Написав Хоакін Салінас 6 квітня 2019 року

Цієї суботи, 6 квітня, виповнюється 25 років з часу геноциду в Руанді. У 1994 р. Під час приблизно 100 днів весь світ став свідком того, як близько мільйона людей втратили життя Продукт того, як ненависть і розбіжності, успадковані від бельгійського колоніалізму, призвели до однієї з найжорстокіших "етнічних чисток".

Цей прикрий факт, який розділив країну і залишив болючі докази відсутність ваги та переконань Організації Об'єднаних Націй, має нагадувати людству про необхідність залишити позаду ненависть минулого та залучити міжнародну спільноту до справжньої поваги прав людини.

Двадцять п’ять років потому цей геноцид, здійснюючи систематичні зусилля щодо знищення групи з етнічних причин, має сумну репутацію одного з найбільш „ефективних” людства.

руанді

Меморіал у Кігалі, столиці Руанди.

Історія, яка передбачала

Руанда - це невелика країна, розташована в самому серці Африки, в районі великих озер. Після Першої світової війни те, що було німецькою колонією, перейшло в руки Бельгії, яка, застосовуючи принцип імперіалізму "Діли і владай", відокремила корінне населення. Що історично було вторинними соціальними відмінностями, такими як наявність більшої кількості тварин чи ресурсів, бельгійці взяли це і створили класи з сильними відмінностями.

У той час як тутсі, меншість та особи з кращим соціальним становищем та багатством, стали тими, кого європейці призначили зайняти певні посади в колонії, хуту, більшість населення з меншими ресурсами, в основному були працівниками імперії Бельгійська . Таким чином, загарбники змогли підтримувати більший ступінь контролю, посилюючи розбіжності і позиціонуючи тутсів як винуватців в очах решти країни.

Важливо підкреслити, що буквально різниці між Тутсі та Хуту нелегко помітити. Поза своїми соціальними позиціями обидві групи поділяють мову, релігію та звичаї. Так само не було незвичайним, коли між ними знаходились шлюби.

Потім, в 1962 році, була проголошена незалежність Руанди і розпочався новий період соціальних труднощів, оскільки руанди є тими, хто бере на себе свою націю, саме більшість хуту править. Це стає надзвичайно складною ситуацією для тутсі, котрі стають козлами відпущення бельгійців.

В результаті цього в 1987 році був створений Руандійський патріотичний фронт (РПФ) - військовий рух тутсі, який виник у відповідь на переслідування та переслідування, які зазнало уряд хуту з боку цього населення. Потім, у 1990 році, в Руанді почалася громадянська війна, де РПФ розпочав військову кампанію з метою припинення уряду Хуту.

Саме в контексті конфлікту військові хуту, політики та ЗМІ виступають із запальними промовами та закликають до єдності, щоб покласти край "тарганам" тутсі.

"Вирубати всі високі дерева"

До 1993 р. За підтримки міжнародного співтовариства уряд Хуту та РПС Тутсі погодились на мирну угоду в Аруші, зобов’язання якої закінчило війну. Однак з самого початку жодна зі сторін не мала справжнього бажання відновити спокій. Хоча інтенсивність конфлікту зменшилася, не було бажання демобілізувати своїх учасників бойових дій, ані говорити про те, як без проблем інтегрувати хуту та тутсі.

В результаті цього, додавшись до ворожнечі, проявленої лідерами хуту, це призвело до того, що спостерігаються ознаки можливої ​​«етнічної чистки». Крім того, з кожним днем ​​було очевидніше, що це прелюдія до геноциду. У місяці, що передували різанині, Леон Мугесера, політичний лідер хуту, наполягав на необхідності "ліквідувати їх усіх".

