Клятва, якій майже 2500 років, є найвідомішим текстом у західній історії медицини, проте насправді її мало хто знає, і є багато непорозумінь, які її супроводжують.

Дивно, що часто навіть студенти-медики недостатньо знають ім’я Гіппократа. Одна з опитаних груп згадала ім'я Гарольда Шипмана, лікаря, який вбив сотні пацієнтів, вперше в історії медицини, та доктора. Хаус, вигаданий лікар серії, і лише на третьому місці опинився Гіппократ, батько античної медицини, передбачуваний автор тексту присяги.

сьогодні

Аполлон, бог зцілення, закохався в людину Короніса, яка, однак, обдурила його. Сестра Аполлона, помстившись, вбила жінку, яка була вагітна дитиною Аполлона. Аполлон вже не міг її врятувати, але ненароджена дитина це зробила, вона була Асклепієм, дочками якого були Хюгейя і Панакея, богині здоров'я та зцілення. Легенда свідчить, що сам Гіппократ є нащадком одного з синів Асклепія.

Текст присяги починається словами: "Клянусь цілителем Аполлоном, Асклепієм, Гегезією і Панацеєю, а також усіма богами і богинями, яких я називаю свідками, що всіма силами і талантом я буду дотримуватися своїх прихильників обов'язки "

Далі в присязі йдеться: "Наскільки я можу і знаю, я буду диктувати спосіб життя пацієнтів на свою користь і відвертати все, що може їм зашкодити".

Іншими словами, лікар повинен діяти в найкращих інтересах пацієнта, а якщо є несправедливі обставини, лікар повинен зробити все можливе, щоб їх виправити.

Наступна частина, схоже, стосується евтаназії. "Я нікому не даю смертельної отрути, навіть якщо про це просять, і навіть не даю поради щодо цього". Однак, на думку двох вчених, Літтра та Майлза, цей розділ стосується використання лікарів для політичних вбивств, оскільки це було дуже поширеним на той час. Саме слово евтаназія («легка смерть») виникло лише століття потому.

"Так само, я не допомагаю жодній жінці керувати своїм плодом". Зазвичай цей вирок вважається відмовою від аборту, але на той час аборт був законним, це робилося за допомогою оральних препаратів. У тексті йдеться про шматок вовни, який поміщений у піхву з метою аборту, що може спричинити смертельну інфекцію, тому автор присяги, можливо, мав клінічні, а не етичні заперечення проти аборту.

Наступне речення - "Я зберігаю своє життя і науку в чистоті та священності" - торкається теми професійної доброчесності, лікар повинен утриматися від аморальної поведінки і протистояти спокусам, пов'язаним з його привілейованим становищем (наприклад, щедрими дарами сучасних фармацевтичних заводів ).

"У мене ніколи не буде хірургічного втручання на сечовому міхурі, але я передам його тим, хто займається цим ремеслом", - йдеться у розділі про хірургію. Поширена помилкова думка, що клятва забороняє хірургічне втручання, хоча справа лише у визнанні лікарем своїх обмежень та передачі певних випадків до фахівця.

У наступному розділі йдеться про те, коли лікар заходить до будинку пацієнта: "Я буду заходити в кожен будинок на благо пацієнтів, і буду оберігати від будь-якої навмисної шкоди, особливо використання чоловіків та жінок для любові". Це твердження може припустити, що на той час до цілителів мало довіри.

Передостанній абзац стосується питання довіри: "Те, що я бачу або чую під час лікування - навіть поза лікуванням, у соціальних контактах - я не буду базікати, а зберігатиму". Сьогодні це повністю відповідає дійсності. Пацієнт ділиться зі своїм лікарем своєю найбільш особистою інформацією і припускає, що інші не знатимуть про це.

Текст закінчується розділом про винагороду тих, хто шанує присягу: "Якщо я дотримаю цю присягу і не порушу її, я зможу насолоджуватися своєю наукою і своїм життям до кінця свого життя, але якщо я стану присягою, має статися все навпаки ".

В епоху технічного прогресу, естетичної хірургії, допоміжної терапії, фармацевтичних фабрик та багатьох інших спокус, тобто сьогодні клятва Гіппократа діє як ніколи в часі.