Це питання дня

"Приведення наших предків" - конференція з деяких суперечливих питань угорської доісторії [+]

12 жовтня 2010 р. 22:51/Барнабас Борбас

Наступний звіт - про 20-ту Національну конференцію вчителів історії, яку організація провела в клубі Кошута 9 жовтня 2010 р. “Ви виховуєте наших предків. ″ - угорська передісторія. Це не вперше, коли ТТЕ звертається до певних питань у ранній історії Угорщини; асоціація Примиримось з минулим! (Практикуми з історичних міфів та помилок) Ласло Кліма та Іштван Фодор узагальнили критику деяких популярних тем, які також стосуються середньої освіти. Повторне розігрівання теми не випадкове: інтерес до доісторичних питань зростає, у грудні 2009 року наш батько, ТАК, також присвятив спеціальний випуск певним ключовим проблемам язичництва та історії хобі.

вважається

Йозеф Палінкаш

Ранг події, безсумнівно, є Йозеф Палінкаш, президент Угорської академії наук виголошений його особою та присутністю, який близько 20 хвилин говорив про існування атомного фізика, і таким чином читав вступну лекцію на Конференції істориків. Звичайно, він організував свої думки навколо загальних висновків та паралельних наукових проблем. За його словами, дуже рідко наукова теорія зазнає краху. Наукові теорії (тобто справді наукові теорії), як правило, доповнюють один одного. Вивчення історії найбільш подібне до досліджень Всесвіту і паралельно до них. Зараз дослідники космосу вивчають світло, що надходить на Землю з минулого Всесвіту як явище, намагаючись зробити загальні твердження про функціонування всієї системи на основі її спостереження.

Щодо ненаукових теорій, Палінкас сказав: очікування простих відповідей - це, в принципі, особливість віку; воно в ідеалі переростає людина, здатна бачити через складніші контексти, і не задовольняється однобітними поясненнями - ні в природничих науках, ні в історії. За словами президента Угорської академії наук, навчити викладачів про минуле є більш складним завданням, ніж навчити їх думати про природничі науки, оскільки на історію та її опис також сильно впливає людська особистість. За словами Президента, виховувати невизначені теорії та міфи в класі зовсім не правильно, оскільки це бентежить і - і це найбільша проблема - може призвести до суперечок щодо переконань ("для цього немає доказів, але Я думаю ″ речення). Вони мають місце в наукових дискусіях, але велика різниця полягає в тому, що є дослідники з достатньою кількістю професійних знань, що стикаються один з одним. Рамка в класі непридатна для продовження цього типу «дебатів щодо переконань». Звичайно, часто непросте питання про те, де знаходиться межа між теоріями в наукових практикумах та ідеями, які варто обговорити на уроці.

Літо, доломіти, схіоппетіно - слідами реліквій Першої світової війни від Ізонцо до Піаве (5.) [+]

16 серпня 2010 р. 12:00/Барнабас Борбас

Звідки береться шалений чорний кінь Феррарика?

Історія Nervesa della Battiglia та Francesco Baracca

Вперше та востаннє в (військовій) історії існувала така літаюча бойова культура, як у Першій світовій війні. Коли двокрилі літаки були масово розгорнуті, трюки, закриті тепер лише на пілотажні змагання, наповнювали небо своїми неймовірними звивистими рухами. І одним із найбільших у цьому стилі бою був італієць Франческо Барака - і його пам’ять (серед іншого) зберігається у майстерні, не меншій за фабрику автомобілів Ferrari. Короткий путівник, перш ніж дізнатись як.

"ZONA SACRA". Цей напис можуть сотні разів зустріти туристи, які відвідують Італію для святинь Першої світової війни. Такі маленькі знаки та зразкові доглянуті парки, статуї та будівлі показують, що про Першу світову війну доглядають з великим особлива повага на всій півночі, простори пам’яті. Усі місця, де солдати масово падали з італійської та ворожої сторін, називаються "святими". Вищезазначений напис, коротше кажучи, вимагає шанобливої ​​поведінки як у святині, так і навколо нього, і просить Т. Аудіенді не ковтати і не говорити тут голосно.

