Цього тижня єпископ Баргалло подав у відставку через роман. Щороку тисяча священиків залишає свої звички.

звільняються

Єпископ. Фернандо Баргалло (57) був сфотографований на мексиканському пляжі з Марією де лас Вікторіас Терезою Мартінес Бо (55), заможною жінкою, матір'ю трьох дітей і дуже низьким профілем. Коли скандал розірвався, вона видалила свій акаунт у Facebook і змінила мобільний телефон.

Закоханість - або, принаймні, бажання мати дружину та родину - є основною причиною відмови від священства в Аргентині та у всьому світі. Але, на відміну від враження, яке може скластися у багатьох людей, що зараз ми маємо відповідний дренаж - і хоча спостерігається незначне збільшення -, дефектів дуже мало щодо загальної кількості лікування. Згідно з дослідженнями католицьких організацій, щороку близько тисячі священиків залишають свої звички на п'яти континентах, тобто лише 0,26 відсотка з понад 400 тисяч, які має католицька церква.

Питання про безшлюбність - або, точніше, про його недотримання - знову потрапило на стіл цього тижня після фотографій єпископа Мерло-Морено та колишнього президента Карітасу Аргентини Фернандо Баргалло з жінкою на мексиканському пляжі в любовні ситуації. Хоча спочатку Баргалло заперечував роман і говорив, що жінка - "подруга дитинства", і, в цьому контексті, образи слід інтерпретувати, нарешті У п’ятницю він прийняв любовний зв’язок перед усіма священиками своєї єпархії і негайно відправився до Нунціатури (посольства Ватикану), щоб підняти свою відставку Папі .

Ситуація, в якій опинився Фернандо Баргалло, викликала великий резонанс у релігійних колах, особливо тому, що він був єпископом. За останні роки було кілька гучних випадків закоханих священиків, але здійснених священиками. Потрібно повернутися 45 років тому, щоб знайти роман, в якому брав участь єпископ: роман Авелланеди, Єронімо Подеста, але з різними характеристиками (див. Рамку). Баргалло користувався великим авторитетом серед своїх однолітків, і хоча сьогодні Церква розуміє тих священиків, які закохуються і просять залишити свої звички, вона рішуче критикує "подвійне життя".

Дані, які будуть завантажені в католицьких ЗМІ, вказують на те, що між 1964 і 2004 рр. Службу покинули 69 069 священиків (найбільший витік був після кризи, спричиненої Другим Ватиканським Собором, який закінчився в 1965 р.) У той час як між 1970 та 2004 роками повернулось 11 213. Якщо підрахувати тисячу, що залишилась щороку між 2005 і теперішнім часом, то робиться висновок, що втрата священиків майже за 50 років становила 64 000 (Завжди закохування як перша передбачувана причина, а потім «криза віри»). Тим не менше, організації, що об'єднують одружених священиків, кажуть, що ця цифра перевищує сто тисяч .

Однак у католицьких ЗМІ прийнято, що вимога безшлюбності бути священиком є ​​питанням, яке все частіше обговорюється. Хоча опитування громадської думки показують поширену думку в суспільстві загалом, що вона повинна бути необов’язковою, серед самих постраждалих немає опитувань: самих священиків. У будь-якому випадку, оскільки це не догма віри, а дисциплінарна норма (її енергійно проголосила Латеранська рада 1123 року для священиків латинського обряду, а не для східних, які можуть одружитися), Папа уповноважений скасувати його.