День Спокути, Йом Кіпур, також Довгий день, Великий піст - найважливіше свято єврейського календаря; День Великого посту припадає на десятий день місяця Тішрі, який починається єврейським роком (вересень/жовтень). На момент існування першого храму в Єрусалимі цього дня відбулися спокутні жертви та визнання гріхів громади, які первосвященик передав жертвоприношенню. Після церемонії його забрали в пустелю, де він загинув (→ Азазель). Весь період між єврейським Новим роком (1-й Тишрі) і Днем Спокути (10-й Тишрі) є періодом покаяння і роздумів і завершується Днем Спокути. Цього дня замовляють цілодобовий піст як для їжі, так і для пиття. Це часто спостерігають євреї, які протягом року абсолютно байдужі до релігійних порядків.

загальна

Центральною ідеєю свята є примирення людини з Господом, а також людини з ближніми та очищення сумління щирим покаянням. У день Спокути віруючий єврей може отримати від Господа прощення за інші гріхи, крім тих, якими він скоїв свого ближнього. Примирення між людьми вимагає прощення людини, якій було завдано шкоди.

День Спокути, Йом Кіпур, також Довгий день, Великий піст - найважливіше свято єврейського календаря; День Великого посту припадає на десятий день місяця Тішрі, який починається єврейським роком (вересень/жовтень). На момент існування першого храму в Єрусалимі цього дня відбулися спокутні жертви та визнання гріхів громади, які первосвященик передав жертвоприношенню. Після церемонії його забрали в пустелю, де він загинув (→ Азазель). Весь період між єврейським Новим роком (1-й Тишрі) і Днем Спокути (10-й Тишрі) є періодом покаяння і роздумів і завершується Днем Спокути. Цього дня замовляють цілодобовий піст як для їжі, так і для пиття. Це часто спостерігають євреї, які протягом року абсолютно байдужі до релігійних порядків.

Центральною ідеєю свята є примирення людини з Господом, а також людини з ближніми та очищення сумління щирим покаянням. У день Спокути віруючий єврей може отримати від Господа прощення за інші гріхи, крім тих, якими він скоїв свого ближнього. Примирення між людьми вимагає прощення людини, якій було завдано шкоди.