У сім'ї

Культурне вираження трауру, трауру є частиною похоронних обрядів у всіх суспільствах; у нашій країні ми перейшли від суворого регулювання та екстремальних традицій до практичного зникнення, яке, можливо, не таке позитивне, на думку експертів

У сільській місцевості жінки похилого віку часто носять чорне; фотографія, зроблена в Португалії

трауру

Ізабель Гомес Меленхон

“Це культурне та традиційне питання, так, але коли мені доводиться відвідувати поховання від когось із близьких мені одягаюся чорний. Мені навіть не потрібно про це думати, це виходить одне, але моя дочка, я не знаю, чи буде вона робити те саме ”. Таким чином, Марія висловила своє переконання, що діти та молодь практично втратили посилання на те, що таке траур, вірніше, того, що це було: все частіше відвідувати а похорон і знайдіть людей, одягнених не у яскраві кольори, а соковитих та з малюнком, ніби вони йдуть на вечірку. Щось немислиме кілька років тому, і це все ще шокує деяких, хоча для молодих людей справді шокує побачення людини, одягненої в чорне, років після смерті близького родича.

Grup de Treball de Dol i Perdues of the Col legi de Psicòlegs de Catalunya щойно організував день, присвячений дебатам "Межі поєдинку" 7 листопада в Барселоні. Бегоня Елізальде задається питанням, що було б, якби одного разу вона вирішила завжди носити чорне; У наш час, за винятком старих міських жінок, коли в даний час хтось носить абсолютно чорний колір, це, як правило, тому, що у них елегантний день або акт певної відданості. Це було Коко Шанель який вивів чорношкірого з його остракізму, щоб зробити його необхідним, чого не може не бути в жодній шафі; в пам'яті залишається сцена, в якій Скарлет О'Хара покладіть увесь свій одяг у барвничок, щоб виглядати як симпатична вдова віднесені вітром . Якби Скарлет О'Хара жила в Іспанії через кілька років, їй довелося б почекати кілька днів, перш ніж почорніти, бо Новий посібник з містобудування. Ввічливість, прихильність та етикет , 1889 р., рекомендував не починати траур відразу після смерті коханої людини, оскільки, здається, ми вже чекали смерті.

Письмові стандарти, але також народна традиція, це могло б призвести до непродуктивності такої непоступливості: скільки молодих людей залишилось самотніми в селах, прикувавши кількох сімейні втрати, що протягом кількох років жалібники заважали їм відвідувати фестивалі, закуски чи прості плітки в пральні. Як пояснювалося, у сільській місцевості звичаї, пов’язані з трауром, були ще жорсткішими Маркос Гомес Санчо у своїй книзі Втрата коханої людини. Траур і траур (Видання Aran). Гомес Санчо описує, що в деяких місцях жінки, які були в траурі, могли взяти воду з фонтану лише на світанку, коли на вулиці не було людей, вони не могли вийти з дому в перші тижні і навіть були звільнені від відвідування меси.; настільки екстремальним було те, що навіть квіткові горщики будинків, де сталася смерть, не могли показати квітів.

Правила були різними в кожен час і в одному місці, а також залежали від ступеня спорідненості з померлим. Римляни прийняли заклик сукня пулла, з темного матеріалу, тоді як жінки носили чорне плаття, мозку, без прикрас, що позначає лінію того, що може становити траур у західних суспільствах, в основному зосереджене на чорному кольорі. Але траур мав і інші кольори, для початку - червоний чи білий. Червоний походить від Стародавнього Єгипту, оскільки він був кольором інтер'єру Росії труни а також одяг померлого. Звідти воно вирушило до Стародавнього Риму, де використання червоного також замінило жертвоприношення тварин на вшанування померлих - дорогий звичай, який не кожен міг собі дозволити. Білий колір був, наскільки це нас зараз може здивувати, найбільш уживаним з II століття та судів Франції та Іспанії до XV століття.

І якщо всі віки мали свої традиції, в Іспанії, починаючи з католицьких монархів, вони також мали свої правила. Саме вони, після смерті принца Джона в 1497 році, визначили прагматику трауру та воску, завдяки чому було відновлено використання чорного як офіційного кольору трауру. Не тільки це, але і наявність скорботні в прокидається Y похоронні процесії а чоловікам Бургоського суду (так, лише тим, хто з Бургосу) було заборонено голити бороду під штрафом п'ятнадцятиденного штрафу для перукарів, які не виконували.

