Можливо, вам подобається прибирати вдома. А може, ні. Можливо, для вас це одне з тих неминучих і нудних завдань, від якого ви не зможете уникнути. У будь-якому випадку, ми могли б прийняти це повсякденне завдання з зовсім іншої точки зору, що дозволяє нам перетворити кожен з цих невеликих актів прибирання на можливості знайти внутрішній спокій і душевну силу.
Прибирання будинку як можливість зміцнити розум
Тулку Тондуп, монах, який жив у Тибеті, Індія та США, присвятивши значну частину свого життя перекладу та інтерпретації древніх тибетських буддистських текстів, пояснює, що прибирання монастиря - одне з повсякденних духовних завдань, які він виконує перед парою. медитації.
«Якби ми розуміли чесноту, заслуги та мету очищення, ми змогли б оцінити завдання як привілей, замість того, щоб вважати його тягарем. Це перестане виглядати як брудна робота, і це стане можливістю займатися медитацією унікальним способом. Це може стати навіть неймовірним джерелом користі та способом зростання духовної, розумової та емоційної сили ".
Тому свідоме прибирання нашого дому може бути можливістю очистити розум, зміцнити нашу концентрацію, медитувати, рухаючись із уважним ставленням і навіть духовно зростати. Як цього досягти?
Історія про архат, який знайшов просвітління через очищення
Чулапантхака був одним із 16 архатів, обраних Буддою, але перш ніж досягти просвітлення, йому довелося пройти довгий шлях. Кажуть, що Чудапантхака не був здатний вивчити або запам'ятати буддистські фрази, тому Сангха, ченці, які складали храмову громаду, вирішили, що він не може там залишатися.
Коли Чудапантхака попросили покинути храм, Чудапантхака дуже засмутився. Будда проходив повз, побачив, як він плаче, і запитав своїх учнів, що сталося. Він змилосердився над ним і попросив Сангху залишити його в храмі, навіть якщо йому доводилося робити інші роботи.
Чудапантхаку доручили почистити сандалі ченців. Однак вона була щаслива, що продовжувала жити в храмі, і, прибираючи, змогла продовжувати свій шлях особистого розвитку. Одного разу він замислився, чи пил, який він видалив із своїх сандалій, насправді був порохом землі чи пилом бажання. Це, здавалося б, просте запитання призвело його до просвітлення, у його розумі було все сенс, і він став одним із архатів.
Ця історія особливо висвітлює, оскільки втілює настрої буддизму: ідею про те, що ми можемо знайти мудрість де завгодно і найменш уявними засобами. Тондап чудово підсумував:
“Коли ми дозріваємо в практиці медитації, будь-яке місце, де завгодно, може стати храмом (…) Храм - це не зарезервований простір, він може бути де завгодно. Наше власне тіло може стати храмом, оскільки слово храм насправді означає місце для здійснення обізнаності, миру та спокою ".
Або те саме, ми можемо скористатися будь-яким приводом, щоб поскаржитися на життя, або прийняти це як чудове диво життя. Рішення в наших руках.