Те, про що багато хто з нас мріяв у дитинстві, як Генрі Шліман, Говард Картер чи Жан-Франсуа Шампольйон розкриють скарби давніх цивілізацій із пилу, перетворить їх у реальність, а рої дівчат у книгах Войтеха Замаровського стануть їхньою "нормальною" професією. Єгипет є їхнім постійним наркотиком, і всі вони сходяться на думці, що їм не потрібно копати прямо в Долині царів, щоб їх руки не тряслися від хвилювання та напруженого очікування, що принесе їм новий день археологічних досліджень під гаряче єгипетське сонце ...
Твори: Як науковий співробітник Інституту сходознавства Словацької академії наук у Братиславі.
Присвячений: Давньоєгипетська культура та історія, егейський бронзовий вік (головним чином релігія та іконопис) та міжрегіональні та міжкультурні контакти в пізньому бронзовому віці у Східному Середземномор'ї.
Найбільші містифікації про Стародавній Єгипет: Ми всі буквально алергічні на слово "інопланетяни", і нещодавній твіт Ілона Маск просто додав води у вогонь. Отож раз і назавжди: піраміди будували єгиптяни, і це науково доведений факт. Також загальною справою буквально бульварного характеру є те, що час від часу з’являється повідомлення про можливу могилу Клеопатри, Олександра Македонського чи Нефертіті. У багатьох міфах винні фільми, Клеопатра - яскравий приклад цього, Елізабет Тейлор була просто такою чарівною, що затьмарила справжню Клеопатру. Водночас, за збереженими портретами, видно, що вона не була красунею. Але вона була вправною і, безумовно, в якомусь сенсі привабливою, що підтверджує її долю та зв’язок з наймогутнішими людьми того часу.
Історія, яка впала мені в душу: Найулюбленішою є «Історія промовистого селянина», в якій звичайний земляк приїжджає в долину Нілу, щоб забезпечити сім’ю. Однак на початку поїздки вони викрали дві дупи. Таким чином починається його паломництво до місцевих чиновників і марно намагається шукати справедливості. Він читає лекції перед усіма по тривалому монологу, в якому він скаржиться на свою провину. Його слова є звинуваченням не конкретного злодія, а тих, хто дозволив йому чинити зло і хто не робить нічого, щоб покарати його. Це прояви проти вищої офіційної влади, яка не діє, а лише збагачується за рахунок звичайних людей. Навіть через чотири тисячі років актуальність його аргументів справді захоплює: «Той, хто одного разу побачив, робить вигляд, що не бачить, той, хто одного разу почув, робить вигляд, що глухий, той, хто повинен вести, став тим, кого звели з дороги! Ти, хто повинен захищати (людей), чому ти їх дратуєш (зараз)? Чому ви дієте проти себе? Ось ти сильний і могутній; твоя рука швидко подає, (але) серце твоє жадібне, і милість оточує тебе.!
Люсія Гулкова (36)
Твори: Будучи докторантом Інституту єгиптології Віденського університету, в рамках проекту «Поза політикою» в Інституті східної та європейської археології Австрійської академії наук. Крім того, вона є членом правління словацького фонду Гедида Айгіптоса, який підтримує словацькі дослідження в Єгипті та Судані.
Присвячений: Історія другого перехідного періоду (1740 - 1550 рр. До н. Е.) Переважно в єгипетському Ваді Тумілате, де проводяться польсько-словацькі археологічні дослідження давньоєгипетського городища Тель-ель-Ретабі.