Публіка щойно увійшла до сфери приватного і продовжуватиме робити це все жорсткіше, так, в основному з жінками. Таким чином, вдови повинні були проживати перший рік в чорна оббита кімната, після чого вони пішли до іншого зі світлими фарбами, але без декоративних предметів. Але не тільки вони: Філіп II він одягнув рік у чорне для своєї дружини, Єлизавета Валуа. Стурбований настільки великим надлишком, але перш за все "надмірними витратами", Філіп V Він обмежив траур шістьма місяцями та кровними родичами, одночасно обмеживши вживання чорного кольору в приватних будинках. Ваш син, Карлос III, пішов далі і встановив, що кількість свічок "у подарунки та закінчення року" має бути дванадцять.

З регламентами або без них, минуле століття все ще було, принаймні до шістдесятих-сімдесятих років, дуже чорним періодом, і не тільки через конфлікти, що мали місце у світі. Періоди трауру були цілком встановлені в нашій країні: для вдівства, двох років і шести місяців звільнення від трауру; за втрату дитини - ще два роки плюс півроку полегшення; для батька чи матері - рік і шість місяців допомоги; для бабусь і дідусів або братів і сестер, шість місяців; дядьками або першими кузенами, троє. Навіть якщо шлюб відбувся в той період, наречена носила чорне ... Одяг фарбували один раз, але потім знову, для т.зв. траурне полегшення, Оскільки, звичайно, перехід від чорно-білого до гіркого червоного був занадто різким, тому все це було заплановано: перед тим, як повернутися до життя в кольорах, настав час пройти комбінацію чорно-білих, фіолетових, сірих та бузкових кольорів. До шістдесятих років було загальновживаним чорний штраф, a довга вуаль який розміщували на капелюсі так, щоб приховати обличчя болючий і закрийте сукню до спини.

Що стосується жіночої статі, в якій траур завжди був основним, і не тільки це, але це була б інша історія. панове їм залишалося лише оголосити світові про свою втрату Чорна краватка, a чорний браслет або a чорна кнопка в петлиці куртки. Цікаво, що це була та сама Церква, яка в 1987 році рекомендувала фіолетовий замість чорного для моргів.

Бізнес або довічне ув’язнення

Дуже влучна поточна виставка жіночого одягу в Музей Метрополітен Нью-Йорка (Мет) має право Смерть стає нею: століття ранкового вбрання (смерть стає самою собою, століттям жалобного вбрання), бо саме жінки несли вагу дуель оскільки світ є світом, див скорботні. Мет демонструє набір вбрань між 1815 і 1915 роками та аналізує це соціальне явище, яке перейшло від вищих класів до нижчих класів через вплив королеви в англосаксонських країнах Перемога Англії, яка одяглася в чорне після смерті свого чоловіка, князь Альберт в 1861 р., до його власного в 1901 р., але також уже починається модний бізнес і відкриття універмагів, присвячених трауру, що зробило предмети та одяг доступними для популярних класів.

Питання моди, але також контролю; як пояснює Джessica Regan, одна з кураторів виставки, вдова, "як жінку із сексуальним досвідом без шлюбних обмежень, часто розглядали як потенційну небезпеку для суспільного ладу". В Вікторіанська Англія, Вдова повинна була носити спеціальний одяг - звичайно, чорний - як мінімум два роки, причому не будь-який одяг: чорна накидка, a чорне креп-плаття з білими манжетами та простим коміром та чорний капелюх з вуаллю; можливі дами навіть змусили всю службу носити чорне. Не дивно, що смерть стала хорошим бізнесом для текстильної промисловості.

Якщо ми трохи подорожуємо в часі, то виявимо, що траур завжди мав стать. Наприклад, в Індії, де до першої заборони британців у 1829 р. Було прийнятою практикою, коли вдова горіла на похоронному вогнищі свого чоловіка, церемонія, відома як Саті, тому що, припускалося, що в цьому житті він більше не знайде щастя; Шлюбний союз також вважався вічним, і, спалюючись разом, вони також могли відродитися в божественному світі. Цікаво, адже зворотне не вийшло ...