Джонатан Літтелл

Автор драматурга «Любляча богиня» Джонатан Літтелл має американське походження з російськими бабусями та дідусями, емігрантами єврейської віри. Однак його написання однойменного оповідання надихнула не їх доля, а фотографія із стратою російської партизанки Зої Космодем’янської. На його основі він почав не лише вивчати книги про Другу світову війну, але й особисто відвідував поля боїв Німеччини та колишнього Радянського Союзу. До написання поправки він був недалеко від почуття солдата - у 2001 році він був поранений у Чечні як гуманітарний працівник.

Драматургія драми SND у Братиславі з текстом Літтелла дійшла до іншого сучасного, цінного літературного шедевра, який на момент публікації у 2006 році був удостоєний двох значних призів - премії Гонкура та Гран-при за роман Французької академії. І драматизація, і її інсценізаційна форма є дуже вагомими твердженнями про механізм не лише походження насильства, а й про причини його стійкості в нас. Головний герой Ауе (чудовий Любомир Костельний), коханець власної сестри в дитинстві, вимушений гомосексуаліст, інтелектуал, юрист та офіцер СД, легко вбиває не лише українських євреїв, але й власних батьків та захисника.

Після війни він навіть став порядним громадянином Франції. Про його життєві перипетії розповідають, як про темний фарс. В епічних розділах (монологах) Ау завжди лише «коротко» заявляє, як потрапив до СД як гомосексуаліст, як його рука була відокремлена від тіла при прибутті жертв масових вбивств тощо. Він жорстоко-іронічно вказує на жорстокість, яку вчинив. Однак жорстокі моменти не лише коментують мотиви Ауе, що призвели його до лав слухняних виконавців нелюдських наказів. Точка як важливий виразний засіб використовується і для інших персонажів - доктор Хогенегг (Марош Гейшберг) таким чином закінчує суперечки про "совість" своїх товаришів-офіцерів, бо, як він каже, з філософської точки зору смерть не важливо. Командир (чудовий Йозеф Вайда) вже не самовдоволений у остаточному виведенні "бенкету" та банкрутства, він не контролює свої нутрощі, він змиває свої гріхи у ванні, наповненій окропом - поки його колеги нарешті не стріляють його.

Сльозиста і невблаганна музика Маріана Чековського - це також жорстокі моменти (шкода, що ми можемо лише зробити висновок із театралізації, що вона, мабуть, десь нагадувала давню богиню помсти Ерінію). Однак жорстоким моментом є сама історія - Ауе закінчує її словами, що те, що він здатний робити, ми також можемо робити.

Постановка - це насамперед театральний концерт, у якому творці та актори вже вирішили позицію щодо теми, коли вона була створена. Вони створили попередження з послідовно професійним підходом. Не тільки те, що автор оригіналу допоміг катарсичному вирішенню: окремі герої поступово - як покарання за свої вчинки - шаленіють. Але також цілком сформований, спокійно показаний, послідовно розкритий злочин.

Хоча Джонатан Літтелл писав вигадані мемуари про німецького інтелігента, картина наших дій під час воєн, яка з їх допомогою була створена на основі драми СНД, не лише темна, але й насторожує. Він каже, що нас може втішити - якщо у нас немає серця, а є лише причина - лише той факт, що оригінал розповідає вигадану історію.

Рейтинг правди: 5/5

Джонатан Літтелл: Люблячі богині/режисер: Міхал Вайдічка/сцена: Павол Андрашко/костюми: Катаріна Холла/у головних ролях: Любош Костельний, Олександр Барта, Маріан Гейшберг, Мілан Ондрік, Таня Паугофова, Емілія Вашарьова та інші/прем'єра: Драма SND 2 квітня

© АВТОРСЬКЕ ЗАБЕЗПЕЧЕНО

Мета щоденника "Правда" та його інтернет-версії - щодня повідомляти вам актуальні новини. Щоб ми могли працювати для вас постійно і навіть краще, нам також потрібна ваша підтримка. Дякуємо за будь-який фінансовий внесок.