«Він запитує, чому раціонально налаштований, твердий атеїст-бізнесмен, який до того часу вірив, що релігія є опіумом людей, і лише для слабких почав шукати Бога? Я не дуже виглядав. Коли я одружився вдруге, в 2004 році, мене виховували на церковному весіллі. Моя дружина - реформат, я - католик, але ми не були віруючими та відвідувачами церкви. В рамках зворушливої ​​церемонії до нас додався мій друг Астрік Варшегі. Потім настала пауза. Потім, при народженні Ганни та Соні, у 2005 та 2006 роках, нас “автоматично” відвезли до Паннонхальми для хрещення. Знову зробіть паузу.

твердого

Наступного року, коли наш син обрав школу, було багато аргументів на користь католицької установи в Гедельйо. Як невіруючі, ми прийшли до зобов’язання, що відтепер ми разом з дитиною йтимемо шляхом релігії - щось заради чогось, це наша батьківська жертва.

Я відчув ляпас, коли директор відмовив, я не міг повірити, що дійсно хочу навернутися ... Левенте був прийнятий до реформатської школи в Рошії Монтане. І я дотримувався своєї прихильності: я твердо вирішив бути добрим християнином. Я запитав: що для цього потрібно? Читай Біблію! Добре, я читаю. Піти до церкви! Гаразд, я гуляю. Моліться! Не біда, я вчусь. Подавайте! Я йду до пастора запитати, що я можу зробити для вас.

У той час у мене були серйозні труднощі у всіх сферах: я боровся з важкою хворобою і багато сил витрачав на те, щоб втратити свої гроші. Я думав, якщо я відмовлюся від своєї невіри, я рекомендую чесну угоду: я пов’язую своє життя з Богом, „натомість” все буде добре.

Приблизно сім років я відчував, що живу так, як подобається Богу, тому рано чи пізно Він зробить все для мене. Натомість мій бізнес занепав поспіль, і я почувався все гірше і гірше. Я не розумів, чому в такій важкій ситуації Бог не допомагає мені, якого я завжди жертвував зі свого багатства, щоб підтримати інших, які служили благородним справам. Це не справедливо! Я все поставив під сумнів. Я дійшов до того, що, мабуть, отримав це як покарання. Чому? Через «старого» Імре Сомоді, який нескінченно егоїстичний і повний ідолів, фальшивих богів. Його життя насамперед стосується самореалізації та її втілення: гроші, стосунки, подорожі, влада.

Мій досвід полягає в тому, що «нормальна» церква в цей час не витягує багато з ями духовної віри, і багато людей кисне в храмах. Потрібно заглибитись дуже глибоко, щоб людина нарешті почула стукіт Бога. Він, мабуть, раніше стукав, у мене просто не було вух для нього.

У цьому завмерлому пошуку шляху я поїхав до Біаторбаджа, християнської чоловічої конференції, на дзвінок свого друга в лютому минулого року - до свого найбільшого шоку. Надзвичайно зайнятий бізнесмен раптом опинився замкненим у кількох пуританських кімнатах із спільною ванною кімнатою, без телефонних дзвінків. Я провів ці п’ять днів серед найрізноманітніших людей, старих і молодих, хворих і здорових, цілющих та активних алкоголіків, кандидатів у суїциди. Подобалось нам це чи ні, ми там були всі однакові: хто б звідти не "падав", але ніхто з нас не міг це добре контролювати, керувати своїм життям поодинці. Навряд чи можна пояснити, що там сталося. Нарешті я відкрилася, роздягнувшись духовно. Я зрозумів, що як релігійна людина, я використовував Бога лише як милицю, оскільки мені було важко ходити. Коли я молився до Господа, я насправді очікував, що Він діятиме, даючи і даючи. Справжнім поворотним моментом, покаянням, стало усвідомлення того, що я зізнаюся Йому у своїх гріхах і більше не буду експлуатувати Його, а буду служити Йому.

