20 травня 2012 року багато людей гуляли по Нью-Йорку, тримаючи великі вивіски із написом "Вознесіння настане 21 травня". Наступного дня їх уже не було на вулицях великого міста. Навіть на небі. Очевидно, вони сиділи розчаровані вдома, оскільки передбачення майбутнього апокаліпсису не вийшло. Невдовзі 408 000 словаків можуть відчути подібне почуття. Підписаний під петицією Альянсу за сім'ю проти одностатевих шлюбів рано чи пізно виявить, що одностатеві союзи для "традиційної сім'ї" не принесуть жодної катастрофи. Просто подивіться на досвід за кордоном.

чому

Почнемо спочатку з дому. Наприкінці серпня цього року Альянс за сім'ю передав президенту Андрею Кіску близько 408 000 підписів під петицією за призначення референдуму про захист сім'ї. Ті, хто підписали, висловили занепокоєння тим, що скасування будь-якого правового статусу одностатевого спільного проживання означатиме, що з часом в Словаччині будуть дозволені не лише зареєстровані партнерські стосунки, але й одностатеві та лесбійські шлюби, і що в підсумку їм буде надано право усиновлювати. Спираючись на досвід з-за кордону, вони справедливо побоюються такої послідовності. Але чому б і ні?

Тому що, цитуючи власні матеріали: «Ідеал виховання дітей у цілісній родині з матір’ю та батьком є ​​незамінним. Ми не вважаємо, що суспільство повинно поступатися вимогам, які не визнають справжнього сенсу, переваг та унікальності шлюбу як найкращого місця для виховання дітей ". Дискусія в цьому випадку є складною, оскільки дослідження сімей з двома батьками чи матерями порівнюючи їх із традиціями гетеросексуальних пар, і в багатьох країнах немає емпіричних даних. Однак там, де вони існують, вони не підтримують стурбованість альянсу. Але про це пізніше.

Навіть якщо ми визнаємо, що ідеальним для гармонійного розвитку дитини справді є батьківська пара одного чоловіка та однієї жінки, проста статистика та тип запитань на запланованому референдумі свідчать про те, що мотивацією Альянсу за сім'ю є гомосексуалізм, а не справжня намагання захистити сім'ю та усунення реальних ризиків. Наприклад, між 2008 і 2012 роками в сусідній (і більш ліберальній) Чеській Республіці було укладено 1007 зареєстрованих одностатевих партнерств. Водночас у Чехії розлучилось 145 731 пара.

Уявіть, що кожен союз - зареєстроване гомосексуальне партнерство та гетеросексуальний шлюб - буде виховувати дітей. Ми виявляємо, що ідеал Альянсу для сім’ї, тобто виховання в сім’ї з батьком та матір’ю, загрожує 144 рази (!) Більше розлучень, ніж виховання дитини геями чи лесбіянками (не кажучи вже про інші, реальні ризики - батьківські алкоголізм, зловживання). Таким чином, їхні зусилля звучать так, ніби на Титаніку під час загального знищення людей вони не кинулися в катери, а організували лекцію про методику створення евакуаційних листівок для пасажирських кабін.

Однак давайте тепер відійдемо від ситуації у Словаччині та від місцевих дискусій між двома таборами. Всесвітня організація охорони здоров’я вилучила гомосексуалізм зі списку психічних захворювань у 1990 р. Інститут зареєстрованих гей-партнерств діє у світі більше 25 років, їх шлюби та усиновлення - близько 15 років. Що відбувалося за ці роки в країнах, які не лише не переслідують, а й дискримінують гомосексуалістів і, в ідеалі, взагалі не "звертаються" до них? Десь був апокаліпсис, який не міг заснути тисячами словаків?

Чехи вже відповідають за усиновлення

Вже більше восьми років ми можемо стежити за тим, що відбувається в суспільстві з часу запровадження зареєстрованого партнерства геїв та лесбіянок у державі, з якою ми були пов'язані майже все 20 століття. Законодавство Чеської Республіки набуло чинності в червні 2006 року, і хоча тодішній президент Вацлав Клаус також рішуче виступив проти нього, громадська думка вже була сприятливішою для наших західних сусідів, ніж сьогодні. Тоді 61 відсоток людей підтримував зареєстровані партнерські відносини. Згідно з опитуванням, проведеним Центром дослідження громадської думки (Чеська академія наук) у червні 2014 року, 73 відсотки чехів.

