Внески до церкви зросли більш ніж удвічі за десять років. Гроші йдуть в основному на зарплати.

витрати

24 березня 2011 р. О 0:00 ранку Міхал Пішко

Кількість віруючих - це статистика. Кількість священиків достовірних даних, які впливають на державний бюджет.

БРАТИСЛАВА. Держава не впливає на те, скільки грошей вона витрачає на управління церквами. Розмір державного внеску для окремих зареєстрованих церков залежить головним чином від кількості їх священиків, а не від кількості людей, які зареєструвались для них під час перепису. Кількість священиків щороку збільшується, а разом із нею і сума в бюджеті.

Торік держава розподілила церквам 37,5 млн євро, десять років тому це було на 20 млн євро менше. До 83 відсотків суми йде на зарплату та збори духовенства, решта 17 відсотків - на роботу єпископських контор та церковних штаб-квартир.

Цифри визначають самі церкви

Церква в 2009 році
  • кількість активного духовенства: 5199
  • кількість духовенства з зарплатою від держави: 3625 *
  • внесок для церкви з державного бюджету: 37,48 млн. євро,
  • кількість парафій: 2701,
  • кількість відділень: 3641,
  • кількість культових споруд (храм, церква, каплиця, каплиця): 5938

* Цифра на 2010 рік

"Кількість духовенства визначається церквою відповідно до її власних внутрішніх правил. Вони обмежені кількістю людей, зацікавлених у духовних покликаннях. На відміну від 90-х, останнім часом їх зростання лише незначне ", - зазначає Міністерство культури.

На сьогоднішній день у Словаччині налічується 5199 священнослужителів, і держава платить 3625 з них. За останні десять років їх кількість зросла більш ніж на чверть.

Штефан Сурманек з факультету мистецтв Університету Прешова зазначає, що модель фінансування церков за кількістю священнослужителів не є справедливою ні до громадян, ні до деяких церков. "Держава не може контролювати, чи штучно переоцінюється частина духовенства", - говорить він.

Він також зазначає, що стільки ж держава виплачує духовенству великих церков, яке стежить за тисячами віруючих, а також священикам невеликих громад з десятками членів.

Кажуть, що священики досі відсутні

Про переоцінку для католиків не може бути й мови, говорить Йозеф Коваччик, речник Конференції єпископів Словаччини. Католицькі священики повинні бути висвячені, а критерії, як кажуть, суворі. "Кількість нових священиків стабілізувалася приблизно на 70 на рік, що приблизно відповідає кількості тих, хто вийшов на пенсію. Нам бракує деяких лікарень та шкіл ".

Інші церкви реагували подібним чином. "Духовенство призначається місцевим єпископом лише відповідно до потреб життя церкви", - заявив речник православної церкви Мілан Герка. "Відповідно до потреб віруючих, поточна ситуація в Прешовській єпархії виконується менш ніж на 50 відсотків, як і в Єпархії Міхаловце-Кошице".

Директор Інституту державно-церковних відносин Міхаела Моравчикова не помітила тенденції до штучного збільшення кількості духовенства.

"Особливо у випадку з так званими історичними церквами, роками використовується споруда, яка тривалий час будувалася на основі пастирських потреб, а не через залучення коштів", - говорить він.

Бідні зарплати

Він також зазначає, що церкви несуть частину витрат на духовенство. "Вони повинні забезпечити його житлом, обладнанням, офісом, який може перевищувати їхню зарплату", - говорить він.

Зарплата священиків значно нижче середньої зарплати. В середньому вони заробляють 487 євро чистими, після тридцяти років служби навіть 700 євро.

"Загальна сума, яку держава виплачує як підтримку церквам, складає лише третину від так званого тендеру на стіни", - говорить Коваччик. "Жодна установа не може робити так багато духовних, спортивних або культурних заходів для суспільства, як церква за такий низький бюджет".

Якщо вірних стає менше, рішення полягає в об’єднанні парафій.

БРАТИСЛАВА. Кількість священиків у католицькій церкві також впливає на створення або загибель парафій. Якщо в районі не вистачає священиків, парафії зливаються, пояснює церковний юрист Людовит Фріндт.

Парафія може зникнути, навіть якщо в селі зменшиться кількість жителів та віруючих. Це, наприклад, село Шпанія-Долина поблизу Банської Бистриці, де парафія припинила своє існування в 1994 році.

На той час Франтішек Смелі був священиком у Шпана-Долині. Деякі віруючі вважали загибель парафії логічним кроком, іншим це не сподобалось, згадує він.

Неіснуюча парафія стає філією, пастор якраз приїжджає до села. Кількість мас зазвичай зменшується.
Ординарій приймає рішення про розпуск або створення парафії. Зазвичай це єпархіальний єпископ або архієпископ.

Термін приходу закінчується або після смерті священика в парафії, або передається іншій. Також з’являються нові парафії, переважно в нових житлових кварталах.