"Я сподівався знайти щось, що трохи полегшить його провину, на жаль, я нічого не знайшла", - каже його внучка Олександра Сенффт, нацистський посланник Ганна Людіна.

було проблем

Навіть довго після страти Ганна Людіна у Словаччині, про його злочини в німецькій родині взагалі не говорили. Як дипломат Гітлера у Словаччині, він керував депортацією євреїв до таборів знищення зі своєї конфіскованої вілли в Палісадах. Ми поговорили з його внучкою Олександрою Сенффт про особисту травму, спричинену такою мовчанкою про "доброго нациста".

Вона приїхала до Словаччини, щоб презентувати нагороджену нагородами книгу «Болісна тиша» (видавництво Premedia та переклад з німецького оригіналу Schweigen tut weh Зузани Дем’янової).

Ви пам’ятаєте з дитинства, коли історія вашого дідуся стала великою темою і для вас?

Я не пам’ятаю точної дати чи конкретного випадку, коли я почав це усвідомлювати. Але я виріс, знаючи, що мій дідусь був нацистом. У моїй родині це не було секретом. Я також знав, що він був послом нацистської Німеччини у Словаччині. Він ніколи не ставився під сумнів. Але було дуже пізно, що я наважився запитати себе, що це практично означає. Як ви знаєте з книги, багато говорили про старого батька і часто в родині моєї матері, але ніколи не говорили про його конкретні вчинки. Я виріс з його образом доброго нациста, дипломата, який нічого поганого не зробив. І оскільки в дитинстві я відчував, що критично говорити про нього табу, я не питав, як це характерно для маленьких дітей. Звичайно, наприклад, мій батько був дуже критичним і сперечався з моєю матір’ю про справжню роль її батька, але я не брав участі в цих розмовах.

У школі у вас не було проблем із цим, коли ви були підлітком, щоб напасти на вас як на внучку страченого нациста.?

Цікаво, що у мене з цим не було проблем у Німеччині, але у Великобританії, де я ходив до школи, коли мені було п’ятнадцять. Тільки тому, що я був німцем, багато людей проклинали мене за те, що я "трахкаю нациста".

Так, лише тому, що я німець. Вони не мали уявлення про минуле мого діда. Це було на рубежі 70-х та 80-х років минулого століття. Тоді, але в основному все ще донині, я часто чую кліше, особливо серед молоді, що німці - це нацисти і крапка. Я почувався ображеним, ні в якому разі не відчував себе нацистом. Пізніше я навіть працював в Ізраїлі і ніколи не приховував, що мій дідусь був нацистом. Однак коли мої ізраїльські друзі запитали мене, що він робить, я мусив відповісти, що навіть не знав. Я був надзвичайно наївним. У родині, де я виріс, просто не вийшло.

Мовчало?

Родич мого покоління запитав мене: Олександра, чому ти назвав її книгу Хворобливим мовчанням? Адже всі в родині майже щодня говорили про нього. Він сказав мені, що сам виснажився від тих суперечок про нього. Так, я сказав йому, інколи можна багато говорити і одночасно мовчати про конкретні речі. Це була така мовчазна тиша, так би мовити.

Коли ви зрозуміли, що це було набагато гірше, ніж вдавала ваша родина?

Думаю, одним із ключових моментів було те, коли моя мати трагічно загинула передчасно в 1996 році, коли