6 квітня 1994 р. Жувенала Хабярімана, президента Руанди, який вилетів із-за кордону, було вбито під час збиття його літака. Пристрій впало при попаданні ракети, походження якої ніколи не було відомо. Хоча решта влади хуту звинуватила тутсі у бажанні бойкотувати мирні угоди, проте також вважається, що його вбивали його прихильники, шукаючи приводу, щоб максимально змусити проблеми між руандами.

В результаті замаху, того ж дня 6, радіостанції почали закликати населення хуту "вбивати тарганів" і "вирубувати всі високі дерева", натякаючи на тутсів, які були в основному трохи старшими. . Ці виступи не мали дискримінаційного характеру, коли говорили про винищення чоловіків, жінок, хлопців та дівчат. Це скликання швидко мобілізувало екстремістські ополченці хуту та мирних жителів.

Класна кімната в Кабгаї, місце вчинення злочинів.

За лічені години ненависть розкрилася. За підрахунками, з початку квітня до середини липня було вбито близько одного мільйона людей. Переслідували не лише населення тутсі, з яких зникло близько 70%, але й будь-якого хуту, який намагався їх захистити.

Більшість зброї, яку використовували вбивці, були мачете, малокаліберна зброя та банки з бензином. Є ті, хто вважає, що метою ідеологів геноциду було використання зброї, яка неодмінно наближала вбивцю до його жертви, що дозволило їм більше брати участь, на відміну від випадку стрілянини. Вони намагалися зробити винищення національним проектом.

Міжнародна "відповідь"

В результаті громадянської війни 1990 р. Організація Об'єднаних Націй направила місію в 1993 р. З метою припинення конфлікту, допомагаючи виконувати Арушську мирну угоду. Місію ООН з питань допомоги Руанді (ЮНАМІР) очолював канадський генерал Ромео Даллер, якому разом з 2500 миротворцями було призначено підтримувати стабільність у країні. Невелика кількість з урахуванням контексту Руанди. Поряд з цим, можливість геноциду проти тутсі передбачалася як реальність.

Однак сама ООН забрала його підтримку, щоб мати можливість виконувати його роботу. Майже через десять років після геноциду стало відомо, що в січні 1994 року, тобто через три місяці після початку винищення, Даллер направив звіт до ООН, в якому зазначив, що військовий хуту, який виконував обов'язки інформатора, попереджав, що ополченцям було наказано зареєструвати всіх тутсі в столиці Кігалі. Генерал блакитних шоломів зазначив, що підозрюється, що на початку розправи проводиться обшук для полегшення пошуку тутсі.

Канадський генерал Ромео Даллер, відповідальний за миротворчу місію МООНВР, ООН.

Пізніше сам Даллер, який заявив, що його досвід схожий на "рукостискання з дияволом", знову наполягатиме перед неминучим геноцидом. У своїй доповіді генерал заявив, що існувало сподівання, що МООНПР демонтує поля, звідки проводилася підготовка ополченців хуту та готувався геноцид. Незважаючи на це, ООН не дозволила йому вживати будь-яких запобіжних заходів, ігноруючи прохання його того самого генерала, відповідального за підтримку стабільності в країні.

Як би цього було недостатньо, у рамках Ради Безпеки ООН, органу, здатного надати більші ресурси та повноваження місії "Блакитних шоломів", Франція та США зробили все можливе, щоб затримати доставку допомоги та можливе втручання до зупинити забій.

Міжнародний аналітик Девід Ріфф у своїй чудовій книзі "На озброєнні" зазначив, що влади намагалися уникати - це публічно визнати, що те, що відбувається в Руанді, було геноцидом, оскільки в такому випадку вони будуть змушені вживати заходів, заснованих на ваша підписка на Конвенцію про запобігання та покарання за злочин геноциду 1948 року.

Поряд із вищесказаним, Франція справедливо обрала підтримку уряду Хуту. Вже напередодні різанин європейська країна вирішила підтримувати добрі стосунки з хуту, постачаючи зброю та ресурси своїм збройним силам. Ріфф зазначає, що сподівалися забезпечити вплив Парижа в районі Африки, де розташована Руанда.

