Новини збережені у вашому профілі
Якби Ленін підняв голову, він знову впав би безнадійно збитий. І саме в тому, що Володимир Мединський, міністр культури Росії, звільнив Бориса Мездрича, директора Державного театру опери та балету Новосибірська, за версію опери Вангнера "Танхейзер", що сильно дратувало ієрархію православних Церква та деякі конфесійні групи в столиці Західного Сибіру.
У країні Рад, де офіційною релігією став науковий комунізм з 1917 р. - як вона називала себе, про це слід пам'ятати - і яка вважала будь-яку віру забобоном, а отже, серйозним відхиленням від правої та корисної причини, це те, що Церква нав'язує себе художникам за допомогою держави. Слід також пам'ятати, що Путін був високопоставленим чиновником КДБ і, як такий, діяв не менше, ніж у Берлінської стіни, на межі всієї напруженості та жорстокості.
Конфлікт свободи/переконань сягає корінням у грудень минулого року, коли на місці, за яке відповідав Мездріч, відбулася прем'єра версії "Танхейзер" Тимофея Кулябіна.
Наприкінці січня митрополит Тихон - релігійна влада - Новосибірська, повідомив про проведення інциденту місцеву прокуратуру. На його думку, він використовував релігійні символи недоречно і ображав почуття вірних.
Суд встановив, що правопорушення не було. Релігійний лідер подав апеляцію на підставі того, що в 2013 році до російського кримінального кодексу була включена стаття, яка дозволяє особам, які ображають релігійні почуття громадян, бути засудженим до трьох років позбавлення волі. Тому поворот Коперника щодо зазначеного наукового комунізму відбувся ззаду.
Диявол завжди заплутаний у подробицях. Версія Кулябіна "Таннхаузер" змінює сюжет. Бард стає режисером, який представляє фільм на конкурсі, де він розкриває приховані подробиці життя Ісуса Христа. Він розміщує його в’язнем у гроті Венери, з яким живе. І найгіршим, найменш засвоюваним для конфесійних випадків, був плакат твору, де через ноги жіночої фігури з’явився хрест. Плакат минулого часу був придушений, але Мездріч відмовився зняти твір і вибачитися, як того вимагав міністр культури.
Тоді міністерство звинуватило Мездріча в "відсутності бажання враховувати у своїй діяльності цінності, що склалися в суспільстві", і в "не повазі думки громадян". Він також критикував "невиконання рекомендацій спонсорів", що не позбавлене своєї грації.
З ліберально-демократичних координат, в яких ми рухаємось, ми можемо говорити лише про цензуру перед пострадянським чи неоконфесійним епізодом або як би там не було. Але, можливо, було б краще вказати власні та ексклюзивні координати Західної Європи. Наприклад, у Сполучених Штатах повага до релігійних вірувань є дуже яскраво вираженою - і конституційною - так, що іншими способами та процедурами, але насправді на спільній основі можна розглядати те саме, що щойно пережили в Сибіру . І очевидно, за винятком певних екстремістів, ніхто в здоровому розумі не може відкинути США як диктатуру або як країну з низькою демократичною якістю. Слід підкреслити, що шокуюча річ російського епізоду полягає в тому, що це сталося на батьківщині Леніна: дуже мало його проникнення.
Само собою зрозуміло, що в країнах другого або третього рівня заперечення релігійних властей проти подібного видовища, безсумнівно, процвітатиме. І що вже казати, повертаючись до Європи: із вбивствами в Парижі на початку року було видно, що навіть цей острів толерантності не позбавлений насильства або принаймні цензури.