Ми боїмося невідомого. Це природно. Однак нам також слід боятися себе, того, що ми відкриваємо перед собою людям, яких ми можемо навіть не знати. Що говорять про нас соціальні мережі.
Міф про Мінотавра і лабіринт добре відомий. Якщо ні, коротше: це кровожерливе чудовисько з грецької міфології з людським тілом і головою бика, затиснуте в лабіринті, що вимагало людських жертв. За допомогою богині Афродіти і невеликого обману він був розбитий сином Афінського царя Феса.
Саме цю історію російський автор Віктор Пелевін вирішив опрацювати у виданні "Міфи", опублікованому Slovart. Багато його творів було перекладено словацькою мовою і вважається одним із найважливіших і самобутніх сучасних російських письменників. Володар кількох літературних премій. І до того ж міфи цікаві своєю суттю.
Кожен із письменників, який написав щось, що увійшло до згаданого видання, по-своєму підійшов до «свого» міфу. В іншому випадку оригінальний. Це те, що зробив Віктор Пелевін у "Гельмі жаху", що є трактуванням міфу про Тезе та Мінотавра.
"Аріадна: Я побудую лабіринт, де зможу загубитися з тим, хто хоче мене знайти - хто це сказав і що?"
Якими ще є соціальні мережі, як не своєрідний лабіринт, в якому дуже легко можна загубитися і в переносному сенсі втратити життя? У них так легко загубитися, а так важко знайти вихід. На цьому Пелевін базував головну ідею книги, коли розміщував своїх акторів не у фізичному лабіринті, а в сітці, в яку вони заплутуються, чим більше намагаються вийти з нього.
Що ще є соціальні мережі, як не такий собі лабіринт, в якому дуже легко загубитися?
Кожен з них один у маленькій кімнаті. Їх обладнання майже однакове. Вони не знають, як вони туди потрапили. На додаток до основного обладнання, у кожній кімнаті/камері є комп’ютер (?). Спілкування через нього дуже вузько обмежене, єдине, що вони можуть зробити, це вступити до взводу, в якому перше речення нитки написала Аріадна. Але вони не спілкуються разом під справжніми іменами. Хтось присвоїв їм ідентичність, незмінну у віртуальному світі.
Кожна спроба розголосити щось приватне про себе, щось, що могло б їх ідентифікувати, легко зупиняється тим, хто стежить і заважає усьому спілкуванню. Усі реалії замінені літерами XXX. Мене звати XXX, і я працюю в XXX. Хто вони насправді? Хто це все контролює? Що вони насправді бачать і чують, коли їм відчиняють двері, але вони не дозволяють їм покинути світ?
"Ось чому насправді немає інтерактивності - це просто очевидно. Або, кажучи так, це допустимо в тому вузькому просторі, в якому вибір не змінює суті справи. Основна проблема полягає в тому, як позбутися свободи вибору, важко привести гравця до необхідного рішення, зберігаючи враження, що його вибір вільний. По-науковому це називається вимушеною орієнтацією ".
Щоб зрозуміти суперечки кількох невідомих людей, які не можуть розкрити свою справжню особистість, оскільки їм це заважає технологія, вам знадобляться принаймні базові знання не тільки філософії, але й логіки. Ви можете дуже швидко загубитися в цьому лабіринті слів. Особистість людей дещо розкриває про них, але не зовсім легко визначити, що.
Я настійно рекомендую "Міфи" із видання Slovart, яке на сьогодні (травень 2019 року) містить дев'ять книг. Старі історії, розказані по-новому та цікаво, мають незвичайний шарм. Їх не зовсім легко зрозуміти, ми думаємо, пишемо та розповідаємо їм сьогодні не так, як у ті часи, коли виникли оригінальні міфи, але в них є шматочок нашої історії. А без цього - ні ми, ні ми.