Єгипет все ще "в": Археологічні дослідження в Єгипті тривають вже більше ста років, проте давньоєгипетська цивілізація досі не отримала резонансу з людьми. Деякі проблеми минулого були вирішені, ми все ще боремося з іншими, навіть після ста років досліджень. Археологічні методи постійно вдосконалюються, і в Єгипті все ще існує більш ніж достатньо досліджених пам’яток навіть протягом кількох століть. Я думаю, що однією з причин, чому ми так захоплені історією Єгипту, часто є ця невловимість. В даний час археологічні дослідження в Єгипті дедалі більше зосереджуються в дельті Нілу, де також проводяться наші польсько-словацькі дослідження в Tell el-Retáb. Дельтова зона мало досліджена, сюди важче дістатися до археологічних пам’яток під відкладами старої річки Нілу. Тут також дуже відчутно зростання сучасного населення, якому, звичайно, потрібно місце, яке, однак, загрожує збереженню старих поселень. Це обличчя єгипетської археології часто менш відоме непростим людям, але відвідування лекцій з нашого дослідження, які ми організовуємо з колегами з Фонду Айгіптос у співпраці з Міським музеєм Братислави, доводить, що зростає інтерес до таких тем, як добре.
Чого мене не навчили в школі: Спочатку я думаю про демотичне письмо. Цей останній етап розвитку ієрогліфів настільки складний, що потрібно спеціалізуватися на його вивченні. На самому початку навчання я вирішив, що хочу зосередитись більше на археології, ніж на філології, хоча, звичайно, основи давньоєгипетського є невід’ємною частиною єгипетської науки. Єгиптологія повністю без ієрогліфів, це теж не було б. Навіть археологічну практику неможливо вивчити в лекційному залі. На практиці потрібно культивувати здатність помічати та інтерпретувати зміни кольору або просто консистенції ґрунту. Досліджуючи в Єгипті, людина має унікальну можливість пізнати сучасний Єгипет, а іноді навіть спостерігати нетрадиційні рішення - не повіриш, наскільки ефективна епіляція ниткою, наприклад, або як кілька крапель соку лайма покращать міцний яловичий бульйон. (сміх)
Найбільші містифікації про Стародавній Єгипет: Я відчуваю, що більшість мирян у Стародавньому Єгипті захоплюються пірамідами, точніше - трьома великими пірамідами в Гізі, адже в Єгипті понад сотня пірамід різного типу та розміру. Діапазон альтернативних теорій щодо їх походження та функцій дійсно широкий - коли колега слухав три з половиною години, як їх будували гіганти для гномів, використовуючи змій, вона заявила, що ніколи не визнає своїх пасажирів у літаку до Каїру що вона вивчала єгипетську ...
Історія, яка впала мені в душу: У давньоєгипетських текстах я зачарований їх прагматизмом і глибокою мудрістю, вираженими простими словами. Одним з найкрасивіших для мене є уривок з уроку мудреця Птаххотепа: «Йди за своїм серцем у час свого життя, не роби більше, ніж наказано. Не скорочуйте час, щоб слідкувати за своїм серцем, бо марнотратство часу завдає шкоди вашій душі. Не відволікайтеся на повсякденні дрібні справи за рахунок себе більше, ніж потрібно для того, щоб підтримувати домашнє господарство в порядку. Якщо ви підете за своїм серцем, ви досягнете досконалості, але якщо нехтуєте собою, то не досягнете успіху ». Цей текст, якому понад 3000 років, досі не втрачає своєї актуальності.
Єгипет за часів корони: Нинішня ситуація також не сприятлива для єгиптології. На даний момент немає сенсу замислюватися про польові дослідження, незважаючи на те, що під час перегляду фотографій минулого сезону впадає ностальгія, не кажучи вже про те, що наше дослідження ще далеко не закінчене. Однак, техніки безпеки не слід чітко дотримуватися, коли фізично працюєте в жаркому запиленому середовищі, і, звичайно, ніхто з нас не хоче зайво загрожувати собі або своїм колегам та працівникам в Єгипті, які допомагають нам у дослідженнях. З іншого боку, ми маємо перевагу перед багатьма людьми інших професій, що більшу частину нашої роботи (наприклад, підготовка статей та публікацій книг) можна робити вдома.