Літо, доломіти, схіопеттіно - слідами реліквій Першої світової війни від Ізонцо до Піаве (4.) [+]

10 серпня 2010 р. 22:59/Барнабас Борбас

Місце битв при Ізонцо 2. - Кобарід-Капоретто

Викривлення в гірській війні, 1916 р. (Кобаридський музей)

Окрім походів у мальовничі гори, штовхання пейзажного пива в обличчя та спроб відпочити подалі від Будапешта, Перша світова війна - не така весела тема. Меморіал/музей Кобаріді також стежить за тим, щоб ми не забували про це, якщо це можливо.

Літо, доломіти, схіоппетіно - слідами мощей Першої світової війни від Ізонцо до Піаве (3) [+]

8 серпня 2010 р. 00:16/Барнабас Борбас

Розташування Ісонських битв 1. - Джерело Ісонське

Перше і найголовніше - не шукати саму річ; наша річка відома як Соча в Словенії (Ізонцо називають лише італійською секцією, але це, очевидно, добре відомо), а її джерело знаходиться в Юліанських Альпах, в долині Трента. Це частина Національного парку Триглав (ТНП), єдиного великого національного парку в Словенії в районі Бовец. До стежки можна дістатися на автобусі чи машині, хоча це, очевидно, досвід на велосипеді. На крутій, в деяких місцях малоймовірних звивистих дорогах, більш звичний козел, котрий також бачив би зірки. (Мене ніколи не рвало з подорожі, але той, хто блукав по району, дотримуючись цього посібника, і має чутливий шлунок, скоріше натискав би Дедалона перед собою, щоб знепритомніти, інакше у нього будуть проблеми. Hótzicsi.) До речі, тварини: Тут на трасах поширені вівці, які байдикують без серцевих захворювань (іноді вони лежать, перехрещені), їх можна чистити рогом та нетактовним тиском, оскільки їхнього господаря неможливо знайти поблизу чи далеко.

Літо, доломіти, схіопеттіно - слідами реліквій Першої світової війни від Ізонцо до Піаве (2-а) [+]

6 серпня 2010 р. 19:01/Барнабас Борбас

Кранська Гора, російська пам’ятка

Перша основна станція після вступної частини - Краньська Гора, Словенія (провінція Верхня Карніола). Таким чином, потік звітування проходить зі сходу на захід, точно відповідно до руху колишнього фронту (пор. Ізонцо до Піаве). Ось карта К. Гори та Кобарида (тобто Капоретто, сцена наступного звіту):

Меморіальне місце на знімках знаходиться недалеко від Краньської Гори. До нього можна дістатися автомобілем по крутій гірській дорозі, але також кажуть, що поруч зупиняється автобус міжміського сполучення.

Під час Першої світової війни район був стратегічним центром для військових формувань, що рухалися до італійського фронту. У період між 1915 і 1916 рр. Австрійські військові командували тут близько 10 000 російських військовополонених, щоб прокласти дорогу з Крайнської Гори через гору Мойстровка (Вршич) у напрямку до Тренти. У березні 1916 року сталася несподівана катастрофа: лавинна серія забрала більше сотні військовополонених разом із їх охороною. Це місце нагадує про них та інших солдатів, які були покалічені важкою фізичною працею (де, до речі, вцілілий росіянин вже встановив пам’ятку в 1917 році).

Літо, доломіти, схіоппетіно - слідами реліквій Першої світової війни від Ізонцо до Піаве (1.) [+]

5 серпня 2010 р. 23:01/Барнабас Борбас

Монте Граппа фотографії

Якщо доля, а також постачальник послуг мобільного Інтернету TIM Italia цього бажає, з цим напишіть додаток. Я запускаю серію із 7–10 записів в ексклюзивному виданні розділу «Розглянутий будинок для відпустки» блогу «Розглянуті передові». Моя мета - представити спогади про Першу світову війну, які можна знайти по всій Італії, які я мав можливість побачити зблизька. З перших рук, Фонте, у провінції Венето на півночі Італії. Також буде зрозуміло, що таке схіопеттіно.

Нульовий (або пронумерований відповідно до першого) пункт на висвітленні новин на сайті Mandiner про вшанування пам’яті Другої світової війни в Монте-Граппі, який я написав відразу після церемонії.

