Павел Марта Пафіані, закриття парафій

Павел Марта Пафіані, закриття парафій

Наступні новини безмежно засмучують:http://24.hu/belfold/2017/01/30/felszamoljak-a-plebaniak-felet-akkora-a-paphiany/ ” 24 години

«Половина парафій ліквідується, як і дефіцит священиків

Заснувавши Молитовну асоціацію, президент угорського католицького єпископального факультету намагається протистояти відсутності інтересу до священичої професії. Однак, крім щоденних молитов, на практиці нічого робити, єпископ Дьєр Андраш Верес змушений закрити половину парафій у своїй єпархії ». Там само. “Кожного дня є молитва за покликання та десяткова вервиця. Це те, що хочуть підтримати новий рух єпископа Андраша Вереса, який прагне зупинити занепад священства, повинні це зробити ».

Я б сказав заздалегідь, я не боюся, якщо мені доведеться, я помру за Бога. Я буду говорити про Боже горе, мені байдуже, чи сподобається це моїй Церкві чи священству. Вам все одно, бо Церква наша, а Христос теж наш! Якщо вони хочуть закрити храми, бо не можуть виховати людей, щоб у них було достатньо священиків, це не моя вина, це їхня.!

Ми повинні робити те, що зробили, і я також опишу нашу пропозицію щодо рішення, яка не є закриттям.

Бабуся навчила мене - що визначило все моє життя - що немає неможливого, лише безпомічна людина. Особливо, коли наші дії все ще відповідають Божій волі, ми знаємо, що немає нічого неможливого. З нами хв. Є 15 людей (жінки, чоловіки змішані, одружені, але нічого страшного!), Які, зберігаючи свою роботу, безкоштовно стрибатимуть служити Богу в їхньому оточенні. (І ми SAS - ми теж не задоволені собою, але - ми зробили те, що знали дотепер: у нас є маленька церква, яку ми збудували самі, католицька громада, яка існує майже 30 років, наша члени Церкви поклялись Богові в церкві, ми йдемо до вмираючих хворих, навчаємо людей, надаємо духовну допомогу і можемо зробити ще більше! Якщо ми дозволимо, але ні - марнославство, погляд на куб, страх перед нашою духовною силою такий великий - ми навіть не можемо про це говорити. нічого іншого, і це дуже бентежить когось іншого! Але це неприйнятно для них - які зараз закривають парафії - тому що ми недостатньо лілії, як у сповідниці мені сказав батько, який уже помер.

Я благаю, ми є послідовниками Христа, Бог теж не був лілією, він теж був нонконформістом, ми просто хочемо, що є Христос! Церква теж наша, ми вимагаємо: не руйнуйся! Були б ті, хто брав би душпастирську опіку, якби їх модифікували, якщо ієрархія священства здійснювала діяльність, яка називається братнім служінням. Тож вони захопили б багато невеликих груп, яким до цього часу доводилося слухати.

Не вмираймо з безпомічною Церквою! Ми за Бога, а не за священиків. Якщо священик добрий - я це знаю - і його душа лише для Господа, він благословен Богом; якщо ні, ми не маємо з ним нічого спільного, для нас Бог перший. Помираючи, ми стикаємось з Богом, а не зі священиком, який погано виконує свою роботу. Я не хочу бачити, що він отримує.

Рішення може бути: приблизно У 10 маленьких селах/парафіях був би священик, який би здійснив трансформацію, ми також маємо рішення для сповіді, випадкових візитів, церковного нагляду. За кілька місяців Церква могла навчити справжніх віруючих, змішаних жінок, чоловіків, навчених цьому завданням, які лише виконували теологію, пустувати парафії. Хто отримав би повноваження щодо усіх можливостей/заходів парафії, меси, проповіді, хрещення, похорону, присяги. (Якщо вони займалися теологією, вони не можуть говорити злого чи помилятися.) Вони могли б робити все, і в нашій країні існує тисячі людей, які робили таку теологію. Завданням священика було б: перетворити, сповідатися і наглядати за цими парафіями, що управляються братами. Якщо священик має час і можливості, він береться за будь-яку діяльність - навіть тимчасово ... - але таким чином, щоб забезпечити територію не пошкодженою. З невеликими змінами це може бути досить швидким рішенням, якщо вони дійсно хочуть це зробити.

Я думаю, що дуже мало того, що «хоч я і закрив парафії, але ви молитесь і вервицюєте». Створення молитовного союзу також не годиться для пожежогасіння. Я знаю силу молитви, вірю в молитву і знаю, як це може працювати, але неважливо, як ми молимося. Я знаю, що Бог допоможе, лише якщо ми це зробимо, я не можу стояти на подвір’ї і кричати до неба. Тим часом я не працюю, не все роблю, але тоді, Господи, я молюсь тобі, допоможи мені. Цього недостатньо! Цей час закінчився! Це було не так. Якщо вони не здадуться, тисячолітнє жорстоке завоювання не буде усунене, ми нікуди не дінемося. Я вже не наважуюся пропонувати, що ми робимо, щоб запитати Господа в медитації: чи це було б добре? (Звичайно, це добре!) Це слід робити дуже швидко, з бурхливою швидкістю, тому що система нинішнього конока не працює або працює погано. Функціонування нинішньої Церкви має бути адаптоване до 21 століття, тому що люди будуть загублені, і всі стануть перед Богом. Ієрархічні священики також будуть підзвітні і підзвітні Господу. Чи ми зробили ВСЕ ДЛЯ РОБОТИ ХРИСТА?! В даний час майже нікого тут на Землі не хвилює, коли людина помирає, як далеко вона зайшла за земне існування, і він стоїть один перед Господом і не може вказувати ні на кого іншого.

