Віньєць зображує обриси культурного, етнічного, політичного та ідеологічного перевантаження нашого життя у закритих сценах. Ця історія розповідає про громадян світу та людей, які одночасно втратили свої будинки, коротше кажучи, про країну, кордони якої поширюються на всю нашу землю. На перехресті сюжетних рядків слово дім перевищує, тим самим змиваючи відчуження та соціальний розпад у зручну звичку; тоді як все, що повідомляло б реальність, веде погляд як гротескну розшифровку нашої долі.
«У глобалізованому світі ми всі є мігрантами, але не іммігрантами. Ви можете піти за цим? " Він запитує гімнаста мозку, коли вільно кидає свої слова одне за одним у бальну залу притулку політичної коректності. Ця частина мозаїки розповіді говорить про силу слів, готових приховати проникаючу до кісток правду нашого досвіду. Але у світлі збору цих фрагментів, дії контрабандистів, торгівців людьми та останків людей, мігрантів та “мешканців домів” викликали туман мови. Зрештою, залишається господар зруйнованого Союзу, в якому тверда реальна впевненість може почати помітно зростати.
Цей спектакль чітко стикається з питаннями нашого теперішнього дня, що жили або просто відштовхувались, фізична глибина яких забезпечується спеціально розробленим та постійно мінливим простором.
- MIGRÁNSOOOK - або переважає Національний театр
- MIGRÁNSOOOK - або наша баржа - це переважно Міжнародна театральна зустріч Мадаха
- Мігрант сук, або переважає наша баржа - спектакль - Театр замку Дьюла 56
- MIGRÁNSOOOK - або переважає Національний театр
- Migránsook - Або переважає наш ковчег - Майстер театрів Tomcsa Sándor