За вісім років приблизно 1,2 мільйона чехів передумали на користь партнерства. Цікавою є і статистика кількості укладених партнерських відносин. Хоча це не є частиною офіційних даних, цифри записані активісткою Мілдою Шлехофер. Природно, що найбільший бум відбувся після укладення партнерських відносин, у 2006 році, коли за півроку (липень - грудень) нагодою зареєструватися до 235 гомосексуальних пар. Приблизно 26 000 гетеросексуальних пар одружилися одночасно. Таким чином, було зареєстровано близько 112 шлюбів на одне зареєстроване товариство.

Незважаючи на те, що прийняття зареєстрованих товариств зросло в наступні роки, це не означало, що їх кількість також збільшиться. Наприклад, за весь 2007 рік зареєструвались лише на 17 пар більше (252), ніж за шість місяців 2006 року. Потім інтерес навіть знизився - до 177 партнерських відносин у 2011 році. Торік 201 пара уклала зареєстроване партнерство. Загалом за вісім років зареєструвалось 1812 пар, з них 593 лесбіянки та 1219 геїв. Тим часом 201 том розпався, що становить близько 11 відсотків від загальної кількості.

З більшим прийняттям у суспільстві, природно, з'явилися й інші вимоги сексуальної меншини. Наприклад, чинне законодавство про зареєстровані товариства забороняє усиновлення гомосексуалів. Однак цими днями чеські депутати готують поправку до закону, згідно з якою зареєстровані партнери можуть усиновити нащадка своєї половини. Нарешті, згідно з останнім переписом, фактично в Чеській Республіці вже росте близько 900 дітей, які, наприклад, ризикують потрапити в дитячий будинок після смерті біологічного батька.

Дискусія на цю тему з нашими сусідами перестала бути такою бурхливою, як у 2006 році. Нарешті, те саме опитування, проведене цього року Центром дослідження громадської думки, підтвердило, що до 58 відсотків чехів є гомосексуалами щодо такого типу усиновлення дитини. Геї та лесбіянки ще не здобули переважну більшість симпатій до теми шлюбів (на 45 відсотків) та до класичного усиновлення дітей (а також на 45 відсотків). Визнання гомосексуалізму досі сприймається як проблематичне в Чеській Республіці (це спричинить для людини проблеми із спільним проживанням у муніципалітеті, на думку 53 відсотків респондентів).

Куди це призведе? Робіть стратегу

За останні роки в Чехії на професійному рівні серед психологів відбулася більш гостра дискусія на тему усиновлення. Однак критики усиновлення здебільшого спираються на тези, а не на емпіричні дослідження. Вони мали місце більшою мірою лише в деяких західноєвропейських країнах, особливо в США. Наприклад, у США вже говорять про так звану еру постгей. Цей термін використовував американський соціолог Амін Газіані, який в даний час читає лекції про культурні, політичні та територіальні аспекти сексуальності в Канадському університеті Британської Колумбії. "Однак це не епоха після дискримінації", - сказав він.

Цього року він опублікував книгу There Goes the Gayborhood?, В якій він описує трансформацію суспільства, досліджуючи міські квартали, які були широко заселені геями та лесбіянками. Їх витоки сягають Другої світової війни, коли армія звільняла величезну кількість гомосексуалістів-чоловіків та жінок із своїх служб, часто шукаючи нове житло поруч, у містах поблизу військових баз. Потім він описує золоту еру цих гетто для сексуальних меншин до цікавого сьогодення та їх можливої ​​загибелі.

