Для кого нинішня ситуація може стати кризою?

Особливо для пар, у яких не вистачало вмісту, щоб заповнити зв’язок, загальною темою були лише спільні програми та розважальні можливості.

гімн

Типовою проблемою в житті підростаючого покоління є те, що вони не робили стільки акценту на створенні будинку, як попередні покоління, але зараз сім’ї в домі, де в домі панують порядок, любов і мир, є набагато щасливішими та блаженнішими положення. Управління домашніми господарствами також повинно відіграти у цьому величезну роль, оскільки «тепло печі» має якусь силу побудови громади, що робить членів сім'ї щасливими. Тим, хто поки що витіснив будівництво дому на периферію, все ще не втрачено, насправді цей період також дає можливість змінити своє мислення та відновити тепло будинку.

Світ пропонує безліч можливостей для розваг, які можуть дуже швидко перетравити доходи людей, але нинішня ситуація також підкреслює, наскільки важливо передбачити наше майбутнє. Для тих, хто завжди жив на своїх нинішніх доходах, економічні наслідки епідемії створюють набагато нестабільнішу ситуацію, ніж життя тих, хто економив і намагався відвести на складніші часи.

Так званий «карантин» може привернути нашу увагу до багатьох уроків, якщо ми підійдемо до цього періоду конструктивно. Внаслідок бігового способу життя, підготовки та пристосування до свят, ототожнення з істинами спасіння в останні роки часто відходить на другий план - хоча Великдень є одним із найважливіших свят у Біблії. Тепер, коли ми «замкнені» і краще змушені влаштовуватися біля ніг Господа, давайте відкладемо інші наші справи і звернемо увагу на те, що Господь хоче показати нам у цій ситуації.

Давня причина творіння - любов

Послання любові - важлива тема, щодо якої зараз дуже важливо оновити своє бачення.

Різні прояви та дари сили Святого Духа в основному призначені для побудови тіла, душі та духу, але за словами апостола, все це нічого не варте, якщо в нас немає любові. Що мається на увазі під цим?

Щоб мати можливість любити, ми повинні спочатку визнати, що ми улюблені істоти, а саме діти Божі. Багато хто вважає любов просто емоцією, але, згідно з Біблією, любов - це набагато більше. Любов - це людина. Сам Бог - це любов.

У Всесвіті Батько - єдина людина, у якої немає початку. У Сина вже є початок, він народився від Отця «на початку всіх Його шляхів». Все почалося з його народження, отже, він є початком. У ньому Батько народив власну природу в іншій людині, суть якої - любов. Оскільки любов не є принципово самопричиненою, а реальністю, що виливається, вам завжди потрібна інша людина, на яку можна націлитися. Син був тією людиною, якій Батько вилив свою любов, і він прийняв її і відповів їй Отцю. Особа Святого Духа, яка вийшла від Отця, також є особистим виявом любові Отця і Сина один до одного, і тому Святий Дух є духом любові.

Після народження Сина з’явилося покликання Всесвіту, створення неба і ангелів і, нарешті, людини, з метою зробити суть нашої природи такою ж: бути коханими.

Бог хотів, щоб Син міг вилити свою любов на реальність, яка потім відображатиме його любов.

Отже, першопричиною Всесвіту є любов, і ми створені для того, щоб отримувати любов у відповідь до людини, від якої ми її отримали, до Сина.

Чоловік створений за образом Сина, тому йому також потрібна людина, якій він може вилити свою любов, а це його дружина. Отже, у спілкуванні обох з них є зразок любовних стосунків між Христом і Церквою. Первісна мета шлюбу полягає в тому, щоб бути земним "втіленням" і проявом любовного союзу між Сином і Церквою, показати на землі любов, яка існує між Отцем і Сином і між Сином і Церквою.

Любов до Бога спочатку тече до нас при відродженні, після чого наші серця стають готовими прийняти це, і в ньому розвивається любов Христа. У період перед відродженням ми всі не могли кохати справжньою любов’ю, тому що були дітьми гніву, нашій природі не вистачало здатності до тривалої любові, тому що одна тільки любов людини схожа на ранкову росу, яка все ще існує вранці, але згасає на південь.

