На відміну від Великобританії чи Франції, в нашій країні не працює жоден халяльний банк

@carlos_manso Оновлено: 06/05/2017 01: 11h

золота

Пов’язані новини

Всього за 40 років фінансування ісламу зросло з одного банку в 1975 році в Дубаї до понад 1300 у всьому світі, що є фундаментальною частиною глобального відродження більш ортодоксальної ісламської ідентичності з кінця минулого століття. Цей сектор, який дотримується приписів шаріату чи ісламського законодавства, щороку зростає більш ніж на 15%, перевищуючи сьогодні 2 трильйони доларів (1% від загальних світових фінансових активів). Серед особливостей цих фінансів - відмова від високих процентних ставок, великих ризиків, спекуляцій та бізнесу, що суперечить шаріату (проституція, азартні ігри, алкоголь).

Хоча на країни Перської затоки та Малайзію припадає 70% ісламських активів, протягом останніх років Сполучене Королівство реформувало та адаптувало своє законодавство в руках уряду "торі" Девіда Кемерона, вдавшись до залучення ліквідності та продовження розвитку послуг пропонує Лондонське Сіті. "Ця країна внесла важливі законодавчі зміни, завдяки чому багато продуктів, таких як мікрокредитування, облігації, страхування ..., можуть бути адаптовані та стати західним фінансовим центром ісламського банкінгу", - пояснює ABC Ханіф Ескудеро з Інституту Халяль. Іншим сценарієм є французька модель, призначена бути вікном для інвестицій, а не глобальним маяком. Згідно з доповіддю Обсерваторії ісламських фінансів в Іспанії Scief-Casa Árabe, Європа, де Люксембург є третьою країною, яка приймає на своїй території найбільше ісламських інвестиційних фондів, представляла 24% світових активів. кінець цього місяця.

Ісламські товари

Серед найпоширеніших ісламських продуктів є "позики", сформульовані як придбання активів банком або організацією для перепродажу або здачі в оренду активу клієнту через відстрочку платежу одним або декількома платежами. Усі вони, з маржею прибутку над собівартістю (націнкою) та без відсотків. Зокрема, існує чотири варіанти: "Мураба", "Салам", "Істісна" та "Іджара". Інший спосіб - це контракти, засновані на розподілі прибутку та збитків (відомий під своєю абревіатурою PLS, "Розподіл прибутку та збитків"), такі як "Мудараба" та "Мушарак". Третім набором продуктів є фінансові послуги, такі як безвідсоткові позики або "вадіа" (послуги зберігання депозитів) та контракти "вакала" (в яких суб'єкт господарювання виступає в ролі агента).

Більша частина активів надходить від банківської справи, хоча також працюють інвестиційні фонди, страхові компанії ("такафул") та інші фінансові установи різного роду. Більш широке впровадження ісламських фінансів - за даними Економічного бюлетеня Банку Іспанії в жовтні - може створити можливості для бізнесу, доступ до заощаджень з ісламського світу через сукук (облігації) або для фінансування самих банків. З ростом мусульманського населення іспанські банки можуть реагувати на більший попит, як це робить Великобританія з Ісламським банком Великобританії.

Крім того, ця молода банківська галузь, що виникла на хвилі нафтового буму в країнах Перської затоки протягом 1970-х років, також представляє виклик для грошово-кредитної політики. Особливо з точки зору розвитку ринків облігацій ("сукук"), міжбанківського ринку або посилення ісламських регуляторів. Як приклад, професор ESIC і один з координаторів книги "Ісламська етика, маркетинг і фінанси" Пілар Санчес згадує випуск "сукуків", пропагованих колишнім прем'єр-міністром Великобританії Девідом Кемероном у 2013 році в рамках британського стратега, щоб підтримати до фінансового лідерства Великобританії.

Кордова, центр Халяль

Після підписання конституції кластеру андалузьке місто має шлях до того, щоб стати одним з головних центрів халяльних операцій у Європі. Однак, як пояснює Ескудеро, сьогодні в Іспанії не існує жодної ісламської фінансової установи, незважаючи на те, що Banesto або La Caixa тоді цікавились цим видом товарів для іммігрантів. Чи залучив би халяльний центр створення ісламського банкінгу? Жоден з експертів не бачить цього в короткостроковій перспективі. Для координатора іспано-саудівського центру: «Ісламські банки - це одне, а сектор халяль - інше, перше поширюється на весь світ, а друге - спосіб адаптації продуктів та послуг для мусульман. Фінанси повинні бути відокремлені від цього руху. З іншого боку, для керівника Інституту Халяль, «ви не можете говорити про ісламські фінанси без сектора халяль.