Це як швидко. Кидаючись по країні. Слідуючи чітко визначеному шляху, все ретельно розраховується, планується, сигнали, вимикачі, світлофори, повідомлення. Люди виходять, сідають, всі хочуть якнайшвидше дістатися до станції призначення. Стискаючи гальма, колос ковзає на кілька сотень метрів, поки повністю не зупиниться. Посередині нічого, навколо поля. Коли через деякий час це не починається, пасажири хвилюються, запитують, що відбувається? Спочатку вони отримують ухильні відповіді, але з часом вони дізнаються: ми йдемо не так. Цей нікуди не веде. Нам потрібно повернутися до найближчої явки, але ми поки не знаємо, як і де. Люди невпевнені, вони починають турбуватися про те, щоб повернутися додому? Чи будемо мати що їсти, пити, якщо це займе багато часу? Вийти неможливо, ми взагалі рухатимемось у правильному напрямку?
Подібно сприймаю ситуацію навколо коронавірусу. Потяг людства застосував аварійне гальмо. Те, що відбувається, - явище феноменальне, глобальне, що зачіпає весь світ, усіх нас. Це змінює наш режим особистого, робочого, сімейного, соціального функціонування, способу мислення, звичок, стосунків, політики, економіки. А над усім страх, тривога і невпевненість, як темна хмара: що з нами буде?
Пандемії завжди були і, можливо, будуть, але інформація про них ніколи не поширювалась у всьому світі відразу, і ми ніколи не знали про них так багато, як сьогодні.
Про що нас попереджає це феноменальне явище?
1. Уразливість.
Наскільки ми вразливі. Ми маємо технологію, все більш розвинену медицину, економіку, що зростає у світі, і рівень життя. У нас є політичні системи, армія, поліція. Якби ми очікували глобальної загрози, вона спочатку була б у формі великого військового конфлікту. І раптом ми маємо невидимий вірус і всесвітню паніку. Як мало мало, і всі наші впевненості зникли. І не поступово, або з певним настанням, а раптово і несподівано. І ми не знаємо, як з цим впоратися.
У розвинених країнах ми звикли наповнювати магазини, функціонувати транспорт, освіту, медичне обслуговування. Ми можемо подорожувати куди завгодно за цінами, про які ми не мріяли кілька років тому.
Сьогодні крихітного невидимого вірусу достатньо, і все це знаходиться під загрозою. Щоб захиститися, ми мусимо сидіти вдома. І ніхто з нас не знає, чи малий більше не працює в нас.
Також нічого/що 50 мільйонів поміститься на голові шпильки /достатньо, щоб перевернути наше життя.
Можливо, щоб ми усвідомили, що у нас цього немає в наших руках. Що є вища сила, ніж ми.
3. Страх.
Ми боїмося, що ми не заражені, якщо ми взагалі виживемо, якщо наші близькі цього не підхоплять. Ми боїмось, що нам вистачить їжі та ліків, що вони будуть нас опікувати у разі надзвичайної ситуації, або що охорони здоров’я, економіка не зруйнується. Ми атакуємо продуктові магазини, аптеки, аптеки. Ми сповнені повідомлень про те, скільки заражених випадків було додано, скільки вже померло. Якби ми розглядали дані про загальний грип у всьому світі таким чином, ми всі жили б у підземних протиядерних сховищах.
Не боятися означає думати про інших, а не про себе. І, можливо, не купуйте 20 фунтів борошна, а, можливо, один кілограм, якщо потрібно. І що, якщо я зможу займатися бізнесом, я один із найщасливіших, і мені повинні бути цікаві ті, хто цього не може.
Не боятися означає бути готовим допомогти іншому, а не собі.
Звичайно, ми якось очікуємо, що лікарі, фармацевти, продавчині, водії, поліцейські, солдати будуть там, де вони потрібні. Але якщо від мене чекають хоча б доброго слова, уваги, допомоги, то я не можу, бо заразився б? А як щодо духовенства, церкви, пасторів, якими ми маємо бути «в посадовій інструкції» з найбільш нужденними, найбільш знедоленими, бідними, вмираючими? Ми не повинні ходити - навіть у скафандрах, до заражених та хворих, коли вони не можуть прийти до нас до церкви?