Секрети релігії вуду
Далі подано деякі елементи містичної релігії вуду (вуду), які можна побачити у багатьох фільмах.
"Менш розумний білий чоловік,
що робить чорного чоловіка більш диким ".
Андре Путівник
І. Історична довідка
Гаїті розташований на другому за величиною острові Великих Антильських островів, Еспаньолі, в районі Домініканської Республіки.
Вперше в Європі Колумба Вчинено в Муле Св. Миколая, 6 грудня 1492 р. Французькі поселенці з’явилися на острові Торту (Teknхsbйke) на початку 18 століття. З 1626 р. До них приєдналися як англійці, так і голландці. Населення Гаїті довгий час жило в мирі. Він підтримував суспільство, вільне від мисливства, тваринництва та піратства, вільне від особливих, вільних, законних законів і повноважень. XIV.Лайош У 1957 році він проголосив територію французькою. До другої половини 18 століття район став найбільшим у світі виробником цукрової тростини та кави. Квітуча країна Адам Сміт він назвав його найважливішим карибським островом.
У 18 столітті сутички між негрівськими культами та нетерплячим ексклюзивістським християнством у французьких колоніях виникали все частіше і у дедалі більш жорстокій формі: вони ображали поневолених рабів. Прохід, досягнутий насильством, був суто негативним,
і він прийшов під прикриттям християнства, щоб зберегти свої африканські вірування, традиції, звичаї, особливо релігію Вуду. Вуду як продукт об’єднання та трансформації африканських племінних релігій, який тісно пов’язаний із початковою багатобожною вірою, став національним культом. Ця релігія відіграла активну і войовничу роль у визвольній боротьбі негрів на Гаїті.
У середині століття один Макандал З’явився африканський раб знатного походження, названий і пророк Гаїті, який виріс в ісламській вірі. Він проповідував знищення білих у старі часи, що призвело до його арешту в Ліме та проживання в селі. Незабаром народна традиція взяла своє, і її назва була включена в текст вампірів вуду. Негрів вважали своєрідними пророками чи месіями Макандаlt. Вони поклялися в його ім'я помстою, справедливістю та свободою.
Вуду був творцем ідеологічної згуртованості: це було і рабство, і антифранцузьке. Вуду був резервуаром надії та розслаблення і водночас реакцією на пригноблених.
Вплив Французької революції 1791 року є одним Букман священик рабів і вуду назвав перше і єдине успішне повстання рабів у Новому Світі - Гаїтянську революцію. Проти відновлення рабства США підтримали негрівську революцію зброєю, якою володіли англійці та іспанці Жан-Жак Дессалін йs Олександр Пейон призвели до перемоги.
У 1804 році в місті Гонаївс Гаїті став незалежною країною. Перша у світі негритянська республіка, перша незалежна держава Латинської Америки.
Розвитку та зміцненню Вуду сприяв той факт, що Католицька Церква покинула країну в 1804 р. І повернулася лише в 1860 р .; і плантаційне землеробство розпалося. Вибухнули внутрішні боротьби, в країні була створена подвійна влада, економічний розвиток занепав. Країна стала жертвою різних капіталістичних груп та соціальних конфліктів, а Гаїті збіднів. У 1915 році американські морські піхотинці перевезли територію.
Франсуа Дювальє (Papa Doc) Прийшов до влади в 1956 році і створив диктатуру з приватною армією в 30 000 і практиками вуду. Халба (1971) за сином, Baby Doc він продовжив свою диктатуру, яка тривала до 1986 року.
75% гаїтян займаються вуду. Католики називали вуду «релігією диявола», а євангелісти називали послідовників вуду «дітьми сатани». Почалася гонка проти священиків вуду, а в Єремі місцевий католик наповнив барабани вуду, каструлі та інші ритуальні предмети. Тільки вони могли вижити, заперечуючи свою віру і заявляючи про свою приналежність до християнства. Католики та протестуючі хотіли зменшити роль вуду в гаїтянській культурі. Проте після століть євангелізації він безуспішно намагається винищити цю "язичницьку віру". 
