Я знаю, що це звучить як заголовок клікбайта, але на основі кількох обговорень я переконався, що нам потрібно це пояснити. Вам, хто це знає, не потрібно читати далі.

чому різниця

Зомрі - сатирична сторона, а Мазурек - неонацист. Це можна було б підсумувати в цьому одному реченні, але дискутанти просять більше. Вони схожі на стіну, що просить гороху, кричачи: «Кидай, кидай!» Деякі випадки стикалися з тим, що якщо я проти екстремізму, то чому я не воюю проти вмирання. Дійсно. Аргументи двох дам, які жорстоко мали справу зі мною у Facebook та LinkedIne (так, вони вже там!), Грубо стосувались того, що Зомрі зневажала людей, націю, мертвих, що завгодно - і це екстремізм. Ну, це не так. Наприклад, різниця навмисна. Зомрі не кидає бруківку в сім'ю з дітьми, оскільки вони мають іншу національність, колір шкіри чи релігію. Цим займається Міньо Мазурек, і тому він екстреміст. Померти жартує (подобається нам це чи ні), Міно серйозно. Інший шлях: зображення сатиричного сайту, опубліковане в соціальній мережі, не зламає вам голову, бруківка.

Авторитарні режими або втікачі завжди мали проблеми з гумором. Комуністи заборонили Сатінського та Ласіку, фанатичні віруючі намагалися заборонити створення британської рецесіоністської групи Монті Пайтон або мультфільму в Гастлері (який, як я підозрюю, навіть закінчився перемогою за свободу слова у Верховному суді США), а французькі карикатуристи вбитими терористами ІДІЛ. Вбивство для фотографій є крайнім. Особисто я не прихильник глузувати зі смерті. Мені не сподобалось, коли Шарлі Ебдо пародіював фотографію мертвого хлопчика, тіло якого вимило море після невдалої спроби його сім'ї врятуватися від війни. Мені це не смішно. Але я розумію намір. Що це як смішно. Той, хто його намалював, не кидав дитину бруківкою, не вбивав жодної дитини і не повинен взагалі вмирати через це.

Я також вважаю "захисну" реакцію смішною, що шанувальники Котлебовцова та Ростаса описують тих, хто виступає проти расизму, нацизму чи лайки на євреїв, як екстремістів. "Ви сказали, що я екстреміст? Тоді ти екстреміст! »Наче дитсадок сперечався. Сім'я Котлеб доводила аналогічно, коли директор готелю, де вони мали провести зустріч, сказала їм, що вона не підтримує фашизм: "Вона фашистка!". Я розумію, що важко сперечатися з людьми, для яких словацький диктат гірший за "диктат Брюсселя", як то кажуть. І особливо, якщо, наприклад, випускник кількох університетів у Страсбурзі та Парижі проти них. І коли він каже, що серед родини Штурових були сильні антиєврейські настрої - отже, він екстреміст, це зрозуміло, звичайно.

Однак я не розумію, чому боротьба з фан-сторінками у Facebook настільки важлива і чому вони створюють блоги, сайти, різні заходи "антиЗомрі". З іншого боку, це досить цікаво, чи не так? Слідкуйте за тим, що люди (і не забуваймо, що вони виборці!) Вважають важливим у їхньому житті. Не лише для себе, а й для всієї Словаччини (та й усіх «словенців»), яку ці патріоти та націоналісти захищають від матерів колясками з бруківкою. Оскільки в їхньому світі це такий самий екстремізм, як розміщення кумедної картинки в соціальній мережі.