Минулого року я зіткнувся з трьома речами: своєю матеріальністю, самооцінкою та самовпевненою поведінкою, з якою людина завжди прагне бути правильною, і пояснює, чому щось має бути так, як це робиться. "Старого" Сомоді легко можна було затягнути в погані магазини, бо він думав, що він все знає. Через це він втратив свою попередню сім'ю, здоров'я і постійно свою долю. У лютому 2014 року я прийняв найважливіше рішення у своєму житті: я хочу жити згідно з Божим наказом, законом і волею. Я вступив на шлях живої віри, цим я йшов донині. Це не проходить само собою, треба вчитися. Цікаво, що раніше я багато лаявся - тоді це мене раптом почало турбувати і зараз майже зношене від мого виступу.

Як ви можете вести бізнес так, щоб подобатися Богу? Так, це викликало багато дилем. При зміні режиму я з радістю привітав демократію, але я бачу, що це не працює для нас: влада використовує її для того, що хоче. У діловій сфері немає правил. Я думав, що якщо з цього моменту я все зроблю належним чином, чи можу я закрити Центральне кафе ?! Або я свідомо вчиняю злочини задля наживи?! Світ повний фарисеїв - чи слід мені йти на компроміси ?! Дуже серйозним викликом для християнина в сучасному світі є не почати жити подвійним життям і бути розділеним.

Я чіпляюся до Біблії. Я знаю, що це кремезна книга, але в ній багато викладено. Це міцний фундамент, на якому я будую. Мені не потрібно заперечувати своє минуле, свої попередні навички ведення бізнесу та свої політичні зв’язки, а також викидати набуті знання у вікно - «просто» поставте це на нову основу. І останнє, але не менш важливе: треба відстоювати християнські цінності.

Минулорічний молитовний ранок та цьогорічний семінар-практикум також послужили поширенням доброї новини. Спочатку «Централ» - популярне місце зустрічей інтелектуалів, де християни регулярно збираються, моляться, слухають лекції та обговорюють, як слід вдосконалити цю країну. У перший рік мова йшла про лідерство - від глави сім’ї до глави держави. Ми стурбовані інститутом сім'ї, адже серед тих, кому сьогодні двадцять - якщо все залишиться таким, у темній тенденції сьогодення - кожен другий договір розпадеться, 30 відсотків з них ніколи не одружаться, а половина жінок не матиме дітей. Так само тривожно, що наші самовдоволені лідери не люблять людей.

Я займаюся соціальними проблемами вже двадцять років, керуючись загальним мисленням і бажанням робити це. «Безпорадна людина підбурює сварку, а хто надіється на Господа, зросте», - читає він у книзі Приповістей. Ця міжусобиця характеризує сучасні суспільні умови. Даремно хтось посилається на основи святого Стефана, даремно пише християнські принципи на лобі, якщо робить інакше.

Чи відчуваєте ви, що межа між нашою розмовою та компенсацією стирається? Може. У історії апостолів у світовій історії немає нічого ефективнішого: дванадцяти учнів виявилося достатньо для того, щоб християнство почало і поширювалось по всьому світу. Зараз ми повинні почати лікувати цю країну, бо нація, на жаль, хвора як психічно, так і фізично. Грамотно, згідно з цінностями Христа, його можна було б врятувати.

Багато невіруючих почуваються погано, коли християнин говорить про християнську систему цінностей. Поки ЗМІ та політика продовжують конвертувати день і ніч: це говорить нам, що нам потрібно робити. Повірте, віруючі далеко не такі ефективні, як спеціалісти з реклами та маркетингу, які здатні повністю промити мозок людей.

Нещодавно я прочитав дослідження з управління талантами, яке говорить про те, що я можу відвести свою дитину до найкращої школи, 53 відсотки якої залежить від особи вихователя. Посланці такого калібру потребують християнської релігії. І до цього хворого світу.

Написала: Габріелла Сійярто