Що ще гірше, 11 квітня, у розпал геноциду, Франція провела військову операцію в Руанді з метою вилучення всіх громадян Франції, які перебували в країні. Не кажучи вже про евакуацію руандів.

Зі свого боку, США зробили все, щоб зупинити будь-які спроби привезти якусь допомогу. Зіткнувшись з проханням ООН взяти в оренду броньовану техніку для блакитних шоломів, бюрократія затримала доставку більш ніж на три тижні. Як би цього було недостатньо, уряд Білла Клінтона шукав усі можливі аргументи, щоб не говорити про геноцид.

Один з багатьох пам’ятних знаків, що існують в даний час в Руанді.

Прес-секретар Державного департаменту Крістін Шеллі 10 червня 1994 року зазначила, що, хоча вони мають докази "актів геноциду", це не може вважатися геноцидом. Фахівець з африканської історії Жерар Пруньє у своїй книзі "Криза в Руанді: історія геноциду" зазначає, що цей аргумент є настільки ж сюрреалістичним, як і відмова від втручання проти нацистів і концтаборів, оскільки вони також вбили себе "великий кількість неевреїв «.

Лише 6 травня, через місяць після початку геноциду, тиск і серйозність подій змусили ООН створити другу місію - ЮНАМІР II, цього разу з метою встановлення миру. Організація Об'єднаних Націй відправила б 5500 солдатів, однак для розміщення їх у Руанді знадобилося близько трьох місяців, тобто коли вже минуло найгірше.

Масові вбивства закінчилися, коли в липні 1994 року Руандійському патріотичному фронту, збройній фракції тутсі, завдяки військовій кампанії вдалося перемогти сили хуту і припинити геноцид, в результаті чого загинуло близько одного мільйона.

Руанда сьогодні

В результаті цифр смерті та насильства, за підрахунками, в Руанді майже не було сімей, де принаймні один з їх членів був жертвою геноциду або злочинцем.

Незважаючи на вищевикладене, в даний час Руанда є країною, яка викликала здивування процесом національного примирення, який вони здійснили. Уряд президента Пола Кагаме, засновника руху тутсі, Руандійського патріотичного фронту, сприяло національній кампанії, в рамках якої суспільство на рівні громади прагне до примирення, сприяючи діалогам. Багато вбивць відбували тюремні терміни і зараз намагаються реінтегруватися. У цьому сенсі свідчення Енн-Марі Увімани, жінки, яка втратила чоловіка та чотирьох своїх дітей в процесі геноциду, особливо шокують, коли вона розповідає, як пробачила одному з вбивць.

Під час цих примирень південноафриканський фотограф Пітер Гюго здійснив величезний фотографічний запис, де винні, вижилі в результаті геноциду та родичі вбитих збираються і намагаються вилікувати рани, які він залишив у них.

Інший аспект, який був змінений після геноциду, полягає в тому, що цедули більше не ідентифікують своїх власників за етнічними групами, тобто до 1994 року ці документи диференціювали хуту та тутсі, на сьогодні це вже не так.

Приєднуйтесь до образів неймовірної роботи фотографа Пітера Гюго.

Геноцид, який стався в Руанді, - це жорстокий урок, який не може залишитися непоміченим. Співучасне мовчання ООН, а також пасивність та байдужість країн-членів повинні сприяти терміновим змінам або, принаймні, спричинити дискусію про те, скільки насправді існує для захисту прав людини в усьому світі.

Нарешті, через 25 років після геноциду не можна ігнорувати, що це відносно недавня подія, і хоча, хоча Руанда зробила кроки, які дозволяють нам сподіватися, що поки що розбіжності подолані, є багато інших регіонів світу де расова чи релігійна ненависть залишається проблемою. Загроза нових трагедій, таких як Руанда, - це те, що ми не можемо сприймати як належне.