коли

Я мама 15-місячної дитини, яка бореться за своє духовне життя.

З мого життя багато чого змінилося в моєму житті. Найголовнішим було раптом задоволення потреб вашої дитини. Відповідь на них зараз. Бути тут для нього. Зрозумійте його. Жоден аспект життя не був лише я, моя дитина вже була там. Тому що я йому потрібна, а я не можу і не хочу відмовляти йому в його потребах. Тому я залучаю до всього свою дитину і всюди ношу її з собою в шарфі. Це має бути частиною мого світу і бути в безпеці.

Але як ходити до церкви зі своєю дитиною? Як ходити до церкви, коли потрібно годувати грудьми кожні півтори години? Коли він не спить по годині за раз, і саме тоді, коли мені це підходить? Коли (вже більше) він не витримає весь час у шарфі, але чи потрібно буде бігти? Коротше кажучи, коли мені доводиться час від часу звертати на це увагу, і я не зможу повністю сконцентруватися?

Надавати пріоритет потребам дитини, а не їсти? Скільки разів я справді не їду! Але якби у мене було більше дітей, я б багато років не ходив до церкви, і це насправді нічого, що пішло б на користь ні мені, ні комусь іншому. Я навіть не можу передати віру, якщо сам не практикую її.

Залишити його вдома? Мало того, що це не триватиме, але й я б не тривав. І я не хочу навчити свою дитину чекати, бо його мати зараз збирається зустріти Господа Бога. Що ж тоді Господь Бог бере за свою матір? І я навіть не хочу, щоб мій чоловік мусив сидіти вдома і ходити на іншу Імшу, ніж я, тому що ми хочемо ходити до церкви всією сім’єю. Ми хочемо взяти участь у літургії разом із усією спільнотою інших віруючих.

Тож ідіть разом, коли зможете. Навіть ціною неможливості повністю сконцентруватися. Навіть ціною того, що час від часу стоїть або гуляє перед церквою. На півдорозі, коли я ще не міг годувати грудьми шарф, в якому я ношу свого сина, а він був голодний. Або годувати грудьми в церкві і ризикувати насправді когось образити, хоча з грудей нічого не видно. Тому я їду, коли можу, і годую грудьми, якщо треба. Я перебуваю всередині, поки можу, а коли ні, виходжу на вулицю. Але після кожної меси, яку ми можемо зробити, я радий, що ми були там, хоча я, можливо, і не пам’ятаю жодного слова проповіді, хоча слова молитви вимовляю бездумно, але я знаю, що Бог знає, що я був там як стільки, скільки дав. І хоча я можу не сприймати це своїми почуттями, я вірю, що син смокче в собі священно і Божа благодать діє на нього під час Меси.

Зрештою, я виявив, що можу вчитися у своєї дитини, яка годується груддю. Саме це мене так турбує у стосунках з Богом, якого так важко шукати.

Дитина не думає. Вона знає, що їй потрібна мама, їй потрібно годувати грудьми. Він повідомляє вас і довіряє мені відповісти. Він вірить, що отримає те, що потрібно для його зростання та життя. Що я не заберу його, не відкладу і не дам йому якоїсь недосконалої компенсації, якою він мав би бути задоволений. Все, що він зробить, це зателефонувати мені, щоб запитати. І тоді він приймає з упевненістю. Він навіть п’є уві сні. Грудне вигодовування - це для нього рішення для голоду, спраги, втоми, страху, неспокою, болю, самотності, невпевненості, хвороби ... Завжди є одне, і це стосунки зі мною, його матір’ю. Чи не так просто стосунки з Богом? Можливо, мені не доведеться так сильно працювати. Під час контакту зі своєю дитиною я завжди повинен бути з Богом. Він також годує матір'ю:

Сер, моє серце не піднімається,

мої очі не виглядають пихато.

Я не шукаю великих речей

навіть за межами недосяжних для мене чудес.

Але я заспокоював і заспокоював свою душу.

Як насичена дитина на руках матері,

як насичена дитина, така і моя душа в мені.

Сподівайся, Ізраїлю, на Господа відтепер і назавжди.

Автор - мати 15-місячної дитини, яка перебуває на грудному вигодовуванні, має психологічну освіту.