Потрібно допомогти душам людей, допомогти людям додому, якщо цього не визнали, то тепер я кричу, прокидаючись! Мені байдуже, мені все одно, що вони думають зараз, мені байдуже, якщо їх заборонять, я все одно не піду, я Христос, мені нікуди йти, і тому що Церква наша теж! АЛЕ я все ще зізнаюся і вимагаю, щоб ми не допустили втрати нашої Церкви/парафій, священиків, церков /!

Ще раз, якщо хтось не з’явився, ми перебуваємо у 21 столітті! Норми тисячолітньої давності не працюють. Більшість людей є невіруючими, це також спричинено поганим вченням, поганим прикладом і, звичайно, поширеністю ліберальних, ліберальних поглядів у світі.

Що можна зробити (як я вже описав вище), якщо люди не роблять священиків з-поміж себе з віруючою душею? Тоді ви повинні подивитися, де вони це зіпсували. Ви бачите, скільки езотеричних та позацерковних людей, чому вони це зробили? Ригідність Церкви також спричинила це, тому що далекі люди, як своєрідне заповнення прогалин, утворили для себе якийсь Образ Бога. Я благаю, саме там, у них є бажання до Бога, лише по-іншому. Їх слід повернути назад, а потім цих людей також слід призначити служити Богу, а не дивитись на те, як їх можна сектантізувати. Але не будемо заходити так далеко.

Наразі в нашій Церкві є також справді віруючі групи, де порядні люди із задоволенням будуть служити Богові, а не просто як свічники та інші видимі види діяльності. Вони були б раді прийняти під нагляд священиків головне пастирське служіння парафії. Їх слід називати братами, бо вони були б людьми. Чому добре цілувати малюків-мігрантів - добре, зробіть це, якщо вони так хочуть, але - це не справа Церкви! Централізовано, папічно, все це має бути вирішене, як зазначено вище. Бачите, це проблема для християн у всьому світі. Наша церква повинна мати справу не з периферійними речами, а з нашим виживанням з нашим існуванням. Не слід щодня слухати, що тільки добрий віруючий, хто приймає мігранта. Це теж велика справа, але немає більшої проблеми з втратою викупного акту Ісуса Христа, що мільйони людей помруть без цього! Я не ненавижу мігрантів, мені їх шкода, і я вважаю, що там, де вони жили досі, їм потрібно допомогти. У той же час я дуже боявся християнства, яке зараз, на кількох рівнях, зазнає нескінченної хитрої атаки диявола, яка перебуває в смертельній небезпеці.

Пробудження для всіх, кого цікавить доля Бога, християн/Церкви! Християни повинні погодитися з тим, що якщо наша ієрархічна Церква не втрутиться і не застосує подальші закриття, ми не повинні дозволити нам вирішити це питання самі. Бог не хоче стабілізувати формальності, одяг, звання - він ніколи не говорив цього, - але обійняти людей, переплавити їх у собі. Він хоче добрих пастухів, які пасуть овець і не відпускають їх у світ, і вони не закривають парафіяльних дверей. Йдіть до цього сьогодні, працюйте над цим сьогодні?

UO. «В останні десятиліття кількість священичих та монастирських професій, на жаль, неухильно зменшується у всій Європі, зокрема в Угорщині. Наразі в Дьєрській єпархії навчається лише сім учнів священства у шести класах, тоді як ми втратили багатьох своїх братів і сестер за останні роки, - написав президент єпископату. Священство може самостійно вирішити, яку парафію залишити, яку припинити ».

Повторюю, завзяття до Бога дуже поглинає, що ліквідує парафії? Незважаючи на це, є мало мес, часто з поганими проповідями. Священики згоріли, тому багато разів їхнє служіння не таке гарне, як є, коли навіть не можна очікувати, що священик буде проводити більше меси на день. Я не розумію, чому це великий опір, чому вони не передають те, що не можуть зробити. Вони не в суті, а в Бозі! В Угорщині тисячі цивільних осіб, які вивчали теологію/релігію. Якби тільки половина працювала, у кожній парафії все одно було б по 2 людини, і крім роботи, вони могли б здійснювати душпастирську опіку парами (працюючи 2-2 дні).

Я запитую: що важливіше - це дотримуватися двохтисячолітньої традиції або досягати людей через Церкву Ісуса Христа, Спасителя Божого.?

Мета - залучити якомога більше людей, розповісти більше євангелій. Зі свого боку, 15 людей, безумовно, були б готові до цього завдання, але не для очевидної діяльності (ми зробили занадто багато роботи до цього часу): носіння свічок, надання допомоги та багато іншого, а для серйозної євангелізаційної роботи.

Ми не можемо допустити, що ганьбою є те, що дискотеки працюють у європейських церквах або використовуються як музеї, є спосіб, що вони стануть мусульманською мечетью. Це зрада Христа нам! Хіба їхні серця не кровоточать ?! Хіба не робота Церкви переконувати людей вести до Бога?! Ми віримо, що мета полягає в тому, щоб якомога більше людей померло, здійснившись у тому, чому вони дали життя.

орлів
ПРОХАСЬКА ОТТОКАР: Будьте просвітленими людьми

. «Я хочу бачити сьогодні, я хочу бачити у своєму обов’язку, у своєму повсякденному поклонінні, у братах добрих душ, у своєму домі я хочу бачити великий дар вдячності. Якщо хтось таким чином вплітається у повсякденне життя і практикує себе, він звільняється від сліпого і мовчазного духу, який, якщо не диявол, є тінню зла, під яким страждає світ. Сер, дайте мені очі побачити вас. Дозвольте мені побачити ваші шляхи, ваш світ. Пане, дозвольте мені почути ваше слово, ваш закон. Не мовчи, глухий, сліпий ».