12 липня 1994 р. Його підтримав президент, підтриманий гаїтянською військовою хунтою, Емілі ДесьУ телевізійній промові він закликав населення боротися з американськими загарбниками за допомогою магії вуду. Навіть якщо все це звучить абсолютно некомпетентно, Пентагону довелося поставитися до цього серйозно: релігія вуду гаїтян має великий престиж у країнах громади, особливо там, де населення чорношкірих.
На сьогоднішній день Гаїті - найбідніша країна континенту, національний дохід на душу населення становить лише 360 доларів на рік. 94% населення живе в абсолютній бідності.
У січні 1997 року було оголошено 11-й Національний день вуду.
II. Церемонія релігії вуду
Релігія Вуду поєднує в церемоніях, які лякають людей, антицизм, наркотики, тварини (і навіть людину, на думку деяких людей, людські жертви), забобони та деякі християнські елементи. Культ книги Вуду: В Африці Hvs обожнював книгу в клітці, яка була символом королівської родини. Книга - це також невидима душа, сексуальність
(фалос) також символ. Вуду - дуже складна, політеїстична, анімістична та екстатична афро-християнська релігія.
Церемонії виконують священики (якщо чоловіки: Хунган «папа-лоа»; га нх: мамбо "мама лоа") у своїх церквах (ханфор), де ініційовані учасники a hounsik. Барабани,
вигляд і смак крові, велика кількість рому, наркотиків призводять до своєрідної релігійної істерії, яка вражає учасників церемонії. Церемонія присвячена появі богів.
На церемоніях магічні знаки, пісні та музиканти намагаються викликати духів світу вуду, які за допомогою нестачі приводять людей до влади.
Душі (лобк) здійснювати надлюдські проступки під час перевезення, пропонувати матеріальне піднесення, міцне здоров’я, любов і силу в розумі виконувати гідні зобов’язання, які точно визначені.
THE Рада (Erzulie) rнtusсал викликає добрі душі (духи), а (Tijan) Петро rнtusSal погані душі, які також можуть бути неохоче.
Розуміння релігії вуду сильно ускладнюється тим фактом, що серед понад 200 лоа (привидів) немає ієрархії. Боги вуду походять від головного бога, творця, якого в Африці називають Маву. Цей бог об’єднує як добрі, так і погані якості. Наймудрішим і наймогутнішим божеством все ще є Дамбалла-Уедо, бог Кнгю. Папа Легба - охоронець каука, бог хрестів, найдоброзичливіший бог. Локо - це ліс, Агуй - море, Огун Бадагріс - бог війни.
Важливо Зо, вогонь, Пій Юпіте-Тонне, бог неба.
Серед замків також з’являються фігури християнських святих. Священики все ще відповідають за прихід, зцілення, організацію свят.
Їх політичний та соціальний вплив настільки вирішальний, що вони повинні бути визнані та враховані державними керівниками.
Церемонія
Hvvs входять до церкви. Їх зустрічають мамбо і хунган. Rum, pļlinka, drug jбr körrbe. Ковдра вкрита чорною тканиною. З кожного боку є свічки, які є кольорами для церемонії. Свічки також горять в руках обігрівачів. Священик тримає в руці білий гарбуз. Він малює лінію білим крейдою на чорній тканині і бурмоче щось, що викликає стопу.
Він кладе гарбуз на цю лінію, а тим часом обігрівачі осідають. Священик хапає гарбуз, високо піднімає його і одним рухом відсікає голову. Кров збирають у дерев’яну ємність, а потім п’ють поспіль. З цього починається справжня церемонія.
Під дикий ритм барабанів обігрівачі починають танцювати, окремо, парами або групами. У мене закінчується ром. Дим, тютюновий дим,
препарат допомагає впасти в транс. Багато впадають у транс: ефект від нього прилипає до інших. Хтивість танцюристів посилюється, а учасники позбавляються одягу. Церемонія триває до задухи.