Сьогодні, наприклад, ці квартали у найбільших містах стають популярним місцем для туристів. Що може припустити, що весь світ (або принаймні ті, хто розширює свій кругозір подорожами) поступово стає більш толерантним. Однак внутрішня трансформація "гомосексуальних кварталів" набагато цікавіша. Оскільки це переважно частини міста з гарною землею та розкішним житлом, їх все частіше шукають «традиційні сім’ї», які вже не мають упереджень щодо цих частин міста та їх мешканців, як це було колись. У той же час вихідні мешканці виїжджають. Де?

"Геї та лесбіянки залишалися разом в основному для кращого почуття безпеки", - пояснює Газіані журналісту "Нью-Йорка". Однак у ліберальних штатах вони почуваються безпечніше за межами таких великих міст, як Сан-Франциско (Кастро), Вашингтон, округ Колумбія (Дюпон-Кіл), Бостон (Саут-Енд) та Чикаго (Бойстаун). Згідно з переписом 2010 року, геї та лесбіянки вже проживають у 93 відсотках усіх районів усіх штатів США. Слід зазначити, що національні закони та вулична практика щодо гомосексуалістів дуже різноманітні в Сполучених Штатах.

Однак приклад житла показує, що в країнах, які надають гомосексуалістам ті самі права, що й іншим громадянам, геї та лесбіянки цілком природно будуть поступово інтегруватися в суспільство поряд із "традиційними сім'ями". І це прийняття є взаємним. Менше демонстрації відмінностей, безумовно, апокаліпсису. І не лише в США. Ні в Нідерландах (перша країна, яка прийняла законодавство про одностатеві шлюби в 2001 р.), Данії (перше зареєстроване партнерство в 1989 р.), Ні в Канаді (усиновлення геїв та лесбіянок законно з 1999 р.) Не відбулося розпаду в суспільстві.

Геї та лесбіянки не виховують "інших" дітей

Однак, коли активісти, які виступають проти союзів геїв та лесбіянок у Словаччині, сперечаються про захист сім'ї і зокрема кажуть, що вони не хочуть "експериментів" над дітьми, якщо їх виховували люди тієї самої статі. Усиновлення дітей гомосексуальними парами є молодим порядком у світі, тому статистика розвитку дітей у таких сім'ях у більшості країн не існує. Однак на практиці виховання дітей геями та лесбіянками триває роками, і Австралійський інститут сімейних досліджень (при федеральному уряді Австралії) зібрав роботу та підсумував результати попередніх досліджень.

У той же час Австралія не є однією з найбільш прогресивних країн з точки зору надання прав геїв та лесбіянок. Там досі заборонені гей-шлюби, усиновлення можливе лише в деяких штатах та територіях, а на федеральному рівні затверджено лише зареєстроване партнерство, де-факто. Крім того, в документі про виховання дітей гомосексуальними парами інститут згадує різні проблеми, що супроводжують дослідження - від невеликих репрезентативних зразків до особистої упередженості (за і проти) своїх підрядників до того, що дослідження переважно американські, вони рідко робляться деінде.

Однак більшість досліджень підтверджують, що поведінка дітей, яких виховували дві жінки або двоє чоловіків, рідко відрізняється від зразків дітей, яких виховували чоловік і жінка у порівнянні. Інститут відповів на різні питання, що хвилюють противників усиновлення геїв. Їх абсурдне уявлення про те, що геї та лесбіянки "виховують" однаково орієнтованих дітей, порушується кількома дослідженнями (Bailey 1995; Bozzet 1980, 1987, 1989; Golomok and Tasker 1996, 1997; Green 1978, 1986), згідно з якими більшість дітей виховуються геями батьки вважають себе гетеросексуалами.

Діти, яких виховували двоє людей однієї статі, навіть не мали проблем зі своєю статевою ідентичністю. Дослідження показали лише незначні відмінності від зразків із "традиційних сімей". Дослідження стосувалось переважно сімей з лесбіянками-матерями. Наприклад, діти в цих профспілках не зазнавали такого сімейного тиску, щоб поводитися відповідно до соціального стереотипу для певної статі, були менш агресивними або не відчували переваги своєї статі над іншим. Іншими словами, дівчата поводились як дівчата, хлопчики поводились як хлопці, але діти також були більш сприйнятливими до протилежної статі.

