83-річна Канехара Хітомі після того, як кинула школу, кодує вулиці Токіо з п'ятнадцяти років. Потім, цитуючи свої слова, він написав те, що відчував. Його нещодавно опублікований короткий роман, заснований на його власному досвіді (наприклад, анорексія), був удостоєний премії Акутагави в 2003 році.
Дев’ятнадцятирічна Луї - оповідачка про нерівний спалах проти розірваного життя. (Назва стосується Louis Vuitton, французького розкішного модного бренду.) Наша героїня спалахує до пофарбованого в червоний колір могіканської гриви Ama. Тіло молодої жінки, покрите біжутерією, розколеним язиком має переважну дію на біловолосу дівчину. Безумовно: від "модної площі" до пухкого панку. За півроку, надлюдськими зусиллями, він домагається замінити пірсинг розміром 14G на своєму язику на 0G. Розширюючи діру, він втрачає від сорока двох фунтів до тридцяти чотирьох. Однак ви станете алкоголіком. У дусі самовдосконалення він пришив літаючого дракона на плечах і спині, а також назовні. Він організовує оплату в натуральній формі майстру татуювань Desire Club, інстинктивному вбивці Сібі След. Автор із задоволенням обговорює садомазохістські бродячі номери, призначені для зрізання грудей.
Брезент, виготовлений з японських табу та кліше поп-культури, зазнав сильного впливу - часто епатажно насильницького, збоченого - острівного порно. Найвідоміша форма - порно-манга (комікси) - в першу чергу прихована жінками. Персонажі хентай-манги - переважно дівчата-підлітки. Загальновідомо, що підліток перебуває на перетині еротичних бажань японських чоловіків, уражених комплексом Лоліта ("лолікон"); особливо коли ви носите студентську спідницю в короткій спідниці з копченими шкарпетками. На забавно вишуканий, нігілістичний настрій літератури міг вплинути стиль одягу - готична Лоліта, який носили на той час. (Вікторіанський та едуардівський порцеляновий одяг для ляльок у поєднанні з готичним жахом розпису обличчя.)
Основним мотивом моторошної інструментальної дисертації є незграбна фраза. Суть героїнової ідентичності полягає у зовнішньому вигляді та нервовій переробці. (". Я теж хочу, щоб мене судили за зовнішнім виглядом".) В цьому суть існування японських дівчат-підлітків, бішоджі. Андраш Б. Вагвелджі визначив членів цієї стадової групи в Токійському метро як "бішодзі]"., Хонто (чай?) Та каваї (милий) ".
Творче ставлення Канехари Хітомі, котрий шумить на чотиризубих зубах "тотал, туті, милий, відвертий", нагадує бурхливу погану кістку, яка намагається привернути увагу батьків, яких так старалися. Рваний язик, вирваний горох на стіні, дроблення-дроблення-ревіння, ознака відсутності чистоти в кімнаті в кутку.
Індичка все це зростає з часом. Я менш оптимістичний щодо Канехари (який фіксує хвилюючу дружбу молодої квіткової нитки та педофіла у своєму другому опусі, Ash Ash).