Сільвія Стубнова Нігреллі (30)
Твори: У школі єгиптології та асиріології Браунського університету в Провіденсі, Род-Айленд, США.
Присвячений: Давньоєгипетська мова та її розвиток, література, а також повсякденне життя єгиптян та їх міфологічні уявлення.
Під час навчання я зіткнувся з певною гендерною нерівністю, оскільки більшість моїх однокласників були жінками, але майже всі професори були чоловіками. Отже, здається, набагато більше жінок, ніж чоловіків, вирішують вивчати єгиптологію, але переважно чоловіки отримують постійну академічну роботу. Звичайно, певною мірою цей дисбаланс пов’язаний з тим, що багато жінок добровільно залишають кампус, що важко узгодити з родиною.
Єгипет все ще "в": Стародавній Єгипет, мабуть, ніколи не вийде з моди. Це все ще цікаво як для вчених, так і для широкої громадськості. Зрештою, піраміди - останнє із семи оригінальних чудес світу, яке все ще існує і яким можна милуватися і сьогодні. На мій погляд, однак, людям важливо ознайомитись не тільки з найбільшими відкриттями та сенсаціями Єгипту, а й з більш буденними фактами, які так само захоплюють. Однак на уроках історії Єгипту приділяється не так багато уваги, і вчення зосереджується більше на тому, хто правив, як і коли. І це ганьба, адже Стародавній Єгипет - це набагато більше, ніж просто список правителів. Про те, як виглядало життя пересічних єгиптян, було моєю темою "Життя на Нілі", яку я викладав у Брауні цього року.
Археологічні експедиції - вишня на торті: Оскільки я більше зосереджуюсь на філології, я брав участь у археологічних дослідженнях лише кілька разів. В Єгипті я завершив свої перші археологічні дослідження у вересні 2017 року в Тель-ель-Ретабі, де словацько-польська команда працює вже багато років. Я пережив там один із найкрасивіших місяців свого життя, завдяки людям, які були там зі мною. Зокрема, я зустрів свою другу половинку Поліну, яка в той час вивчала єгипетські студії в Уельсі. Ми чули про себе ще до нашої зустрічі, оскільки ми обоє є словацькими єгиптологами, присвяченими філології, але вперше нам вдалося познайомитись особисто. Сьогодні Пауліна - одна з моїх найближчих друзів.
Чого мене не навчили в школі: Під час навчання в бакалавраті в Ліверпулі я мав лише один предмет, який стосувався виключно звичайних єгиптян. Однак такого предмета насправді у Брауна не існує, оскільки викладання зосереджується переважно на мові, археології та історії. Однак мені здається захоплюючим дізнатися, як жили люди тисячі років тому, і що багато в чому вони не настільки відрізнялися від нас. Я відчував, що студенти не уявляли, як виглядало життя в той час, без переваг і задоволень сучасного світу. Ось чому я хотів навчити їх, серед іншого, як єгипетські жінки народжували та давали своїм дітям імена, які предмети вивчали учні в школі, як єгиптяни висловлювали любов один до одного, як одружувались, як розлучалися, як вони будували будинки, яку їжу та напої вживали, як лікували хвороби та травми, як виготовляли одяг, як доглядали за волоссям та тілом, як проводили вільний час, як муміфікували та ховали мертвих..
Мої серця: Кожен єгипетський вчений, принаймні тут, в Америці, мріє про постійну посаду, на якій він отримує "мандат", гарантовану роботу на все життя. Однак насправді справа зовсім інша, оскільки лише 1% усіх наукових співробітників отримують таку роботу. Тому я намагаюся дивитись на свою кар’єру без рожевих окулярів. В ідеалі, я хотів би працювати професором в одному з менш престижних університетів і викладати не лише Стародавній Єгипет, а й історію інших стародавніх культур. Однак мої наступні плани - не на кар’єру, а на сім’ю. У липні цього року я вийшов заміж за Григорія. Ми провели чудове весілля в парку в його рідному місті, і ми сподіваємось, що наступного року після коронарної кризи ми зможемо відсвяткувати наше весілля з його сім’єю тут, в Америці та з моєю родиною у Словаччині.