Подальші дослідження (Lavner, Waterman and Peplau, 2012) порівнювали когнітивний та емоційний розвиток дітей на 2, 12 та 24 місяці після усиновлення між дітьми, розміщеними у гетеросексуальних парах, та дітьми, які опинились у сім'ї з двома батьками або матерями. Також не було відмінностей у розвитку, але усиновлені діти прогресували значно краще в обох типах сімей, ніж якби вони залишались у прийомних сім'ях. Крім того, дослідження не виявило принципових відмінностей в інших сферах - як діти спілкуються з однолітками, які стосунки у них з батьками, як вони в школі ...

Не можна ставити під сумнів права громадян

"Що стосується здорового розвитку дитини, умови в сім'ї, такі як сварки між батьками або розподіл обов'язків у домогосподарстві, мають більший вплив на дітей, ніж стать і сексуальна орієнтація батьків", - йдеться в одному з вичерпні звіти інституту. Крім того, дослідження не було зосереджено лише на маленьких дітях. Наприклад, тривалий час спостерігається за його вибіркою дітей, які виховують матерів-лесбіянок (Gartrell and Boss, 2010). Зараз цим "дітям" більше двадцяти років, і їх психічний розвиток відрізняється від середнього лише тим, що вони менш проблемні в суспільстві, ніж їхні однолітки.

Наприклад, відомий чеський сексолог Радім Узел ототожнює себе з такими фактами. Він також пояснює небажання активістів визнавати емпіричні наукові дані релігійним походженням антигеєвих груп. "Релігія та наукові результати, на жаль, не завжди відповідають один одному. Якщо я виходжу з наукової думки, то в даному випадку я вважаю релігійну думку нижчою або менш справедливою ", - сказав Узел в інтерв'ю Parlamentní listy і додав до поточної теми усиновлення дітей геями та лесбіянками, що на основі досвід з країн, де вони вже працюють, з професійної точки зору.

Чеський соціолог Люсі Ярковська нагадала нам ще один важливий факт у дискусії про права геїв та лесбіянок. "Дискусія щодо того, чи повинні гомосексуалісти мати право виховувати дітей, є в корені неправильною. З того моменту, як гомосексуалізм перестав бути злочином, він був вилучений зі списку захворювань, а лесбіянки та геї були визнані повноправними громадянами, права людини яких захищені конституцією, жодне з цих прав не може бути поставлене під сумнів ", - сказала вона A2larm. cz. За іронією долі вона додала, що інакше компанія також може поставити під сумнів усиновлення водіїв автобусів або чоловіків, які плачуть.

Проте повернімось ще раз до висновків Австралійського інституту, який також вказав на негатив виховання дітей двома батьками чи матерями. Наприклад, діти, які живуть у сім'ї двох жінок-лесбіянок, статистично частіше переживають розрив своїх стосунків, ніж гетеросексуальні пари. Однак експерти додають, що це може бути і тому, що гомосексуалісти не мають сімейних консультацій. Однак найважливішим тіньовим аспектом дорослішання з одностатевими батьками є ризик того, що діти, особливо в підлітковому віці (це ще не "тема" для молодших дітей), зроблять життя незручним для оточення.

Наприклад, одне дослідження порівнювало рівень нападів на дітей відповідно до того, де вони мешкали. Діти зі Сполучених Штатів були більш схильні до висміювання з боку оточення, ніж діти з Нідерландів. Ризик приниження дітей (що є найбільшою травмою згідно з дослідженнями) вищий у країнах, де існує сильна опозиція до геїв та лесбіянок. Отже, дитина, яка в майбутньому виросте (або виросте сьогодні) з двома батьками чи матерями, не буде під загрозою для батьків. Цих дітей буде тероризувати головним чином діяльність Альянсу за сім'ю.

© АВТОРСЬКЕ ЗАБЕЗПЕЧЕНО

Мета щоденника "Правда" та його інтернет-версії - щодня повідомляти вам актуальні новини. Щоб ми могли працювати для вас постійно і навіть краще, нам також потрібна ваша підтримка. Дякуємо за будь-який фінансовий внесок.