Оновлено: 27 червня 2016 р., 8:29 ->
Ми знаходимось у Трансільванії, серед дітей-сиріт, котрі тимчасово врятувались з бездонних глибин бідності. З переповнених хатин, нетрі. Вони ніколи не жили, вони просто вижили. Голод, побиття, безвихідь, муки, гіркота. Біліска, Леві та інші вчаться жити.
Притулок знаходиться при церкві Святого Стефана, приблизно за півтора-два кілометри від ринку Меджіс. Це угорський дитячий будинок у Трансільванії, куди потрапили діти, оскільки батьки були безробітними. Або вони поїхали працювати за кордон. Або вони живуть у місці, де школа недоступна. Або їх били. З ремінцем, батогом, паличкою, тростиною, долонею. Вони голодували. Вони виносили їжу зі сміття, смажили її і навіть їли собаче м’ясо, як Леві, колишній жебрак дитини.
Я би хотів, щоб я був чудовим, щоб я міг дати удар більшим.
Ми їдемо до Трансільванії, до графства Сібіу, до Медьєса на двох берегах Наги-Кюкюллу. Це місто з сорока чотирма тисячами людей, яке колись проживало переважно сакси, а сьогодні понад вісімдесят відсотків румунів. Медгієс - охайне поселення. Навіть маленька шкатулка для ювелірних виробів схожа на старе місто, оточене бастіонами. Шкода, що є діти-жебраки.
СПИСОК ЧИТАТЕЛІВ
Кількість угорців у місті зменшилася вдвічі з 1990 року. За словами місцевих угорців, більшість з них оселилися в Угорщині, Німеччині, Англії та Ірландії. В даний час близько 4500 угорців мешкають у Медьєсі, але ми можемо почути угорську мову в громадських приміщеннях щонайбільше на ринку, в тильній частині флористів, де сміються жінки з Таргу Муреш.
У дитячому будинку кухня та їдальня розташовані в підвалі. Кожен прийом їжі починається зі столового благословення. Діти стискають руки і моляться: «Хто накриває стіл для небесної птиці, накриває стіл, накриває бідних та сироту. Простягни руку, отче, простягни свою добру руку. Дайте жебракові також поживний хліб. «Хлопчики сидять за окремим столом, а дівчата за окремим столом.
Відтепер я буду поруч із Біліскою. Біліска - маленька дівчинка, чотири з половиною роки, і тітка кухар дивилася на руки під час сніданку.
Він пощипав, якщо у нього вже досить м’яса, і сказав, що це вже добре. Кухар погрожувала тітці ножем, побила чоловіка та втекла разом із трьома дітьми Арні, Емезе та Лацикою.
"Якби я був великим, - каже дев'ятирічний Арні, - щоб я міг відбити більших". У нас був довгий будинок у Сіксентдомкосі. Ми жили спереду, татамі ззаду, які зараз працюють в Угорщині, щоб мати гроші, бо тут не можуть влаштуватися на роботу. Мама доглядає за тіткою в Угорщині, моїми татамі та тваринами.
Арні складає руки, соромлячись тріскає пальцями.
-. було, коли він бив комою.
- Комою. І що ти скажеш, скільки тут дітей?
«Аннамарі та її брати приїхали сюди, щоб їх батьки могли поїхати до Німеччини. Працювати.
"Тоді це будинок, куди можуть врятуватися діти без батьків".?
- Ні. Це дитячий будинок, де можна взяти їжу. Це важлива річ. Наприклад, габріеліти жили в лісі, на пагорбі. Коли Мері, або Біліска, як ми це називаємо, потрапила сюди, кістка на її руці була схожа на два мізинці. Животи їх тривали два дні. У перший день вони навіть не хотіли сідати за стіл, бо ще не звикли.
Моя мати сказала, що ти не мусиш цього змушувати. Потім, коли він піднявся з кухні, габріелітяни зійшли і їли сухий хліб з водою. Вони звикли до цього.
П’ять, або шість
Зараз неділя. Угорці збираються в церкві Святого Стефана. Після меси угорською мовою члени родини Кольпінг поспішають з церкви до дитячого будинку. Адольф Кольпінг був батьком-католиком у Кельні, який збирав молодь із нетрі. У Медгієсі рух Колпінга існує вже двадцять років, і його можна пов’язати з Полом Хараєм, колишнім парафіяльним священиком, який деякий час жив у Німеччині. Він побудував церкву Святого Стефана, а поруч з нею знаходився будинок громади - Будинок молоді Кольпінга, який також служив місцем для паломників. Коли отець Харай, якому було за вісімдесят років, захворів, він звернувся до Отця Посту і запропонував дозволити тепер в будинку жити знедоленим дітям. Члени родини Кольпінг тепер допомагають їм, мають з ними справу, вчаться у них.
У церковному саду світить сонце, діти граються. У восьмирічної Кріштін народилася дитина. Її немовлята тепер справжні - двоє наймолодших мешканців дитячого будинку: три з половиною роки Лацика та чотири з половиною роки Біліска. Біліска та її брат Габріель прийшли з хатини поруч із лісом, де жило п’ятеро дітей. Тобто шість, бо один з них помер від недоїдання та інших неприємностей. Хатина складається з двох кімнат, але використовується лише одна. У ньому є брудне, наповнене сміттям дитяче ліжечко, шафа з справжніми курами в шухляді. Це листопад, Біліска грає з порожнім мішком у купальнику. П'ятеро маленьких дітей, мати знову чекає дитину.