Слідами наших полеглих героїв - невідомого Монте Граппа

Вперше угорське міністерське привітання було передане в одну з найважливіших святинь Першої світової війни в Північній Італії у неділю. Вшанування пам’яті Монте-Граппи регулярно проводяться на міжнародній арені десятиліттями, під її скелями спочивають останки тисяч угорських солдатів, але в Угорщині його ім’я невідоме. Звіт на місці з Фонте, Італія >>> (фото лише нижче)

Тріанон - 90. [+]

4 червня 2010 р. 2:31/Барнабас Борбас

"Даремно намагатися навчити угорців пам’ятати, захищати свідчення свого минулого,
або щоб у його житті відбулося якесь романтичне історичне відродження ".
Шандор Карачоні, Угорська причина, 1939 рік.

Певно також, що на момент зміни режиму наш борг, який був все ще неймовірним, різко впав до 4 червня 1920 року; хоча опублікована пам'ять не повна, вона широка та авторитетна (з роботами Конрада Саламона, Міклоша Зейдлера, Ігнака Ромсіча на передовій), табу в державній освіті зник, тобто помста, яка закінчила Першу світову війну (вони демонстрували хороші та менш хороші документальні фільми, встановлювали скульптури, влаштовували виставки на цю тему тощо). Оцінюючи два останні повні цикли управління в національній політиці, від очевидних вбивств (поведінка в контексті 05.12.2004 р.) До повного недосконалості (Kinga Göncz), може бути складений дуже головуючий реєстр злочинів та помилок. Основне сподівання нинішньої влади полягає у сприянні прогресу в канонізації образу Тріанона, вільного від кітчу та надмірних пристрастей, у розвитку національної мнемотехніки (День пам'яті, нові томи, загальні підручники тощо). Діапазон руху очевидний: у координатах «вийти за межі» і «ніколи не забувати». Крім того, ще важливіше діяти для всієї Угорщини (не лише на політичному рівні, але за підтримки політики), і, як наслідок, посилення, оскільки лише це в кінцевому підсумку може викорінити погану совість та травми.

Словацька політика за хвилину. [+]

11 травня 2010 р. 21:58/Барнабас Борбас

Андраш Фельдес любить траву? - Поділ думок та звітів щодо Індексу [+]

10 травня 2010 р. 1:55/Барнабас Борбас

Тут був ледь помітний симптом (або, як його називають: пікнік - але принаймні в будь-якому випадку: демонстрація) на острові Маргарет для легалізації марихуани. Це не великий карнавал, ви могли б звикнути, що він буває там щороку, це приблизно однаково кожного року, і все менше людей цікавляться часом. (Травнякам, очевидно, незручно пікірувати серед залізних кордонів, щоб символізувати свободу; контра-пияки, ймовірно, згоріли в розпалі жорстких політичних протестів за останніх урядів.) Мені також довелося деякий час полювати, щоб знайти хоча б трохи новина про те, чи було на острові цього року хвилювання. (Кілька років тому ми з колегою PZM все ще були на полі, але це було по-чортовському нудно, і ті самі аргументи йшли від репортерів. Це могло бути щось на зразок навченої групи, або вони смоктали один літак під час підготовка, я не знаю.)

Справа в тому, що до вечора Андраш Фельдес опублікував статтю для Індексу. Вже на підставі титульного аркуша було підозріло, що доріжка схиляється сильніше, ніж мала б бути тут, бо в назві сказано: "Травневидіння здобуло громадянські права в Угорщині", залишивши помірковані інтерпретації. (Я також ненавиджу вв'язуватись у свої слова, але я не можу тримати в собі, що це сильна плутанина в теперішній формі, коли ми використовуємо термін "XY здобуває громадянські права", і XY не людина, а об'єкт або концепція.)

Виходячи за межі заголовка, я все ще сподівався на відносно об’єктивний звіт (кілька коротких речень, одна-дві дірки більш вражаючі, барвистіші, але неупереджені, ніж MTI). Натомість Фельдес захищається такими реченнями: Однак, не будемо думати, що все це означає кінець культури вживання легких наркотиків. Незацікавленість - якраз навпаки. Немає особливого сенсу протестувати проти чогось, що вже давно є громадянським правом у суспільстві (.) І ми сподіваємось, що думки стануть ще більш радикалізованими і що незабаром ми зможемо бути консервативними чи виключаючими, навіть расистськими, навіть якщо вони гаряче віддані, ми роми, кольорові люди, словаки або просто ліберали (.) Перспективи обнадійливі, бо їх було не лише всередині кордону, а й зовні. Протестів також не зворушили протестуючих. Начебто демонстрація насправді стосується такої очевидної речі, як свобода статевого життя, проти якої навіть найдурша церква сьогодні посилає лише якусь маргінальну підгрупу, щоб розвівати банер. (. ) І інші.