Дух Святий, дух любові

Коли Ісус став людиною і спорожнився, деякий час у його любовних стосунках з Отцем також існувала якась дистанція. Ця спільнота була повністю відновлена, коли Святий Дух зійшов на нього після його водного хрещення. Батько вже з нетерпінням чекав цього моменту, і в своїй радості він відкрив небо і чутним голосом відкрив, що Ісус Христос був його «улюбленим Сином». Отже, любов до Бога протікає через Святого Духа - так само, як ми робимо до Ісуса. Це також важливо мати на увазі у наших стосунках зі Святим Духом, оскільки праця заради любові є важливою частиною християнського життя.

Звичайно, як писав Павло, ми також повинні прагнути до дії більш корисних духовних дарів, бо цим будується Церква, але якщо ми зосереджуємось лише на дії харизми, ми пропускаємо мету і відходимо від шляху чудес, знаки, харизми хочуть повести нас. Ми не можемо спотворити гармонію між проявами Святого Духа та побудовою спільноти любові.

Оскільки беззаконня серед людей помножилось за останні дні, так любов у багатьох стала холодною, тому особливо важливо поновлюватись тепер у любові до Бога, яка є не просто пізнанням цього. Без божественної любові, незалежно від того, наскільки сильно даруються різні служіння у нашому житті, або якою б повагою ми не заробляли себе в суспільстві, ми залишаємось порожніми всередині, тому що зміст дається нашим серцям любов’ю Бога.

Любов до Бога - це історичний факт

Багатьом людям важко прийняти Божу любов через скарги, які вони зазнали в минулому, і їм набагато легше повірити, що вони гідні ненависті та зневаги.

Божа любов виявилася об'єктивним історичним фактом в жертві Ісуса, саме тому ми не повинні спочатку сприймати її на емоційному рівні, а повинні вийти з себе і з вірою прийняти той факт, що ми кохані.

Нам потрібно переписати в собі образ, який склався в нас про Бога через наші стосунки з батьками чи іншими людьми. Він не є Богом, який завжди сердиться і завжди судить, тому що його любов надзвичайно глибока, а його довготерпіння до грішних людей дуже широке. Він терпляче чекає, поки в нас відбудуться процеси змін, і для цього він постійно дарує нам благодать і здатність справді змінюватися.

Бог також хоче заповнити простір у наших серцях, який виходить на поверхню під час карантинного життя. Оскільки припливи та відпливи слідують один за одним, у нашому житті бувають випадки, коли любов Божа пересихає в нас, а інший раз переповнює нас. Ключовим у ці періоди є підтримка наших стосунків з Отцем і Сином за будь-яких обставин, тому що ми завжди можемо знову зануритися в це, щоб ми могли оновитись у любові. Отже, щастя і радість ніколи не слід просити ззовні, а черпати з наших стосунків з Богом.

Наприклад, у Біблії щастя дуже часто асоціюється з прощенням "Благословен той, кому Господь не вкладе гріх".. Чому? Тому що він відчуває любов до Бога, яку він не заслужив добрими справами, а випливає від Бога, незважаючи на його заслуги. Ми ніколи не могли пробачити чи очистити наші гріхи самостійно, це дар Божої благодаті - за який колись хтось повинен був заплатити дуже дорогу ціну. Ісус заплатив ціну за те, щоб отримати прощення і любов Божу. Ми ніколи не можемо повністю зрозуміти цю любов і добро, які він зробив для всіх людей, ми можемо відповісти їм лише своєю любов’ю. Отже, любов завжди випереджає знання.

Як оновити любов до людей?

Співвідношення між справжньою любов’ю та людськими стосунками теж не всім зрозумілі, наприклад, багато гуманістів підносять людство як ідеал і ставлять його в центр своєї любові, в той же час є тендітним, зневажливим і нелюбовним до оточуючих їх. Бо якщо ми спрямуємо свою любов на абстрактну реальність, ми легко можемо стати жорстокими до помилок людей навколо нас - хоча наша робота полягає в першу чергу в тому, щоб любити людей у ​​своєму мікросвіті, своїх подружжя, дітей, членів сім'ї, друзів, громада, співвітчизники.

Навіть у, здавалося б, добрих справах та благодійності важливо, щоб любов була головною спонукальною силою в наших діях, бо без цього все це не буде нам корисно, ми залишатимемося всередині порожніми, як раніше.

Що характеризує любов до Бога?

Згідно з листом до Коринтян, насамперед: терпіння. Любов є толерантною до миру, здатна терпляче нести тягар навіть у ситуаціях, коли вона не користується і не повинна нести за власним бажанням, але під впливом зовнішнього примусу. Ми також можемо перелічити тут, якщо хочете, поточне примусове ув'язнення. Любов може бути дуже геніальною навіть у таких ситуаціях, ви знайдете, що в цій ситуації добре робити.

