Парафіяльний офіс євангельської Аугсбургської деномінації в Ружомбероку
А. Бернолак 11
Ружомберок
Поштовий індекс: 034 01
044/432 21 98
[email protected]

аугсбурга


Бенгт Плейджел: Пророк Даніель

Сьогодні нашому суспільству потрібно не більше, ніж заохочення та добрі зразки для наслідування. Обидва вони пропонують нашим читачам словацький переклад біблійного тлумачення пророка Даниїла шведського автора Бенгта Плейеля. Опубліковано т.р. у Вавришовському видавництві "Полярка" (032 41 Вавришово 333). Перекладачами є Худудміла Худакова та Міхал Худак-молодший, які також проілюстрували публікацію.

Обнадійливим є підзаголовок 250-сторінкової книги: В Божих руках, що б не сталося. Це заохочення повторюється як рефрен у кількох з XII розділів та 47 підрозділах цієї читабельної публікації. У суспільстві, яке стає все більш світським, у той час, коли перед людством настає велика суєта людства, перед тим, що чекає нас особисто та як церкву, справді є заохоченням знати: «Той, хто вірить, знаходиться в Божих руках, що відбувається ".

Є кілька дизайнів, які автор пропонує читачам. Окрім нашого досвіду довіри та чесності політиків, в якості зразка подано держава Даниїла. Це також означає, що держава та ті, хто працює в її структурах, не повинні бути "сатанинським інструментом, але також чудовим інструментом Бога для розвитку країни та запобігання злу". Даниїл діє як "сіль для запобігання поширенню гнилі" у ворожому середовищі Господа. На відміну від багатьох наших сучасників, захоплених атеїстично-комуністичною ідеологією, Данило не забував свого Бога. Як і в його випадку, це часто буває: "Те, що людина дізнається в дитинстві, від нього не зникне навіть у невірному оточенні Господа". Однак книга показує, що "сьогоднішня молодь, яка отримує більше християнської віри, ніж попередні покоління в нашій країні, з часом також змушена відстоювати віру або проти віри своїх батьків".

Тому книга «Пророк Даниїл» пропонує хороший приклад державним діячам, батькам, молоді, а також іншим, навіть у заяві: «Ми повинні діяти правильно, правильно. Мало мати лише правильні принципи, а й правильний підхід до людей. Якщо ми поводимося правильно, але неправильно, ми втрачаємо довіру людей ».

Плейель також торкається гострих питань, таких як взаємозв'язок науки і віри, віри та теології, і пропонує стислі відповіді: "Проблема полягає не в тому, чи походимо ми від тварин, а в тому, чи не падаємо ми до їх рівня", або: "Один може вивчити якусь лампочку при відключеному живленні. Він може запитати, як в нього потрапили дроти і що означає текст на лампочці. Це може бути цікавим науковим завданням. Також можливо вивчити біблійні тексти та біблійні слова. Що насправді впливає на книгу Даниїла? У ньому можна знайти слова та вирази інших народів та інших традицій. Ми також можемо знайти в ньому те, що може здатися "історичними помилками". Кількість років іноді здається незгодною. Дослідження в цьому напрямку дуже цікаві. Ми не можемо сперечатися з зусиллями, з якими дослідники підходять до цього, але для того, щоб дослідити лампочку, їм, мабуть, доведеться відключити живлення. Зараз ми спробуємо прочитати книгу Даниїла з включеним живленням. Коли лампочка подається під напругу, ми більше не дивимося на її область та витки проводів. Ми дивимося, на що світить лампа ».

Одним із сильних акцентів та переваг цієї публікації є специфічна допомога автора у пошуку людства. Бенгт Плейель підкреслює, що «грецьке слово для людини anthropos походить від yes trepon opa - того, що повертає обличчя догори. Тож що робить нас з вами людьми, це те, що ми звертаємо обличчя догори і шукаємо Бога ». Навпаки, на прикладі бівілонського правителя Навуходоносора чітко видно, що той, хто «контактує з Богом, втрачає свою людяність». Хоча людство в багатьох випадках зникло з нашого світу через помилкове благочестя, існує прекрасна можливість того, що "майбутнє можна змінити". Вже завдяки цьому внеску на шляху до відкриття людства цю книгу варто знайти та прочитати.

На закінчення я хотів би сказати, що якщо це правда: ми перебуваємо в Божих руках, незалежно від того, що і що відбувається, можна сказати навіть цю книжкову новинку: євангельський християнин, він повинен дістатись до неї і прочитати її, що відбувається, що відбувається.