Szász Tommyék, Чому нам не потрібен промисловий альпініст?, Сосна в пустелі ', Discount, Café Balcan

саксонський

Саксонські Томмі

Якщо дощить, дме, іде сніг, якщо в тіні мінус двадцять п’ять градусів, якщо мерседеси кабріо, набиті молодими шведськими манекенами, дивляться з неба, для них день починається щоранку з пів на половину о десятій та десятій. Якщо світає, якщо ні. Як і тут, на кінцях, кажуть із особливим наголосом та акцентом.

Вони сповнені драйву, наполегливої ​​праці, наполегливої ​​та послідовної роботи для свого життя. Собака - це життя, точно. Щоб стояти вранці на розі площі і чекати, просто почекайте, а тим часом задайте питання та запитайте у тих, хто проходить повз. Нудьгуй і просто нудьгуй знову. Поки перехожі спостерігають за ними до смерті.

Це не для білої людини, ні.

Вони є нащадками розумних, жартівливих, жартівливих героїв Шеклера Тамасі, які зараз проводять своє повсякденне життя з обміном валюти, а в кращі дні подорожують на розшифрованому мобільному телефоні та вживаному автомобілі. Їхній склад зазвичай: великий, лисий, кремезний чоловік, сережка, шкіряний шарф, обов’язкові плітки, неминуча мокрота та „технічні слова”: „не змінюйся, базег!”, „Які варіанти, bazeg! "," Нічого! " тощо, які відфільтровуються через проміжки зубів через рівні проміжки часу. Вони вже гастролювали у Східній та Західній Європі. Вони подорожували Балканами. Вони привезли машину, мобільний телефон, золото, танцівниці, кінну упряж, намет, шкарпетки, туалетний папір, кераміку, старі меблі.

Вони починали важко, точно.

Вони прийшли знизу, як і багато інших тут. Вони працювали на фабриках штовхачами, слюсарями тощо, і коли вони відкривали кордони, вони хапали запечену в попелі крихту пирога і - для початку - гуляли з собаками на Роуз-Хілл, ходили мішкувати або допомагати робітникам до у багатоквартирних будинках у Пешті на користь інвалідів продавали мулярів, теслярів, кубістів, кубістів, магнатів, листівки.

І вони побачили, що так не годиться.

Оскільки жити набагато легше, їм потрібна лише трохи жвавості, привабливості уваги та гарної думи. І робота і робота і робота. Махати, хапати поки що нічого. Великий овес, великі напої nuku. Секс ні. Оскільки пекло з’їв усі еспероси у світі, замість робочих місць величезні дерев’яні тарілки, ікра та перепелині яйця, Стелла та свербіж та одиночний перець наповнюють їхні будні після їх напружених буднів. Прийде час і для них. Тільки трохи терпіння.

І він прийшов. І зараз вони стоять тут за кілька метрів від Кабріо, на своїй батьківщині, як власники західних та східних знань, тут, у своєму рідному місті, ті, хто не виїхав назавжди, хто прийшов додому та вкладає всі знання, рутину та досвід, який вони здобули гірким помелом. І коли за вихідні вони встигають перестрибнути додому до дерева в сусідньому селі, старий завжди на короткий час переводить дух, коли знову і знову бачить результат (зовнішність) того, чим став бідний хлопчик. Але він був щасливий, бо в його сині не було й сліду від великого нещастя, яке він узяв з дому, поруч з піччю, субло і спідницею доброї бабусі. І він був щасливий, бо хлопець був ще вправнішим, він взяв його більше, ніж онуки сусіднього, чистосердечного Магдока, які щотижня важко грають на ринок в Угорщині. Вони носять каву, памперси, дешеву китайську білизну, пральний порошок, мюслі, всіляку рафію. Потім, повернувшись додому, вони замість привітання одразу починають з одинадцятої заповіді: сьогодні ти знову п’єш, що жує жувальне. І незрозумілий на вигляд чоловік дивиться на жінку з засмученим, розкаяним поглядом, коли вона швидко штурмує свою ранкову месу у своїх глузуваннях у неділю, доглянута.

І Томмі Саксонський (мабуть), як завжди, піде за зайнятою молоддю, активною старістю. Тоді вони будуть найбільш рішучими радниками. Вони опівночі на весіллях родичів співають гімн Шеклеру сльозистими очима. Перші сім рядків віршів Шозата та Петефі, які стали творами, будуть роздуті. Бо вони їх найбільший поет. Полум'я стовп. Їх улюблені вірші - з дому - це Церква і школа та Залишайся, якщо можеш. Вони є найбільш наполегливими членами Організації та місцевої ради. Вони ридають, коли коханий і т. Д. Надсилає розлад шлунку під назвою «Мій добрий батько кращий у світі». тощо їм по радіо або коли місцева газета оголошує вичерпне інтерв’ю з ними на їхній X-й день народження. І тоді вони розкажуть - до решти своїх душ - як це було. Що це було непросто. Тому що гніт. А тому, що в меншості. І що вони лише для громадськості, для свого народу, для нації. І вони сподіваються, що навіть якщо цього не роблять, вони можуть вирости принаймні у своїх дітях. І в це вони вірять. І вони в це вірять.

Чому б нам не потрібен промисловий альпініст?

Сосна в пустелі '

Знижка

Кафе Balcan