5 червня 2018 | FB | Час читання прибл. 6 хв

хоспіс

Речення в заголовку вимовляється в третьому сезоні серії HBO Therapy. Ми можемо бути вдячні, що цього разу угорська версія відхилилася від оригінального американського сценарію. Проектовані разом з нами епізоди проводять вас через фази смерті, відпущення, поки персонаж, якого зіграла Дороття Удварос, не вирішить скористатися послугою хоспісу. Минулого понеділка головний герой серіалу Пал Максей, режисер, Аттіла Григор, один із сценаристів, Вікторія Желі, доктор. Каталін Мусбек, медичний директор Угорського фонду хоспісу та доктор. Естер Біро, психолог Угорського фонду хоспісу, поспілкувався з Євою Барабаш про зйомки, народження історій, життя, смерть та сам хоспіс. Звіт його сина Борча.

Що може зробити серіал для життя ... і смерті?

В одній частині третього сезону брат Едіт (Доротья Удварос) бореться з кінцевою стадією раку молочної залози, як і їхня мати на той час. Спочатку Едіт протестує проти того, що їй доведеться ще раз пережити втрату близького родича, але під час терапії вона усвідомлює, що не може уникнути цього завдання. Чи можуть проблеми, дилеми та питання серії змінити ставлення угорців до психотерапії? В результаті такого досвіду нам стане легше користуватися послугами духовної гігієни?

Доктор Каталін Мусбек нагадала, що у вісімдесятих роках їй порадили не представлятись пацієнтам не як психіатр, а як невролог, оскільки вони будуть з нею говорити лише тому, що вони не “дурні”, ерго: вони не потрібен психіатр. З цієї точки зору, він вважає серіал справді рятівним, оскільки він дав йому уявлення про світ терапії, дав зрозуміти, з якими проблемами інші звертаються до фахівця, і що саме там відбувається.

В Угорщині нездатність вести діалог є проблемою з самого початку - ці ідеї доповнює Пал Максай, який каже, що завдяки своєму історичному досвіду ми далеко відстаємо на фронті психотерапії, скажімо порівняно із США.

Д-р Каталін Мусбек

Це звичайна річ, та все ж величезне табу

Смерть досі залишається сильно замовчуваною темою вдома, ми неохоче говоримо про те, що з нею робити: подорож туди, помирання, хвороба, сам померлий родич. Широко поширене таке ставлення, що тикає головою в пісок, коли справа стосується теми. Ось чому творці вирішили, що - відхиляючись від оригінальної американської версії, яка пропонує дещо «дешеве» рішення в драматургічному розумінні, вони дійсно включатимуть тему хоспісу і не даватимуть «просто померти в красивій тиші» Edit's брате.

Що відбувається з нами, коли рідний з нас помирає?

Дві дуже поширені реакції, які можна відчути з одного боку,

ми не можемо витримати зору страждань, з іншого боку, ми маємо незламний оптимізм, що ми не повинні відмовлятись від надії, бо «тоді наш коханий неодмінно зцілиться».

Це останнє почуття також виглядає як своєрідна моральна команда: ми відчуваємо, що нам навіть не слід думати про можливий кінець, аби це не те, що приваблює неминуче. Його уява вже супроводжується почуттям провини. Однак одна з проблем цього полягає в тому, що неможливо дійти до емоцій та процесів переробки, а друга проблема полягає в тому, що ми навіть не можемо здоровим глуздом думати про те, що робити на практиці, що найбільше полегшить страждання пацієнта .

Право на гідність

Також важко визнати, що кінець людини найчастіше не є наслідком лікарської помилки чи упущення. Наш родич не помирає, бо лікарі від цього відмовились. В цьому суть хоспісу: ніхто не відмовляється, бо навіть якщо саме лікування закінчено, кожен все одно має право на гідну і, по можливості, безболісну смерть.

Терапія в хоспісі - як у пацієнта, так і у родичів - має величезну напругу.

