Ситуація така: середній настрій десятих Угорських днів у Клуж-Напоці більше нагадує післяобідній швейний гурток або суботній ранковий маркетинг, ніж відчуття Клуж-Напоки, яке змушує вашу людську дочку відчувати, як у ній бурлить життя.
Задля статистики: Я брав участь у всіх дотепер угорських днях і двічі працював копірайтером у прес-службі. У віці дев’ятнадцяти років ми підлетіли з Вашареля до Клуж-Напоки після того, як закінчили навчання, давайте подивимось на наше нове місто з берега перед глибокою водою університету. Тоді ще було круто сидіти в Булгакові, і всі хороші вечірки вийшли після багатого пива. Плейлист не складався з пісень, замаскованих під поганий на смак ретро-примус, і нам було цікаво, якими були «угорські» дні в колишньому місті Фунар. Весь фестиваль мав пульсацію, якій було б важко і безглуздо протистояти. Старе місто з його брукованими вулицями та символічними будівлями не слугувало фоном, але було сучасним учасником подій, даючи мені відчуття, що все, що його оточує, було яскравим, функціональним; оскільки у них був поштовх, вони були щасливі, що могли подихати містом, бо далеко не висохлими спогадами про минуле милуємось.
Вже в 2010 році, у першому виданні KMN, я зустрів захоплюючих людей, переді мною з'явилися приховані сади та світильники міста, і я поїхав додому з відчуттям, що Рокада тоді починала з площі Сечені, що це місто
щось вібрує з абсолютно іншою частотою, ніж те, що я звик.
Протягом останнього десятиліття (!) Я намагався максимізувати різноманітні програмні пропозиції KMN та "обов’язкові": я їв кастети, їв полум'я, піднімався на вежу, був на різноманітних прогулянках, щоб побачити місто, на кладовищі, послухати на лекцію про походження секлерів, щоб побачити Степан Король-Я зробив адаптацію, взяв інтерв’ю у Феро Надя, спостерігав, як Магді Руза хихикає через її концерт на великій сцені, і навіть стрибнув на концерт Акоса. Я купив антикварну книгу, вживаний перстень, виріб ручної роботи, визрілий сир. Я скуштував угорського коньяку, спостерігав за угорськими холостяками та дівчатами. Я забавлявся головною площею, зустрічався з усіма є, кого я коли-небудь знав і відчував, що добре бути угорцем у Клужі. Що факти та настрої громадськості не є настільки небезпечними, наскільки вони приправляються з політичних причин.
Перші видання KMN були найнапруженішими: організатори також експериментували, пробували свої вороні крила і часто досягали досить високих стандартів у сучасній культурі. Тому що тут похована моя тростина: при всій моїй повазі до традицій, я не можу ігнорувати той факт, що я живу в 21 столітті. Зараз, наприклад, ми в 2019 році, але в угорські дні, я думаю, час зупинився.
Я намагаюся бути обережним, бо знаю, що фестиваль неоціненний для незліченних людей. Я також усвідомлюю, що висловлення будь-якого невдоволення цією подією поволі стає головним гріхом у певних колах Клужа. Наче я просив організаторів про нові, сучасні, гострі та дивовижні програмні моменти, я виступав проти угорської в цілому, і особливо проти угорської культури в Трансільванії. Якщо і скарга, і незадоволення є угорськими, моє нерозуміння зрозуміле: я не стану менш угорським, тому що не люблю зірок Neoton Familia або тому, що не хочу слухати угорські пісні без кордонів. Так само, як я не буду ненависником, що мені потрібен острів, який є значущим задоволенням і для поколінь X і Y.,
це означає якісне розслаблення та якісні знання, а не лише після опівночі.