Катаріна Аріас Китнарова (42)
Твори: У Чеському інституті єгиптології факультету мистецтв Карлового університету в Празі.
Присвячений: Переважно матеріальна культура періоду Старого Королівства, зокрема керамічні знахідки.
Я здійснив дівочу мрію: З раннього дитинства я захоплювався класичною музикою, особливо творами італійських композиторів. На першому слуханні, так би мовити, я полюбив прекрасну оперу Верді «Аїда». Після невеликих досліджень я з’ясував, що передумови лібрето написав французький єгипетський вчений Огюст Марієтта, тож, як справжня допитлива дитина, я хотів дізнатися, чи надихав його справжня історія та персонажі. На жаль, вся історія була вигадана без нещасного кохання між єгипетським герцогом та таємною ефіопською принцесою, але саме пошук Ейда, Радамеса, Амнериса та їх моделей у реальній історії спричинив мій інтерес до Стародавнього Єгипту. Я завжди був книжковим хробаком, тож я кинувся на різні науково-популярні праці, особливо від ще неперевершеного популяризатора Войтеха Замаровського. Мій вибір місця навчання був відносно простим, тому що Прага мене завжди приваблювала і з самого першого моменту вона мені припала до серця. Єгиптологія завжди була дуже маленькою галуззю, в наш рік було прийнято лише 9 студентів, з яких, на диво, лише троє чоловіків!
Археологічні експедиції - вишня на торті: Для мене експедиції - це абсолютна необхідність. Я їзджу до Єгипту двічі, іноді тричі на рік, і не виняток, що я проводжу там чотири-шість місяців на рік. Я взяв участь у 23 експедиціях, витрачаючи більшу частину часу на нашу концесію в Абусірі. Крім того, я є членом американської місії в Едфу та італійських досліджень Храму Сонця в Абу-Габабі. З усіх експедицій я ніколи не забуду першу восени 2007 року. Я провів тоді майже два місяці в Абусірі і мені неймовірно пощастило, тому що, серед іншого, я був свідком відкриття цілої герметичної камери священик Неферінпу. Це було чарівно увійти в камеру, коли людська стопа востаннє заходила близько 4300 років тому! Це також було перше знайомство з "єгипетською керамікою" та робота в пустелі, наприклад, як холодно може бути в цій місцевості в грудні - через величезну різницю температур удень та вночі. Ви будете сміятися, але найбільша зима за все моє життя була в Єгипті! Чудовим був і сезон весни 2012 року, коли ми виявили два сердаби (культові кімнати) з понад десятками красивих статуй з вапняку в комплексі принцеси Шеретнебти - такі незабутні враження часто трапляються лише один раз у житті ...
Найбільші містифікації про Стародавній Єгипет: Напевно, більшість містифікацій пов’язані з Великою пірамідою, я все ще зачарований тим фактом, що є люди, які вважають, що її побудували інопланетяни. Навіть сам Фліндерс Петрі, батько єгипетської археології, спочатку приїхав до Єгипту, щоб виміряти так звані магічні розміри Великої піраміди. Мабуть, це закінчилося зовсім інакше. Особливо важливим є підвищення обізнаності, лекції для громадськості та популяризація нових відкриттів. Особисто я також люблю читати лекції на менш відомі теми та місцевість або на аспекти повсякденного життя.
Єгипет за часів корони: Я хочу повернутися до Єгипту, коли ситуація дозволить. У нас там багато запланованих проектів та місць, які ми хочемо подивитися та відкрити. Я також сумую за єгипетськими колегами, їхнім гумором, повсякденним життям в експедиції, керамікою та роботою з нею, а також своїми охоронцями собак Абусір, місцевою їжею та дивовижною арабською кавою. З іншого боку, мушу визнати, що корона мені насправді трохи допомогла, бо я встигав наздоганяти багато термінів, писати статті та розділи в книгах, упорядковувати документацію. Протягом поточного року ми живемо в постійному стресі, і пандемія змусила нас сповільнитись і переглянути свої пріоритети. І це позитивна вигода.
