Протягом місяців Папа Емерит не в змозі писати і майже не говорить
Кореспондент @juanvicenteboo у Ватикані Оновлено: 13.01.2020 14:16
Пов’язані новини
Коротка книжка, підписана Бенедикт XVI та кардинал Роберт Сара розпочинає фронтальну атаку проти пропозиції висвятити одружених дияконів, виключно для території Амазонії, зробленої Папою Франциском Синодом Амазонії в жовтні минулого року.
Книга надійде у продаж найближчим часом у Франції, але деякі фрази очікуються "Le Figaro" у ніч на неділю для сорока кореспондентів у Ватикані під час маневру, що нагадує глобальний запуск маніфесту колишнього нунція в США Карло Марія Вігано в серпні 2019 року, в якому він закликав до відставки Папи Франциска на абсолютно неправдивих підставах.
Книга на 175 сторінках, озаглавлена "З низу наших сердець", не тільки вразила Ватикан, але і дуже бентежить, оскільки більше шести місяців Бенедикт XVI не в змозі писати і майже не говорить як виявили люди, які відвідують вас.
Хоча можливо, що він зберігає надзвичайну пильність, яка характеризувала його все життя, неточні розмови зазвичай не перевищують десяти хвилин.
Нібито спільний текст Папи Римського-емерита та гвінейського кардинала Роберта Сари, префекта Літургії та одного з головних противників Франциска, змішує свої напади на "синод, про який повідомляють у ЗМІ" і до царського синоду, оскільки за цю пропозицію проголосували більше двох третин єпископів, які брали участь у жовтневій зустрічі.
Текст, що приписується Бенедикту XVI, стверджує, що “щоденного святкування Євхаристії, тобто передбачає постійний стан служіння Богові, неможливість шлюбних зв’язків народжується стихійно ». Кардинал Сара навіть говорить про "священиків другого сорту".
Але історична реальність така, що завжди були одружені священики, так само, як вони продовжують існувати в православних церквах, а також у 23 католицьких церквах східного обряду. Безшлюбність вимагається лише від єпископів. У старій католицькій церкві було кілька одружених єпископів і пап, подібних до нинішньої англіканської церкви, предстоятель якої Джастін Велбі також є батьком сім'ї.
Введення одружених священиків у Латинську Церкву здійснив Бенедикт XVI у 2009 році з апостольською конституцією, яка створює ординарії для англіканських священиків та вірних, які бажають приєднатися до католицької церкви, зберігаючи її обряд та традиції.
Це не означало скасування безшлюбності - це заклик від Бога, як заклик релігійних, неможливо скасувати - а лише дуже локальний виняток, подібний до того, який Синод запропонував виключно для Амазонії та обмежився хіротонією корінних одружених чоловіки, які вже є постійними дияконами.
Протидія скасувати безшлюбність
Кілька разів Папа Римський Франциск повторював свою рішучу опозицію до скасування безшлюбності, хоча він і визнає можливість якогось винятку подібно до того, який робив Бенедикт XVI.
У ватиканських ЗМІ багато запитається про те, яку роль відіграє особистий секретар Бенедикта XVI і префект папського дому Георг Гаенсвайн, який не приховує своєї симпатії до консервативних секторів, іноді ворожих Франциску.
Але, перш за все, вважається, що втручання такого масштабу з боку Папи Римського та префекта Ватикану Це відсутність поваги до Східних Церков, Синоду Єпископів, який ретельно обмірковував цю тему, та Папи Римського Франциска, який відповідає за остаточне рішення на совісті та вільний від тиску ЗМІ, який засуджують самі автори книги, але водночас практикується з цим запуском.
Французькі ватиканісти відразу зазначили, що 13 січня - свято святого Іларія Поатьє (315-367), єпископа цього міста та лікаря Церкви.
Іларіо був місцевим дворянином, студентом філософії, який прийняв християнство, коли вже був одружений і мав дочку. Він користувався таким престижем, що невдовзі після хрещення люди визнали його єпископом. Він був героїчним захисником віри через численні книги, зазнав вигнання імператором Констанцієм II і захищав Мартіна де Тура, іншого великого святого з Галлії.
У ватиканських ЗМІ вважається, що маніфест такого масштабу не тільки створює труднощі Франциску, але може також затьмарити заключний етап Бенедикта XVI, який не тільки здається, порушив обіцянку не втручатися у справи його наступника а також цілком явні загальні вказівки щодо цього для єпископів-заслуг.
Незважаючи на це, перша публічна реакція Ватикану, очолювана директором редакції Департаменту комунікації Андреа Торнієллі, полягала в мінімізації масштабів цього жесту, підкреслюючи, що обидва автори оголошують себе єпископами "у синівському послуху Франциску", і повторити, що Папа Римський рішуче заявив про безшлюбність.
Незабаром директор прес-служби Маттео Бруні нагадав, що у січні 2019 року, повернувшись з Панами, Святіший Отець заявив, що «на думку спадає фраза Святого Павла VI:« Я вважаю за краще віддавати своє життя, перш ніж ми повинні змінити закон безшлюбності "і" Я думаю, що безшлюбність - це дар для Церкви. Я Я не погоджуюсь з дозволом необов’язкового безшлюбності, не. Існує лише певна можливість у найвіддаленіших місцях - я думаю про тихоокеанські острови - (...), коли є пастирська потреба, оскільки пастор повинен думати про вірних ».
Маттео Бруні також нагадав, що на заключному засіданні Синоду в Амазонії, 26 жовтня, Папа сказав: «Це мене дуже просвітило, не потрапляючи в полон цих відбірних груп, які з Синоду захочуть побачити, що було прийнято цей внутрішньоцерковний пункт чи інший, і вони заперечать тіло Синоду, що вони є діагнозами, які ми ставили у чотирьох вимірах (пастирському, культурному, соціальному та екологічному) ».