Знайдіть

Ніщо не може бути далі від чистої подорожі, ніж туризм та відпочинок. тому їй сприяє надзвичайна спека, в якій тіла розпадаються з пожадливістю. Прискорення теплового руху молекул під час мого відведення призводить до ослаблення інтелекту.

magyar

Ми довго чекали у черзі на в’їзну візу, але не проти, бо нас розважає хор високих жінок, призначених приймати туристів. капела. Ласкаво просимо на Ямайку!

Ми супроводжуємо вас до готелю мікроавтобусом, поки не застрягмо лише через кілька кілометрів. Уламки аварії вчора ввечері перевозяться. Типово, що минулого року було зафіксовано 250 000 порушень правил дорожнього руху (на острові 2,5 мільйона жителів), майже чотириста людей втратили життя на дорогах, 19 тисяч людей їхали на таксі чи автобусі без належного посвідчення. Ми також починаємо сумніватися у можливостях нашого водія, коли, нудьгуючи очікування, він обирає альтернативний маршрут, бездоріжжя, через поле, маневруючи між стадами корів, ми потрапляємо до готелю, який є свого роду

туристичний заповідник,

орієнтація на американські потреби, поширення прокази, т. зв все включено один з готелів (який у всіх випадках завдає значного удару місцевій економіці). Догляд заснований на романтичній ідеї "якщо кожен може придбати з кошика достатку", але це на практиці тут не працює, це лише призводить до того, що вода з води поливається. Проте більшість блідолицих людей із задоволенням проводять тут тиждень-два, не виїжджаючи з готельного комплексу, проводячи час із водними видами спорту від дайвінгу до водної аеробіки чи не беручи участі в одному з ідіотських змагань, яким можуть бути вікторини, пиваки пивці пива, молоді споживачі, які кожен отримує своє від переповненого персоналу. Машини туристичної галузі знаходяться на піку. Є тематичні дні, наприклад, в ямайський день, ми можемо взяти участь у дербі проти раку, турнірі доміно, навчитися міксу рому або поринути в таємниці місцевої мови патуа. З динаміків реггі схиляється до нас цілими днями, але я не можу позбутися думки, що це все одно якась віртуальна реальність - я хочу бачити справжню Ямайку.

Будучи ненадійним у громадському транспорті, оренда таксі є нашим першим пунктом призначення на Дев’ятій милі поблизу Блакитних гір, батьківщини Боба Марлі. Вузькі неякісні дороги ведуть через невеликі гірські села, де, мабуть, найдивнішим для європейського ока є могили нащадків у садах невеликих дерев'яних будинків.

У Мавзолеї Боб Марлі ми сьогодні, мабуть, перші відвідувачі. Біля входу деякі растафаріанці намагаються переконати нас взяти альтернативну екскурсію, вони хотіли б показати вам плантації марихуани.

Дреди - це релігія, що вказує на майбутнє, у них немає письмових правил чи ієрархії, але вони мають особливу зачіску, харизматичного месію і свого власного агента, що змінює розум, тут гянджаназивається марихуаною, якою, будучи священною рослиною, користуються в контексті церемоніальної медитації.

Гянджа

він прибув на Ямайку в середині минулого століття за посередництвом індійських робітників, що працювали на плантаціях цукрового очерету, які шанували його як священну індуїстську рослину. Після того, як власники плантацій виявили, що надмірне задоволення від гянджі знижує продуктивність, вони почали санкціонувати її використання в священне ім'я прибутку. У 1930-х роках, на початку растафаріанського руху, вирощування знову процвітало, але розквіт припав на 1970-ті роки, коли 70 відсотків виробленої тут гянджі вийшло на американський ринок. У країні, яка бореться з безробіттям, багато фермерів називали Гянджу другом бідолахи, бо якщо хтось витратив навіть рік на її обробку, він уже визначив сімейний бюджет. Парламент Ямайки постійно відхиляє зусилля щодо легалізації в країні, де дві третини населення регулярно проживає в ґанджі, хоча частка растафаріанців становить менше 10 відсотків.

Бонго Джо супроводжує нас до мавзолею Боб Марлі у різнокольоровому африканському вбранні з дреди на голові. Він чує Гянджу і каже, не хвилюйся, це святе місце, тут ніхто за це не засмучений. Він розповідає про те, що їх село відоме завдяки Бобу Марлі, і ділиться з нами фантастичним ентузіазмом щодо філософії дреди про рівність і братерство.,

Одна любов одне серце;

Давайте збиратись разом/І почуватись добре.

В даний час музей перетворюється на музей. Пройшовши трохи вище по схилу пагорба, ми залишаємо могилу бабусь і дідусів та дреди, що працюють на городі.