Керівник дитячого будинку в Медгієсі Маріанн Надь довго розмовляє, здає їжу, а її мати, як правило, забирає Біліску та Габріеля додому, поки вона не народить дитину і не стане міцною. П'ятирічний Габріель щось відчуває, починає плакати, а його мама каже, що ні. У січні так. На той час Біліска був настільки слабким, що не міг піднятися сходами. Очі впали. Він не може артикулювати, він просто прошепотить слово-два. Його бічні ребра схожі на живий скелет, на якому є шматок шкіри. Діти сповнені укусів бліх. Доктор Бако оглядає їх і каже: недоїдання. Біліска годується сиріткою, як птах, цілими днями. Брат і сестра не знають приготовленої їжі. З кухні крадуть сухий хліб, який тітка з кухнею відкладає на презиліні. Вони не здатні грати, їх увага нічим не відволікається.
Минуло п’ять місяців. Біліска вже їсть приготовану їжу, набиваючи її в реальність. Керівник дитячого будинку не дивується. Коли Аннамарі, п’ятеро братів, батьки яких працюють у Німеччині, прибули додому, вони їли тижнями. В угорській школі в Медьєсі, коли вчителі запитали їх і як йому сподобався дитячий будинок, вони відповіли: "Ми можемо їсти добре".
У дитячому будинку є важливе правило.
Їжу, вийняту з тарілки, слід їсти. Тут не дозволяється викидати навіть стіну хліба. Якщо залишиться приготована їжа, яку неможливо більше зберігати наступного дня, її передадуть нужденним сім’ям.
Або з’їдені румунськими маленькими дітьми, жебраками, що мешкають на вулицях, і досі мають будинок. Угорська пекарня щодня відправляє до сиротинця три буханки хліба, угорський м’ясник іноді суп із кісткою та м’ясом. Угорські та румунські тітки приносять варення та фрукти. У цьому є велика потреба.
Побитий, але зниклий
Сьогодні ми їдемо в Совату, один із дитячих будинків Фонду Святого Франциска. По дорозі зупиняємось у Макфальві. Невелике містечко в долині. Оточений лісом, мальовничими горами. Шкода, що в будинках перебувають досвідчені замуровані хатини, вищі люди не вміщаються. Тут, у Макфальві, живе бабуся, яку Леві, мешканка дитячого будинку Совата, не бачила вже п’ять років. Леві весь час стурбований, йому погано в машині, він не хоче відвідувати, йому соромно, досить спогадів.
- У тринадцять років? Леві, де тобі довелося благати?
- Совата, на копійки. Я взяв мене за руку і сказав: "Хочеться хліба приємно, хай благословить його ваша сім'я!" Вони давали хліб, але деякі з них також були злими, проганяли, бігли за нами і били нас. Ми втрьох, троє братів, потрапили біля сміття, так що мама з татом розлучились, і тато продав будинок. Мені було мало, чотири-п’ять років, мені довелося переглядати, що мій тато робив з мамою. Верте. Я також. З ремінцем і батогом. Він все ще сумує за татом. Одного разу мама знайшла м’ясо у смітті. Ми майже з’їли його, на щастя тато помітив: “Але повірте, це мертвий пес!” Він крикнув і викинув його. Моя собака її з’їла. Одного разу мама втекла, хоча пообіцяла, що ні. Він врятувався, коли його тато пішов у Стрип на роботу, взявши кульбабу. Ми спали там поруч із смітниками. Ми були застуджені, ми пописали. Ви знаєте, що таке воші? Моя мама сказала поліції, вони відвезли нас до Тиргу Муреш і постригли. Лисий.
На вулиці вирує життя
Тиргу Муреш - прекрасне місце, гарне місце, шкода, що тут є вулиця Геґі. Він піднімається вулицею на гору, дорога та тротуар переповнені до краю дорослим, дитиною, немов пульсуюча столична набережна. Шкода, що це нетрі. Дядько Іштван, вихователь дитячого будинку в Медж'єсі, каже, що не виймає телефон, не фотографує, бо вони кидають каміння. Ми їдемо до двох маленьких дівчаток, Роксани та Даніели. Їх будинок зроблений з дощок. На честь гостя викладуть брукований дощатий будиночок, стілець, на нього покладуть невеликий вишуканий килим. Будь ласка, сядьте. Будка має дві маленькі кімнати з двома висувними ліжками та величезною круглою чавунною піччю. Зовні, на вулиці Геґі, вирує життя, діти граються на тротуарах і в дорозі, вони брудні, сміються, а дорослі також рятуються від кабін-інтернатів.
У Роксани є окрема кімната в дитячому будинку на два ліжка, але вони сплять в одному ліжку, бо звикають додому. Що всі семеро дітей і двоє дорослих лежать головою і ногами.
Вівторок, пів на дев'яту ранку. Роксана плаче, хоча у неї вже немає капронової шапки, якою вона вбивала вошей. Вона сидить у підвалі за довгим столом для дівчат і плаче, бо сумує за вулицею Хеґі, пансіонатом.
"Але тут я вас втішаю, ви навчитеся рахувати, писати".
«Мама не вміє рахувати і писати, - стрибає Роксана, - а тато може лише описати своє ім’я».
Дитячий будинок Кольпінга Адольфа відкрив свої двері менше року тому. Її керівник, молода угорська вчителька Маріанн Надь, кинула добре оплачувану роботу в Німеччині, щоб приїхати до Трансільванії та допомогти найбільш вразливим: дати надію дітям, які живуть у злиднях та приниженнях.