Одного разу я чув інтерв’ю з кандидатом завуальованого мусульманського піддемосу, який балотувався на європейські вибори. Дискусія йшла про те, чи є іслам феміністичним чи ні. Багатьом здавалося суперечливим щодо ісламу та фемінізму, а також бачити консервативну релігійну особу в лівій партії, яка захищає свободу тіла, рівність між чоловіками та жінками, гомосексуалів, лесбіянок та транссексуалів. Як вона збирається захищати тих, кого Бог зачинив перед ними райські двері? Ми можемо задати багато питань щодо сумісності її релігійної моралі та загальної моралі європейської нації, яка перевершила власну релігію і де мусульманська ідентичність продовжує становити меншість. Чи має сенс новий предмет мусульманської релігії, який уряд Каталонії додав до шкіл, у цей час боротьби за світську школу? І як можливо, щоб ліва партія прийняла символи підпорядкування серед своїх лав? І чи правда, що всі жінки-мусульманки покірні? Ті, хто ходить до університетів, і ті, хто працює в наукових центрах із завісою, чи всі вони покірні і змушені носити те, чого не хочуть чи вірять?

складне

З іншої точки зору, ми можемо сказати, що іслам був феміністичним у свій час, 1400 років тому, і що він значно покращив становище жінок у той час, коли Патріархат був занурений у свої максимальні глупоти, вбиваючи новонароджених дівчаток, оскільки вони не були самці; Таким чином, заборона вбивств дівчат була актом фемінізму в той час, коли жінки були майже рабинями, вони крали, як крали худобу та їжу у війнах між племенами.

Включення жінок у спадщину між чоловіками сім'ї та племені, які мають право на частину майна їх померлого, є феміністичним. Багато років тому іслам був лідером у правах жінок; Порівняно із законами тоді він був дуже розвиненим. Але якщо ми запитаємо себе, чи є іслам феміністичним зараз, нам буде важко знайти просту відповідь. Зрозуміло, що іслам - це одне, а мусульмани - інше, оскільки один і той же текст для одних означає щось інше; Крім того, ми можемо знайти мусульман, які не моляться, вживають алкоголь і не мають стосунків поза шлюбом, тоді як інші негнучкі, жорсткі чи радикальні.

Ми виявляємо, що світ створений таким чином, що південні країни, «третій світ», з нашою бідністю завжди гарантують розкіш країн півночі. Вони завжди хочуть, щоб ми відставали від графіку, тому вони холодно і розраховують контролювати освіту, школи, ЗМІ та соціальні мережі. Вони радикально представляють нам історію про релігію, якої дотримуються майже два мільярди людей.

Я мусульманин, я атеїст, я інша справа, як я можу зі своїм народом досягти свободи, толерантності, самопочуття та свободи кожного? Як я можу бути гранітом на благо наших людей, з усіма суперечностями в думках, які будують наше суспільство третього світу?

Це завжди одне і те ж рівняння для всіх синів і дочок народу, як я, а також те, що є і як це, чи можу я внести плюс у просуванні нашого народу, щоб досягти своєї свободи, свободи всіх і всіх? Це велике рівняння, що сини і дочки репресованих народів, таких як Ріф - і Марокко загалом - повинні відповісти і зайняти позицію. Як ми можемо співпрацювати у звільненні нашого народу, наших в’язнів і нашої землі звідки я і як я? Як ми можемо зупинити цю машину репресій, яка «розчавлювала нас» протягом багатьох років, підтримувану «демократичними» країнами, які хочуть навчити нас абетці «демократії», адже, на їх думку, ми ще не готові практикувати це? Чи поміркована диктатура у нас є єдиною силою, яка може контролювати нас варварами, майбутніми терористами, тими, хто спалює себе, щоб зустріти сімдесят дві незаймані жінки в Раю? Таким чином, Європа та багато країн уповільнюють наш прогрес: підтримуючи диктатуру та використання релігії в політиці, та створюючи загальну мораль, засновану на брехні та містифікаціях.

Захоплювачі Америки вбивали, щоб вилучити ресурси. Можливо, вони використовували хрест та його релігійні символи, але мертвих вбивала не релігія, а злочинці та злодії, які прийшли красти та окупувати. Релігія не вбиває, той, хто вбиває, є фанатиком, злочинцем. Ми маємо приклади священиків, відданих здоровому християнству, залучених до найбільш вразливих секторів. Священики, які не є педофілами, не перебувають на боці тих, хто має владу, і тому є репресіями з боку цивільних та релігійних влад. Це правда, що є радикали, і це правда, що в усіх релігіях є здорові люди, і це також правда, що є худоба, керована засобами контролю влади, наприклад, ЗМІ тощо.

За останні роки нападів з боку крайніх правих було більше, ніж з боку джихадистів, але з ними не воюють з однаковою силою. Ні нові фашисти. Вони уповноважені створювати політичні партії, засідати в парламенті та бути при владі, а їхні напади білих супремахістів не сприймаються як терористичні акти. Вони завжди хочуть, щоб нас принизили, вони хочуть пам’ятати, що тероризм - це іслам. Пропагандистські ЗМІ диктатури показують нам лише радикальні ідеї та людей так, ніби ми всі такими, як туристичну листівку в Європі, де Марокко зображено людиною з ділаба на ослику в сільській місцевості: це фото справжнє, не всі марокканці використовують осла як транспортний засіб.

За даними газети Defensa, Марокко, між 2002 і 2019 роками демонтував 199 терористичних осередків, в середньому по одній камері щомісяця: це результат змішування релігії з політикою в школах.