіна, який, правда, хоче дослідити у своїх творах, як відтворюється жорстокість людини. Все це, за його словами, може бути пов'язане з пошуком ідентичності, подвійністю приналежності до Сходу та Заходу. Згідно з опитуванням, ті, хто живе в європейській частині, вважають себе азіатами, тоді як ті, хто мешкає за межами Уралу або в самому східному Владивостосі, вважають себе приналежними до Європи, або навпаки, як ми могли б подумати.

Найважливішим з мовних явищ є те, що сучасні письменники також вносять мову вулиці в літературу. Це звільнення після радянських табу, але Горетіті каже, що переслідувати його вже не варто. У цьому контексті він упускає той факт, що художні традиції не продовжуються, так, але набагато простіші, ніж у Толстого.

За словами Каталін Шьоке, є багато людей, які зісковзнули (вона посилалася на Бездомних Івана Булгакова), тому мова вулиці є адекватною. Сорокін і Уліцкая також мають тісні стосунки з фільмом, Сорокін вважає себе "дизайнером" тексту, пише поїздки.
На думку Міклоша М. Надя, бл. є п’ять відомих у всьому світі російських письменників: Уліцька, Пелевін, Сорокін, Толстой, Акуньїн (останній став романістом-детективом), а також Проханов, культиватор патріотичної літератури, який є більш популярним у своїй країні. Загалом, він не зміг би назвати видатного автора, який сьогодні був би номінований на Нобелівську премію серед російських письменників. Йозеф Горетіти зауважив, що це допит 19 століття, і немає потреби шукати "великого" письменника.

Нарешті, була обговорена нова книга Уліцької у перекладі Йожефа Горетити. У попередній промові Каталін Шьоке назвала тексти письменника банальними, з чим ми погодились. Наш улюбленець - Сорокін, якого ми також не могли б висувати на Нобелівську премію, але у своїй утопії «Блакитний блакитний» він викликає російську класику з такою стилістичною хоробрістю, що автор цього «Писання» теж підніме перед ним капелюх.

Чанда Марія

Фотографії з місця проведення: Відкрита майстерня

На портретах - Віктор Пелевін і Людмила Уліцька