Відчуваються гнів, нерозуміння, безпорадність і відчайдушні запитання про те, "чому саме з ними". Це дуже важливі частини процесу. Іноді сім'я, яка відвідує фонд "Хоспіс", обурюється, коли дізнається, що насправді там не мають справи із зціленням і що пацієнт більше не може воскреснути зі смертного одра. Деякі люди настільки засмучені, що вдарили їх у двері вже в першому колі. Потім, у хорошому випадку, вони повертаються, бажано не тоді, коли вже дуже пізно для необхідної допомоги.

Терапія проти передсмертна терапія

У хоспісної терапії лікар може дозволити собі набагато більше, ніж зазвичай, що частково виправдано дефіцитом часу.

Тут відповідальність лежить на терапевті, який стикається з клієнтом, стикається з фактами, навіть якщо це цілком протилежне психологічному ставленню - адже часу на проходження психологічного процесу просто немає. Але в цьому випадку тип допомоги, який може ефективно сказати вам, що робити, а чого не робити, може бути дуже важливим.

З цим пов’язаний д-р. Каталін Мусбек - один із її власних переживань. Довгий час він працював як аналітично підготовлений фахівець за дуже суворими правилами, перш ніж мати справу з хворими на рак. Хореографія всього процесу була дуже жорсткою, одне рукостискання на початку, а потім інше в кінці, не більше того. Згодом у неї з’явилася молода 32-річна клієнтка, красива, успішна жінка, мати двох маленьких дітей, хворих на рак молочної залози. Жінка втратила обидві груди протягом року, а потім виникли різні метастази, печінка, кістки, легені ...

І все-таки жінка вистояла, борючись усіма силами, бо були діти, яких їй довелося виховувати. Потім одного разу він прибув, схлипуючи на сеанс, і сказав: "Уявіть, у мене метастази в мозок". Потім він сів поруч із лікарем і обняв його за шию. Лікар сказала, що вона на кілька хвилин повністю замерзла, настільки різко суперечачи цій попередній інтимній практиці. Потім, трохи завагавшись, він обійняв плачучу жінку. І тепер він також точно знає, як він вчинив правильно в цій ситуації. За його словами, неможливо звести жорсткі рамки класичної терапії до цих критичних станів.

Зліва направо: д-р. Суддя Естер, доктор Каталін Мусбек, Пол Максай, Пол Максай, Аттіла Григор та Ева Барабас

В обіймах постійно зменшується часу

Також дуже важливо поговорити про час під час терапії, а також пояснити, що сказали лікарі. Як і у родичів пацієнтів, це справді неминучий кінець.

Повторюється явище, що дружина з чистими добрими намірами тримала свиней біля хворого чоловіка, і вона не дозволяє їй визнати, що це прощальний крок із життя.

У таких випадках терапевт хоспісу може дуже допомогти в розмові з родичами. Він каже їм, що, можливо, слід відпустити іншого, що цим він не буде «відправлений на смерть». І пацієнту також слід дати можливість говорити. Вам не потрібно “заднім числом” думати про те, що помре. На жаль, це часто не єдине перетягування каната між родичами та помираючими, дуже часто також між організацією охорони здоров’я та помираючими. Іноді лікар сам не наважується сказати, не наважується прийняти конфлікт, що виникає з ним, але хоче зажити до смерті. Це частково тому, що він, мабуть, теж не може зіткнутися зі своєю смертю, а тому не може дивитись своєму пацієнту в очі і говорити: ось кінець можливостей.

Прекрасна смерть

Доктор Естер Біро також сказав, що навіть у таких ситуаціях можна сміливо спонукати члена сім'ї до природності або навіть до гумору. У будинку хоспісу немає атмосфери плачу, іноді в гості приходять одночасно ваша внучка, вагітна свекруха чи хлопчик, які жартують, розповідають історії, співають разом, але іноді є навіть обід для всіх із великого червона нога. Зрештою, смерть - це також частина життя.

Також фантастично, як важливі події можуть відбуватися за останній період. Примирення, прощення, всілякі емоції, які глибоко пригнічувались до десяти-двадцяти років.

Не впевнено, що про все слід говорити, а також не слід примушувати. Не обов’язково добре мати десять років конфлікту, зруйнованих смертним ложем. (І також малоймовірно, що знадобиться так мало часу, щоб все прояснити.) Але просте «Я тебе люблю» може включати прощення - і прощення. Бо можна красиво померти.