Він ходить у дописи блогу на kendermag.hu, інакше важко проковтнути такі вибачливі новини про кампанію, як звіт. Я повертаюся на першу сторінку, щоб побачити, чи це стаття з думкою, я її просто пропустив. Оскільки Індекс (правильно і з простеженням) послідовно відокремлює матеріали, пропоновані для читання на першій сторінці, відповідно до “суб’єктивної” думки (журналістика) та “об’єктивних” новин/звітів/інших (думки завжди на першій сторінці курсивом ), Я думав, що цей принцип і тут може спрацювати. Але не:

І якщо це так, я не розумію. Це зараз звітність? Дозвіл? Порадник способу життя? Маніфест управління життям?

Ця річ не переступила б мого стимулюючого порогу, лише багаторічний досвід свідчить, що Індекс не відповідає рівню щодо марихуани, і важко не погодитися з легалізаторами, виробниками, продавцями культурних матеріалів. Ось чому Земля може зіпсуватися в нісенітницю, як стверджувати, що на демонстрації марихуани було небагато, бо це настільки елементарно, що всі з цим погоджуються. Я зазначу, що якщо логіка вірна, в цій країні є невеликий мільйон рухів, які, безумовно, будуть користуватися величезною і очевидною соціальною підтримкою, оскільки собака не піде на них. Від демонстрації Ради з виробництва птиці до серії пам’ятних боїв биків.

Отже, стаття Індексу - це або колонка думок (у цьому випадку рекомендована назва: «Я люблю траву» Андраша Фельдеса), або - у цій формі - простий смітник.

Дякую що дали мені знати.

П’ять причин, чому між Східною та Західною Україною ніколи не буде миру [+]

28 квітня 2010 р. 9:25/Барнабас Борбас

У вівторок (27 квітня) в українському парламенті стався жорсткий скандал: опозиція хотіла перешкодити депутатам прийняти російсько-український договір у закритому приміщенні з яйцями та димовими шашками, згідно з яким російський флот міг продовжувати використовувати український порт Севастополь. Оскільки (на папері) орієнтована на Захід Тимошенко втратила владу на початку року, а прапор тримали сили, які традиційно вважаються проросійськими, перетягування каната між двома сторонами посилилося. Тож дискусія, яка веде до дії та стрижки волосся, не така вже й дивна. Говорячи про це, однак, варто подумати, чому між українським Сходом та Заходом (або їх представниками) ніколи не буде миру.

1. Східна Україна завжди жила окремо від західної частини країни. Ця територія належала царській Росії в 17 столітті. з середини 20 століття, тому має сенс, що це залишило значні сліди як у складі, так і в традиціях його населення.

2. В українських дебатах вже давно немає нового розвитку: навіть у сумнозвісних дискусіях на виборах президента Кравчука-Кучми 94 року поділ Захід-Схід був вирішальним (останній, Леонід Кучма, вийшов переможцем, звичайно, з його орієнтацією на Схід).

3. 80-85 відсотків важкої промисловості України виробляється в Донецькому басейні, переважно заселеному росіянами (цю карту також приємно бачити). Культурний та адміністративний центр області, Донецьк, також становить приблизно 50 відсотків населений росіянами.

4. Проте незалежність України гарантується економічними інтересами російських фінансистів (відомих як олігархи), які проживають у країні. Порівняно з ними (або: порівняно з їхньою загальною силою) українське політичне керівництво може бути сказано слабким.

5. Під час хвиль цирків, що виробляються зовні в Україні, практично кожен авторитетний політик прив'язаний до росіян на стратегічній основі: саме тому, що цього року не було газової кризи, Юлія Тимошенко запропонувала Росії 70 відсотків компанії, яка є власником газопроводу через Україну. Я надворі, я всередині.

Прямий імідж українського парламенту, вівторок. (Фото: AFP)