Церемонії також організовують на відкритому повітрі, в лісах, на плантаціях. Важливо, щоб вони були далеко від моря або далі. Місце, як правило, це чаша з чорного металу з одного боку, або дерев’яний напій, в якому зберігається ром. На барабанах і колонах грають без перерви - зомбі звикли бити в барабани, поневолені рогами вуду, - і вони стимулювали свою присутність монотонним ритмом, який повторювався. Танець, рух стає все більш вільним, некерованим, усі народжені від Бога.
Церемонія: шлях між видимим і живим, і світом поза невидимим і дротом.
III. Релігійні аксесуари вуду
,) a babбk
Квасоля, яка є важливою частиною релігії вуду, майже настільки ж важлива, як і кури на церемоніях.
Вони можуть бути виготовлені з будь-якого матеріалу, але їх ефективність значно посилюється завдяки включенню шматочка волосся, нігтів, одягу або інших особистих речей обраної жертви. Готувати можна лише з власною квасолею. Внутрішня частина повинна бути вкрита соломою або бавовною. При його приготуванні необхідно надати гарбуз або кролика, кров яких потрібно використовувати для фарбування матеріалу для набивання дитини. Найціннішою є щомісячна кров жінок, тоді немає необхідності вбивати тварин. Для шиття використовуйте бавовняну тканину.
Петлі або кактуси проціджують у готову квасолю, в цих місцях потерпілий відчуватиме біль.
Якщо ми намотаємо чорний шнур на шию дитини і затягнемо його, жертва потоне.
Якщо боб, відфільтрований голкою, покласти з чорним хрестом або чорною свічкою перед дверима жертви, псування буде ще ефективнішим.
Для використання дитини також потрібен священик, який виявить справжню причину погіршення стану та вирішить, чи буде погіршення застосовано правильно.Звичайно, є також сильні захисні петлі, тому не завжди можливо перейти погіршення.
б,) покупець
Приймачі - це містичні символи - зображення та бачення кульок, які намальовані на підлозі кімнати або в саду, де відбувається церемонія. Покупці можуть робити лише священиків. Ця робота повинна виконуватися з максимальною любов’ю та увагою, щоб бути ефективною. Малюнок повинен бути виготовлений з природного матеріалу: напр. кава, земля або кукурудзяне борошно, що зберігається в глиняних горщиках.
c,) порошки, дими, олії
Як і свічки, кадильниці та приймачі, магічні порошки на церемоніях вуду мають фізичний, психічний, сексуальний та еротичний вплив на учасників. Більшість композицій та ефектів відомі лише священикам.
У церемоніях вуду також використовується незліченна кількість ладанів, кожен із яких має свої особливі властивості.
Ці властивості передаються учасникам під час церемонії.
Олії різного складу мають природний ефект під час церемоній.
d,) свічки
Основні релігійні товари вуду. Вони мають два основних типи: товсті і довгі; хворий. худий і невисокий. Кулери можуть виготовити свічки самостійно. Чорна свічка потрібна для погіршення стану, яке навіть може спричинити смерть.
e,) жертв
Жертвоприношення тварин є частиною ритуалів, які допомагають у часи богів. Печери просять їжу, тютюн, ром, освячені парфуми і навіть деяких богів за кров тварин, інші - лише за підвищені емоційні пісні та танці.
ARC. Зомбі
джерело: Кйрі Андрс: Вуду - Таємниці релігії (Anno ed., 1999) і Ендрю Блек: Зомбі (1992)
Вуді (жахи) фільми:
Білий зомбі (1932-США, Віктор Гальперін) - перший справжній фільм про зомбі з Бейлом Лугосі
Барабани О'Вуду (1934-США,)
Барабани джунглів (1935-США, Джордж Тервіллігер)
Острів Вуду (1957-США, Реджанальд Леборг) - Борис Карлоффал
Прокляття ляльки людей (Munecos Infernales) (1960-MEX, Беніто Алазракі)
Живи і дай померти (1973-GB, Гай Гамільтон) - Джеймс Бонд. 007
Les Sexandroides (1987-FR, Мішель Ріко)
Змія і веселка (1987-США, Уес Крейвен)
Віруючі (1988-США, Джон Шлезінгер)
Чорні демони (1991-ITA, Умберто Ленці)