редактор Батько Імре
19 квітня 2019 р
категорії Вибрані твори
Страсна п’ятниця - день засудження Ісуса, тортур, смерті та поховання. Цього дня немає меси. Ми пам’ятаємо, що вічний Первосвященик сам приніс свою жертву на хрестному вівтарі.
Страсна п’ятниця - один із святих трьох днів перед Великоднем, найстарішим і найбільшим християнським святом. Згідно з вченням християнських церков, Великдень - це свято воскресіння Ісуса Христа, час якого між першою неділею після першого повного місяця після весняного рівнодення, тобто між 22 березня і 25 квітня.
Великдень готується для сорокаденного посту від Попільної середи до Великої суботи, останній тиждень Великого посту перед Великоднем - Страсний тиждень (лат. Hebdomada Sancta), який починається з Квіткової неділі. У межах Страсного тижня Святий Святий День (літургійна назва: Sacrum Triduum Paschale), тобто Великий четвер, Велика п’ятниця та Велика субота, а також Великодня неділя, згадує страждання, розп’яття та воскресіння Ісуса Христа в християнстві .
Згідно з Писанням, релігійний судовий процес проти Ісуса Великою радою вождів, книжників та старійшин закінчився в Єрусалимі на світова п'ятниця. Його засудили до смертної кари за звинуваченням у богохульстві - він визнав Сина Божого - а потім вранці проводжали до Римського намісника Пілата і звинувачували у визнанні себе єврейським царем. Пілат, хоч і побачив, що він невинний, і намагався його врятувати, проте підтвердив смертний вирок тієї ночі, який був виконаний того ранку, розп'яв Ісуса.
Слово угорська Страсна п’ятниця слідує за звичайною грецькою назвою у Східній Церкві: hey hagia kai megalé paraszkeué, що означає святий і великий день підготовки. У Західній Церкві офіційна латинська назва - feria sexta in passione et morte Domini, що означає п’ятницю Господніх страждань і смерті. Також англійською мовою називається Довга чи Страсна п’ятниця, її німецька назва Karfreitag походить від давньонімецького слова kara (горе, траур).
Церемонія Страсної п’ятниці - це найбільш хитка літургія року. Вівтар, який символізує Ісуса, стоїть голий, без прикрас. Вівтар порожній: на ньому немає ні хреста, ні скатертини, ні свічки. Але це також може нагадувати оголений камінь Голгофи, де відбулася жертва викупу.
Йому передує перехрестя у кількох місцях. Деякі зупинки страждань Ісуса будуть згадуватися на церемонії розп’яття Великої п’ятниці. Звичайні сьогодні 14 станцій (станцій) розп’яття датуються приблизно 1600 роком, прийнявши єрусалимський звичай, що виник у францисканців. У Римі на Via Crucis - який нагадує про подорож Спасителя на Голгофу і його смерть - сам Папа несе хрест.
Страсна п’ятниця - це стародавня церемонія - раніше відома як усікання, бо в ній немає перетворень! - розвинувся з моменту свого заснування і складається з трьох основних частин: багатослів’я з читаннями та загальних прохань; від поклоніння перед хрестом; і з церемонії причастя.
На початку церемонії священик у червоній масовій мантії мовчки марширує до вівтаря разом із служителями, а потім падає перед вівтарем. Падіння священика на землю: це уособлює самопорожнення Христа, який ототожнюється з людиною та землею. Зараз вівтарем є сама Голгофа: духом ми йдемо до Голгофи, хреста Ісуса.
У літургії слова ми читаємо про таємницю страждань Ісуса, а потім чуємо історію його страждань з Євангелія від Івана. Читається або співається пристрасть, різко нагадуючи страждання Христа, таємницю любові Бога до нас.
Потім, стоячи під хрестом духом, ми молимося Церкві, формулюючи великі прохання людства. Універсальні молитви - за членів Церкви і за весь світ: за всіх віруючих, за тих, хто готується до хрещення, за єдність християн, за народ Старого Завіту, за юдеїв, за відокремлених, за віруючих, а також для країни, суспільства, світових лідерів і особливо для страждаючих.
Потім священик знімає завісу з розп’яття, покритого в Чорну неділю (5-ту неділю Великого посту), і розпочинається розп’яття: віруючі цілують його і схиляють коліна перед розп’яттям, показуючи Спасителя, який постраждав за нас. Це день прощення, покаяння, навернення до Христа, бо Він помер за людей. Він той, хто страждає за Свою Церкву і сьогодні. Він запрошує нас особисто вклонитися перед нами і визнати, що Він єдиний Спаситель, і визнати, що нам потрібна Його допомога.
Церемонія закінчується жертвоприношенням після молитви Отця нашого. Потім віруючі моляться перед Гробом Господнім і мовчки спостерігають.
Католицька церква просить віруючих дотримуватися суворого посту у Страсну п’ятницю. Віруючі у віці від 18 до 60 років можуть їсти три рази, але можуть жити добре лише один раз, а з 14 років їм також слід утримуватися від вживання м’яса.
Серед людей Велика п’ятниця супроводжувалась тишею, тишею, дзеркалом, покритим чорною тканиною, годинник зупинявся або не підтягувався. Пожежу ліквідовано у ніч на Великий четвер і відроджено з вуглинок багаття, присвяченого Великодню, до того часу вони їли лише холодну їжу, лише один раз у Страсну п'ятницю хліб і сіль, суху рослинну їжу. Страждання Христа викликали в таємничих іграх, парадах, траурі Марії. У Страсні п’ятниці було прийнято білити, чистити, тримати велике миття.
Проходячи через хрест Ісуса, переживаючи страждання Його Страсної п’ятниці, ми можемо бути впевнені в цьому: останнє слово належить Богу. Хрест Ісуса і страждання допомагають нам зрозуміти драму історії, але також запевняє нас, віруючих, що останній день не Великдень, а Великдень.
А Великдень - це перемога добра над злом, перемога любові над ненавистю, перемога нескінченного добра, Бог, життя, що воскресло.
У нашій парафії є літургія Страсної п’ятниці у двох місцях: о 15.00 у Вайнгартені та о 18.00 у Штутгарті. Ми вітаємо всіх, хто хоче пережити разом із нами страждання Христа, нашого Господа за нас.
Джерело: Угорський кур’єр