Святого Сімейства


На іконі Святого Сімейства є Пресвята Богородиця, св. Йосип (згадуваний як прийомний батько Ісуса Христа в підлітковому віці), а Ісус - Емануель ("Бог з нами").

З лівого боку (з нашої точки зору) зображена Пресвята Діва Марія, яка в спільних обіймах зі св. Йосип, тримає Дитину на руках, а другою (вільною) рукою показує віруючому, як до справжнього шляху до спасіння (Хогіос - провідник).

З правого боку маємо св. Йосип, чиє саме ставлення та вираз обличчя демонструють гармонію між силою та ніжністю, що природно в людині, коли в ньому є Дух Божий. Його обличчя сповнене ніжності, смирення, жертовності та любові. Дітям важливо бачити обличчя Божого слуги в образі свого батька. Сила, рішучість, суворість Йосипа проявляються в руках ікони, а його смирення, загибель людей, ніжність і милосердя - на його обличчі. Чоловікові не повинно бракувати ніжності (форма ікони), інакше він є деспотом, якщо йому не вистачає сили (руки на іконі), це може виявлятися в жіночих нахилах. Нижній одяг Джозефа символізує людяність (блакитний). Верхній одяг, у свою чергу, має велике значення в "цій сім'ї" і в плані спасіння (охристий колір, відтінок - найближчий до золота)

Фігура Ісуса Христа (Емануель) дає чіткий знак жестом з перших рук - благословення. Розкриті руки трьох фігур символізують повноту прийняття Божого плану спасіння для людини. Нижній одяг Спасителя виражає трансцендентність, чистоту, смиренність, підкорення та покору волі Батька (білий колір одягу). Верхній одяг має охристий колір (див. Значення для цього вище).

Ікона наголошує на важливості сім'ї в Церкві і особливо на постаті батька в християнській родині.
Важливо зазначити, що це ікона, яка представляє зразок Святого Сімейства в Латинській Церкві. У візантійській церкві ікона Святої Трійці служить зразком для Святого Сімейства.