Оскільки культура - це не просто минуле, культура є скрізь у теперішньому часі, і в угорські дні роками я відчуваю, як цокаю в капсулі часу між двома хлопцями та традиційним ремеслом. Я не хочу вибачатися та реєструвати цінності події всіма своїми аргументами, саме тому я кажу наступне: у цій формі Дні Угорщини в Клуж-Напоці майже не стосуються молоді та молоді середнього віку люди, які жили в Клуж-Напоці в 2019 році і цікавляться сучасною угорською культурою. Я можу розраховувати на свої дві руки події, які, з сотень (!), Я відчуваю для мене; де, якщо я поїду, крім двох своїх колег із преси та штатних фотографів, я не буду єдиним молодим. І це не так ейджізм, це молодості: молодші покоління потребують сучасної культурної спільноти так само, як старші потребують поїзда ностальгії. Хлопці, я не витримую чергового концерту Зорана!
Коли Konti все ще був відкритим і приймав місце для величезних вечірок, шоу та ді-джеїв, я відчував, що переживаю неповторні моменти. Ми стояли на розі вулиці Йокай, притулившись до відносно вузького, але тим більш привабливого входу, і я знав: це місто живе, це місто рябиться, і це наповнило мене нескінченним щастям, що я не міг так відчувати будинок у Клуж-Напоці. Через руйнування колишнього готелю вечорами там було смачно сміттяхангулата; ви все ще могли палити всередині, а якщо були вмілими, то могли потрапити в потаємні кімнати та закутки, а може, навіть на терасу з видом на місто. У ці ночі було хвилювання, пригоди та виклики; наприклад, залишитися там, у Нью-Йорку, доки ви не вип’єте келих пива з усіма своїми друзями. У мене було вісім очок вранці, коли це вдалося, і я досі пишаюся цим, тим більше, що навіть працював того дня.
Поки я пишу ці рядки, угорські пісні звучать на Головній площі ...
Я кажу це з невеликою провиною, але мені потрібно повітря, потрібна свіжа вода, потрібна вентиляція. Я впевнений, що багато людей відвідують Клуж-Напоку з нагоди фестивальних днів серпня тощо, але, на жаль, досить багато людей залишає місто протягом року, можливо, назавжди, і всі вони молоді. Ця сексуальність, за якою я сумую, вплине лише на тих, хто живе сьогодні. Не в вигаданому Клуж-Напоці, не в Маттіасі Клуж-Напоці, не в можливому, колись і тоді буде велосипедному маршруті в Клуж-Напоці, але і в решті одинадцять місяців тут, анно Доміні 2019.
Він не здатний кардинально змінити події такого калібру за участю такої маси,
і це теж не пропозиція тут. Все, що працює, слід зберігати. Однак існує потреба у місці, яке забезпечує простір для сучасних зустрічей; творчому експерту з сучасної угорської та міжнародної культури, який може показати відповідний фрагмент того, що сьогодні відбувається в угорській культурі (місцевій та транскордонній). Тому що є свіжі, підготовлені, новаторські автори, художники, музиканти, які хоч і не мають усталених імен, але відчувають дух епохи (повторюю, ми пишемо 2019 рік), і, можливо, вони ніколи не відвідували та не представляли себе в Клужі -Напока.
Поки одні й ті самі люди та організації багато разів запрошують одних і тих самих гостей на дні Угорщини, освіження не буде. Ті, хто не в змозі прислухатися до потреб молоді, тоді публічно пищать у прихованому наметі, що життєздатна та енергійна угорська молодь залишає країну, замість того, щоб зміцнювати місцеву громаду. Це як у першій частині Гаррі Поттера, першого класу зілля, професор Снейп наполегливо колоть ножем Гаррі, щоб довести, що хлопець неготовий. Герміона захоплено входить, падаючи зі стільця, бо знає відповідь, але вчитель навмисно ігнорує прагнення дівчини, бо для неї важливіше показати всім, що Гаррі половинчастий. Якщо ми звертаємо увагу лише на схуднення молодих людей, але ігноруємо потреби та пропозиції тих, хто все ще живе вдома (або намагається жити), то вода - це не дурниця.
Ось як це відбувається: Я вчора сумував за Габором Тамашем, але сьогодні спостерігаю за Квімбі.
Вступне зображення: Vakórcs Lóránd; джерело: фотогалерея KMN