Пауліна Суторова (26)
Твори: Як дослідник і докторант з єгиптології в Університеті Тріра, Німеччина. Часом пише науково-популяризаційні статті для веб-сайту Historyweb.dennikn.sk.
Присвячений: Ієрогліфічні тексти, єгипетська епіграфія та література, історія та мистецтво Нового царства (приблизно 1550 - 1069 рр. До н. Е.), Особливо його королева. В докторській дисертації основна увага приділяється розвитку положення та компетенцій маток з 17 по 20 династію.
Чого мене не навчили в школі: Користь для кожного єгиптянина - це, безумовно, робота в музеї. Мені пощастило відвідати дивовижний університетський музей Єгипетського центру в Суонсі, де я пішов добровольцем під час навчання. Я виявив, що робота з молодими людьми дає мені відчуття корисності. Завдяки докторській дисертації я обміняв прибережний Південний Уельс на материкову Німеччину, де я зараз працюю. Я почав вивчати німецьку і т. Зв демотичний шрифт. Це пізніша форма давньоєгипетського письма, що застосовується в адміністративних цілях, і не використовується багатьма єгипетськими вченими. Вченим важливо не зупинятися. А що належить до обладнання доброго єгипетського вченого? Безумовно, знання світових мов та базові знання ієрогліфічного письма. За допомогою мови ми можемо зрозуміти мислення та культуру будь-якої нації. Давні єгиптяни впливали на наше суспільство настільки, що ми повинні розглядати їх як своїх предків і поважати їх спадщину. Зрештою, ми не можемо рухатися вперед, якщо не розуміємо минулого.
Історія, яка впала мені в душу: Я оберу ту, яку ми розповіли дітям у музеї. Братня ненависть, подружня відданість, боротьба добра зі злом і перемога правди. Саме про це йдеться в історії про бога Усіра, мудрого і шанованого правителя Єгипту. Керований прагненням влади, його брат Сутех потрапляє в пастку Усіра в саркофазі, кинутому в хвилі Нілу. Віддана дружина Усіра, Есет, береться шукати свого загубленого чоловіка. Він знаходить його мертвим у дельті Нілу. За допомогою магії вона оживляє чоловіка, але втрачає багато сил і засинає. Сутех використає його і розріже беззбройного Усіра на 42 частини, які він сховає по всій країні. Есет у вигляді ластівки намагається зібрати їх, але не знаходить останнього шматочка, і тому Усір вже не може повернутися у світ живих. З їх любові народжується син Гор. Матері вдається захистити його від пасток Сутеха, поки нарешті дорослий Хорус, після тривалої боротьби зі своїм дядьком, не здобуває собі престол і тим самим мстить батькові. Ця історія завжди нагадує мені про те, що варто боротися за правду.
Єгипет за часів корони: Коли кордони закрились, я був у Німеччині. Таким чином, моя психічна стійкість була досконало перевірена майже півроком розлуки з родиною та друзями. Однак період карантину приніс і позитивні сторони - доступ до професійних бібліотечних порталів для всіх без необхідності реєстрації та оплати. Мені це дуже допомогло на роботі. Музеї, університети та єгиптологічні платформи організовували он-лайн конференції, лекції, дискусії, вікторини, які пов’язували весь професійний світ та показували нам можливий шлях у майбутнє. А мрії? Їх декілька. Наприклад, я уявляю, як я разом зі своїми колегами привезу єгиптологію як галузь вивчення до Словаччини. Однак найбільша мрія залишається відкрити могилу Нефертіті.
фотоархів єгиптологів
Статтю ви можете прочитати у вересневому номері MIAU (2020)