Божа любов такожблагочестяіншими словами, життя в добрі, в уподобанні добра. Любов завжди прагне і бажає добра, бо знаходить у цьому радість.

Також любов не заздрити, тому його ставлення до інших не ґрунтується на незаконних бажаннях, він не хоче забирати те, що має, у інших, а навпаки, хоче віддавати, бо в любові є мир, який походить від миру з Богом. Наші душі можуть знайти лише справжній мир у Бозі, тому той, хто вже має це, діє не з заохочення своїх бажань, а живе своє життя із задоволенням. У цьому стані ми також захищені від Диявола, оскільки він не може впливати на нашу долю своїми зіпсованими бажаннями. Погіршені бажання повинні бути забиті разом із старою природою. Це важлива умова, щоб плоди духу створювались у нашому житті.

Любов до Бога спочатку вливається в наш дух, потім переливається з нього, і створює істотні зміни і в нашій душі, в нас з'являється характер Христа. Душа Адама перебувала в стані погіршення стану з Падіння. Добро в ньому залишилось, але отрута сатани вже в ньому. Коли людина народжується, у гнилі в душі залишається лише крихітне зернятко - первородний гріх. Однак пізніше, коли він виросте, його природа буде гнити через гріх і стане непотрібною для Царства Божого.

Плоди духу також можуть бути пов’язані з різними проявами любові в різних життєвих ситуаціях. Одним з найбільш помітних результатів роботи в нас є те, коли наші душі також починають набувати духовної природи і в ній з’являються духовні цінності. Такими цінностями є любов, мир, радість, вірність, добро, прямолінійність, терпіння, терпимість до миру та самоконтроль - дев’ять плодів духу.

Ці плоди повинні бути створені не Святим Духом, а нами, тому ці плоди є плодами нашого духу - і той, хто приносить фрукти, також очищений Богом, щоб він міг принести більше плодів.

Ще одна якість любові - це він не хвалиться. Термін "хвастощі життям" не відноситься до духовного життя, оскільки в ньому є цілісність і задоволення, але біологічне життя знаходиться на нижчому рівні, в невикористаному стані, воно все ще гнило, тому йому подобається представляти себе вищим ніж це насправді. Але той, хто має в собі божественну любов, більше не хвалиться і не бажає підносити себе до інших, а скоріше служити іншим.

Любов на додачу не діє неналежним чином, тобто це не викликає зіткнення чи обурення інших - це, звичайно, не означає, що це компрометуюче.

Кохання не егоїстичний, але може бути безкорисливим, піднімає знедолених, бо це робить його щасливим.

Кохання воно не спалахне від гніву і він не звинувачує зло, він не постійно пам'ятає про помилки інших, щоб "задушити" їх ними, але є щедрим і примиреним. Той, хто не має любові, не може самовіддано, без інтересу відпустити чужі помилки.

Кохання він не радий несправедливості, але він радіє правді. Це не викриває помилок інших, але “воно охоплює все", він оптимістичний, подумайте, надію і терпіти. Отже, поведінка люблячої людини базується на довірі та надії, тому вона толерантна. Це дуже важлива якість, тому що кожен може наслідувати кохання, поки щось не виштовхне його зі сплячого стану. Різниця полягає саме в тому, що коли ти вражений, ти можеш залишатися в божественній любові.

Нарешті, одна з найважливіших якостей любові полягає в тому, що вона ніколи не закінчується. Іноді воно може стати поверхневим, але завжди може відновитися.

Коли люди кажуть, що кохання зникло чи зникло, вони здебільшого не говорять про справжню проблему, але цим «фіговим листом» вони приховують, що хочуть вийти із стосунків. Такі стосунки ніколи не стояли на основі справжньої любові, щонайбільше росової любові до людської натури.

Ця любов дійсно може закінчитися, але якщо християнин вибачається, це також має поганий сертифікат якості свого християнства, оскільки це означає, що він відірваний від Бога, а серце порожнє, у ньому немає позачасової цінності. У таких випадках рішення полягає не в тому, щоб звинуватити подружжя та розлучення, а в тому, щоб знову протистояти Богу і відновити наші стосунки з ним, оскільки ми можемо знову черпати з нього любов. Якщо ми зробимо це, наша любов до подружжя, дітей та інших членів нашої родини відновиться, і ми вийдемо з випробувань не оновленими, а оновленими і наповненими благословеннями.