Боб живе

- читайте кольорові камені, оточені квітами. Ми приїжджаємо до дивовижно крихітного котеджу, який дідусь передав родині після народження Боба. У 1967 році, незабаром після одруження, Боб і Ріта на короткий час виїхали сюди зі столиці Кінгстона. Це був спокійний, сповільнений період, Боб витрачав більше часу на читання Біблії, вирощування овочів та гянджі, ніж складання композицій. На цей час Ріта вже перейшла на растафаріанську віру, і саме тут, у Бобі, рішучість назріла.

Бонго Джо вказує на єдиний предмет меблів у маленькій кімнаті - праску, так писав Боб Марлі Чи це кохання яку Джо нам співає заради імпульсу. У майбутньому ми зможемо насолоджуватися ще більшою кількістю композицій Боба Марлі у своєму доброму виконанні, пісні в основному виконуються з поворотом "Боб сказав, що це було".

За будинком кухня з жерстяним дахом, стіни з бамбуковими палицями, пошарпаний стіл у ній, невелика цегляна конструкція для розведення багаття та побита жерстяна бочка.

Чорні ангели, намальовані на білій стіні каплиці, входимо босоніж. Біля могили Бонго Джо бурмоче молитвою. Сама могила - це кам'яна та цементна споруда, орієнтована на схід, із забальзамованим тілом Боба Марлі, гітарою у лівій руці, Біблією у правій руці та реліквією на пальці: ущільнювальне кільце Хайле Селассі. Притулена до могили - фотографія Хайле Селассі, в куті якої є дві гітари, на стіні - золота платівка та сімейні фотографії. На додаток до гробниці, склянку води зі східної та західної сторін, каже Бонго Джо, символізує простоту і чистоту.

Атмосфера настільки спокійна і любовна, що нам не хочеться рухатися далі, сидіти в буфеті і дивитись відеоролики Боба Марлі.

Увечері місцева реггі-група друкує пісні Wailers на сцені готелю. Після декількох сортів пива та відсутності окулярів ілюзія справді ідеальна; так, Боб Марлі LIVE!

Alexa Csizmadia

Растафаріанство

XVII-XVIII. Маючи сотні плантацій цукрового очерету в 19 столітті, Ямайка була найціннішою британською колонією Західної Індії, яку також називали Цукровою колонією. Оскільки корінні індіанці Аравак вимерли ще в 16 столітті. У 19 столітті іспанська колонізація принесла європейські хвороби, і тисячі рабів, що постачалися з Африки, забезпечували роботою британські плантації. Спадщину століть колоніалізму можна відчути і сьогодні, оскільки значна частина населення походить від колишніх рабів. У переповнених столичних гетто Кінгстоні відокремлюються чорно-білі, багаті та бідні. На рубежі століть почалася незначна еміграція до Африки, але початковий ентузіазм незабаром ослаб.

Інавгурація імператора Рас Тафарі Мекконена, який зійшов на престол в Ефіопії в 1930 році, супроводжувалась великим очікуванням, оскільки він визнавав себе нащадком біблійного царя Соломона та цариці Заби. Я зійшов на трон у ролі Хайле Селассі (мається на увазі сила Трійці), виконавши сподівання африканського Месії, який поверне її назад на батьківщину.

Надії на це розсіялися паралельно з Другою світовою війною, але авторитет Хайла Селассі як духовного лідера зростав.

У квітні 1966 року Хайле Селассі здійснив офіційний візит на Ямайку; сотні тисяч паломників чекали в аеропорту. Серед них була допитлива католицька вчителька віри Ріта Марлі, на яку, як він говорить у листі до Боба Марлі в США, великий вплив справив момент, коли він скептично ставився до божественності імператора в машині, що проїжджала перед його, і його запитання було позитивно підтверджено. одержав, однак, досвід "високого рівня духовної присутності". Багато хто вірив у відкриття клеймів Христа на долоні правителя.

Віра растафаріанців не похитнулася смертю імператора в 1975 році, хоча більшість його послідовників сумнівалися в новині про його смерть.

Растафаріанство - це споглядальна, медитативна релігія. У його послідовників є лише найнеобхідніші рухомі речі, вони не споживають м’яса, не стрижуть волосся та бороду. THE дредлок це можна простежити як до племінного костюму масаїв, так і до Самсона. Вони регулярно читають Біблію, особливо старозавітні пророцтва, в яких говориться, що існує більше сорока посилань на Ефіопію, яка в їх читанні була частиною Едемського саду. Растафаріанці - люди оптимістичні, ненасильницькі, в основному працюють у власному малому бізнесі, займаючись традиційними ремеслами.

Ямайські лідери визнають важливість растафаріанства та його вплив на молодь. На це вказує і той факт, що Боб Марлі був удостоєний на честь свого лікарняного ліжка в Маямі в 1981 році.